安眠書

?| 洞主

睡眠的重要性無須贅述。總有相當一部分人,夜深人靜,仍然難以入眠;在快節(jié)奏生活的年輕群體中,睡一個好覺,正在變得越來越困難。

這是全球問題,而在我們這個國度,也很突出。

據世界衛(wèi)生據統(tǒng)計,全球睡眠障礙率達 27 %,中國睡眠研究會公布的數(shù)據顯示,超過 3 億人有睡眠障礙,且這個數(shù)字正逐年攀升。

據中國醫(yī)師協(xié)會睡眠醫(yī)學專業(yè)委員會 2018 年發(fā)布的相關調查數(shù)據顯示,六成以上的 “90 后”覺得睡眠不足。

關于失眠的危害和原因,有大量文章和書籍,試圖從各個層面給予解答,而對于如何拯救失眠,雖說網上有大量解決方案,但由于個體情況存在差異,應該說沒有一個萬能的方法。

1.

如果失眠嚴重,最好及時就醫(yī),那很可能是病理問題,而如果你是由于精神壓力大、焦慮等原因,又碰巧對看書有那么點兒興趣,那我推薦閱讀一本具有安眠作用的好書

這本書是《眠空》,作者安妮寶貝前些年備受矚目,曾一度登上中國作家富豪榜,寫過一些相當之知名的書,比如《蓮花》、《八月未央》、《素年錦時》等,兼具口碑與熱度。

與以往不同,《眠空》這本隨筆集,出版伊始就引發(fā)爭議,有人說它寫得越來越有禪意了,有人覺得它根本就是作者微博的拼湊,認為作者毫無寫作才能,不會說人話。

翻開《眠空》,咋一看可能會有“新概念作文”的既視感。書中不少段落,語言縹緲跳躍,行文較為抽象,比如序言中的這幾句:

所謂水落石出,是在時間的回旋中仍相遇自己的本性。無力的終究無力,有力的依然遞進。這些文字被整理成行李,推入時間的軌道。我因此而感覺到一種新生。我們的確有可能時時刻刻成為一個新的自己,具備無限的生機和活潑。

這樣的文字,倘若倉促閱讀,往往不知所云??墒?b>如果稍稍放慢速度,會發(fā)現(xiàn)它并不空洞,含義具體,且充滿詩意。

我對這幾句的理解是:隨著時間更迭,人會不斷變化,但屬于一個人獨特的本性不會變,通過思考或寫作,人得以跳出舊有的觀念與格局,以旁觀者視角,重新看待自己,再次看到并印證自己的本性。我還是我,只是此時更清醒地認識了自己,也就獲得了突破與升華,這是一種充滿活力的新生。

安妮寶貝也說,“《眠空》的記錄是一種私人形式,表述零散、跳躍、漫不經心?!边@種私人屬性雖然使得這本書,不那么容易理解,但她并不想因此改換文辭,遷就沒有閱讀耐心的大眾。她希望真誠地表達思想、情緒、感受、知見。

也許,可以將《眠空》視為一本散文詩,它拉開自身與口語之間的距離,通過不那么通俗的表達方式,增加語句的美感,豐富段落的含義。關鍵在于,它不過度,它的核心,仍然是表達具象的所思所想。

2.

想必有人會說,為什么不能用大白話來寫,那樣不就通俗易懂了嗎?

對不起,不能。請尊重一種叫做“詩”的東西,請尊重詩的特有表達方式。

詩的魅力在于,通過語言的陌生化,讓讀者的瀏覽速度放緩;它適當?shù)臅崦僚c抽象,給予讀者更多的想象與思考空間。

要說網上大量的雞湯文,當然要比《眠空》的多數(shù)段落,通俗易懂得多,可當你暢快淋漓地讀完那些通俗至極的文字,又能夠獲得什么呢?恐怕很少吧。

不易讀懂的美文,未必都是矯揉造作的產物?!睹呖铡冯m然沒那么通俗,但慢慢讀,則會感受到作者的真誠,以及細膩地見解。

什么是矯揉造作?舉例來說:

蟬鳴和風聲似乎早已不是溫情的細枝末節(jié),反而與室內永不止息的老舊吊扇以及灼熱稀薄的氧氣形成了一道無力的反差。

《第一屆『THE NEXT·文學之新』新人選拔賽作品集(上)》,呂岑等,2009

這是曾經新概念作文中的冰山一角,猛一看,它仿佛與《眠空》同屬一脈,可是細讀會發(fā)現(xiàn),這句話仿佛為了渲染而渲染,為了描寫而描寫。無論將閱讀速度降至多慢,也仍然難懂其中含義。過猶不及,這樣的表述,會對閱讀和理解造成極大阻力,它的含義不是曖昧,而是指向極為不明,或者說看不到指向。

《眠空》這本書,未必有多好,可其中真摯的情感表達,頗有見地的個人思索,想必會引起讀者的共鳴,引發(fā)讀者對世情百態(tài)的更多思考。

它太適合睡前閱讀,翻閱《眠空》,會明顯感知到一種寧謐的氣息。舒緩、穩(wěn)定又不失節(jié)奏感的筆法,令人平心靜氣。

它沒有緊張的故事,甚至幾乎沒有故事,這就不會讓人因章節(jié)精彩或想看后續(xù)情節(jié),而不舍入睡。

它足夠有吸引力,語句優(yōu)美,有見識,不枯燥,不乏驚艷的感悟。它如雞湯般治愈,卻一點不油膩。

3.

摘錄零星句子:

所謂的落葉歸根,我從不相信,也不會遵循。人可以死在任何一個無人知曉的地方。這是命運的孤獨和剛硬所在。

如果相信世界是由類別、主義、口號、觀念組成,那么這個“世界”與我們之間的關系無疑是虛假而苦痛的。

人一生的掙扎是否值得同情。每個人各有各的掙扎,輪不上誰來同情誰。對更高的力量來說,它看待人的掙扎和我們看待螞蟻奔走蜉蝣求生沒有兩樣。不過是盲目而辛勞地奔走,不過是求一段肉身的存在。這一生,只有對自己來說是最重要的事情,對其他人不是。其實只有你對自己的生命負責。

因此,應盡量保持真實和自在地去生活。不違背不辜負,無需他人旁觀,更無需他人同情。只需始終忠于自我。

每一個人的內在只能獨享。人無法渴求被理解。他人的理解有時與己無關。被分享最多的內在,通常只是整體之中較為膚泛的一個層面。從這一點來看,我們的確是生而孤獨的。即便有人給了我們感情,也仍是孤獨的。因這感情有可能只是他出發(fā)于自我的幻覺和執(zhí)念。

生命過程可以坎坷而用力,死亡則應平順而安穩(wěn)。生是為死亡而做的準備。

我們最終所得到的訓練無非是,面對無所知、無常、虛妄,時時撫平心緒,保持警惕,平靜、堅強、有方向地生活下去。并且靜觀這個世間所有破落的碎片擦身而過。

唯愿無事常相見。

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