平時(shí)有做冥想，時(shí)常對(duì)自己進(jìn)入一個(gè)冥想的狀態(tài)進(jìn)行一些引導(dǎo)。在不斷的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，你把這冥想的引導(dǎo)帶給了同學(xué)們。
有的時(shí)候僅僅通過短短的幾分鐘，就想讓自己充滿電一般。又再次的恢復(fù)了活力。
在之前對(duì)于催眠術(shù)的理解，還是有一絲絲的恐懼。自己也非常的擔(dān)心會(huì)被他人催眠之后受他人意志的控制。曾經(jīng)在杭州的時(shí)候見過一個(gè)老師，把一個(gè)人變成了鋼板。覺得非常的神奇，想了解，卻不敢去邁出這一步。
這些年上了一些靈修課，其實(shí)現(xiàn)代都市人大多數(shù)都受著心理問題的困擾，我也是其中之一，但是通過慢慢對(duì)心靈的修復(fù)。我感覺自己越來越快樂，越來越幸福。所以我覺得心理學(xué)是以后我們都要學(xué)習(xí)的一門課，希望把這樣的幸福傳播開去。催眠術(shù)是心理學(xué)當(dāng)中一個(gè)非常重要的手段方式，所以今天翻開了這本書，希望從中得以了解催眠術(shù)，他是怎么由來的？可以運(yùn)用的哪些方法有哪些呢？
催眠術(shù)歷史上最早記載是在埃及第四王朝據(jù)公元前376年吧，比如思索記載在當(dāng)時(shí)羅馬及希臘，就有數(shù)百間所謂催眠治病的神廟，人們到這些神廟接受催眠以及治療各種各樣的疾病，其稱之為巫術(shù)。在中國(guó)古代也有著類似的催眠的存在，比如江湖術(shù)士常常讓人神游陰曹地府，莫亂使人產(chǎn)生幻覺或進(jìn)入自動(dòng)書寫狀態(tài)，其實(shí)都是借助催眠術(shù)的力量來操作的。印度婆羅門教中常常進(jìn)入打坐，后來被引入了佛教我們所說的坐禪?？梢钥吹?，催眠術(shù)在初期都是被中藥所利用。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1885年弗洛伊德將催眠術(shù)引入了心理治療當(dāng)中，運(yùn)用這種方法，成功地治好了一位病人，從而發(fā)現(xiàn)了無意識(shí)的存在。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，催眠不僅被用于心因性疾病的治療，十九世紀(jì)中葉催眠還曾經(jīng)被大量運(yùn)用于外科手術(shù)中這一狀況直到現(xiàn)代麻醉藥出現(xiàn)才有了改變除今印度以外，催眠已經(jīng)很少有外科術(shù)被用來實(shí)施麻醉。
對(duì)于催眠的方法也有多種多樣，今天通過這本書又長(zhǎng)了見識(shí)，實(shí)在是太開心了。
對(duì)于催眠的深度也有六個(gè)等級(jí)
其實(shí)催眠無處不在，他就是利用人們的潛意識(shí)，把它提升為意識(shí)的層面，是人去行動(dòng)，達(dá)到自己想要的。我也希望能好好的利用這催眠術(shù)，將自己的體重減下來。
