2017-08-24?熟人社會里人情比錢更值錢,虛擬貨幣和相關(guān)投資

熊逸 22.4 | 在熟人社會,人情比錢更值錢

歡迎來到熊逸書院。今天我們繼續(xù)談談《威尼斯商人》,你只需要記住一個觀點:在熟人社會里,借錢從本質(zhì)上說并不是經(jīng)濟行為,而是救急救難的互助互愛。

現(xiàn)在讓我們進入正文。

(1)不同的社會有不同的關(guān)系攻略

昨天留下的問題是:耶穌教人重義輕財,這個道理的現(xiàn)實基礎是什么呢?

窮人共患難,靠的就是這種互助互愛的精神,反正誰家都不富裕,僅有的一點錢借出去也不太心疼,而且在這樣的熟人社會里邊,人情其實比金錢重要得多。在今天很多縣城和農(nóng)村還是這樣,很多事情是拿著錢也辦不成的,或者拿著錢但找不到門路辦,而通過人情去辦就輕而易舉了。如果你不擅于經(jīng)營人情,那就趕快來大城市打拼吧。

話說回來,當基督教風行歐洲之后,基督徒自詡的美德之一就是借錢給別人卻不存著討還的心,正如中國人也贊美施恩不望報的胸懷。如果要錙銖必較地討債,還要索取利息,實在太可恥了。所以莎士比亞塑造的安東尼奧這個角色,并不與商人的形象合拍,卻是基督徒的理想楷模。

當人稍稍寬裕些了,社會也變大一些了,錢的權(quán)重也就隨之改變了。以往需要依靠人情來達到的目的,這時候都可以用錢買到了,所以自然會重金錢而輕人情。真正富有之后,如何用錢就會變成一門學問。我們可以參考《哈姆萊特》的一幕,丹麥老臣波洛涅斯送兒子雷歐提斯遠赴法國,那一番臨別贈言凝聚著權(quán)勢家族的生活智慧。(附錄1)

這番話堪稱維多利亞時代的“關(guān)系攻略”,但不適用于平民。比如“對人要和氣,可是不要過分狎(xiá)昵(nì)”,這是標準的貴族做派,如同儒家的禮學,很重視人際關(guān)系上的分寸感。分寸感有一個很實際的意義:只要分寸感把持住了,別人就不敢輕易向你開口借錢。波洛涅斯的金錢哲學是:既不告貸,也不放債,自給自足完全夠用。

波洛涅斯代表著貴族階層的世俗智慧,安東尼奧代表著貴族階層的高貴品質(zhì)與基督徒精神,兩者都不難理解。而最蹊蹺的是那位揮霍成性,到處欠債的巴薩尼奧,他明明是一位“損友”,人窮還要擺譜兒,借起錢來就像無底洞一樣,誰敢和這樣的人物交往呢?但是,不但安東尼奧把自己的錢袋完全向他敞開,而且富家女鮑西亞拒絕了一位位的顯赫求婚者,偏偏對這位浪子情有獨鐘,就連夏洛克的仆人也仰慕他的為人,拋棄了舊主人追隨著他,這到底是為什么呢?

答案是:巴薩尼奧盡管有這樣那樣的缺點,但這些缺點之所以成為缺點,只是因為我們站在小市民的角度,用我們習焉不察的市儈價值觀來衡量他,如果我們換到安東尼奧的角度來看,就會發(fā)現(xiàn)這個敗家子、窩囊廢、想吃軟飯的小白臉兒其實也和安東尼奧一樣代表著貴族階層的高貴品質(zhì)與基督徒精神。有沒有經(jīng)商的本領,能不能發(fā)財致富,有沒有機會建功立業(yè),這些都不重要,而真正重要的是,哪怕他一貧如洗,哪怕他不僅一貧如洗還欠了一屁股債,他那種貴族式的豪邁氣度半點也不曾黯淡。

如果我們落到巴薩尼奧的處境,我們很可能會精打細算、量入為出,如果有機會借錢,我們要么拿這些錢來救急,要么做一點小生意,比別人早起一點,晚睡一點,受累多一點,慢慢賺錢還債,慢慢改善生活。我們會用饅頭和咸菜解決一日三餐,我們會用縫縫補補來應付穿衣打扮。我們只會在意生存,卻不會在意體面。這有什么不對嗎?“倉廩實而知榮辱”,填飽肚子之后才能講究自尊,難道不是這個道理嗎?

道理倒也沒錯,但這只是平民百姓的道理,貴族就算困于絕境也不會放下身段,不會去吃嗟來之食??鬃拥膶W生子路在被殺之前還要把帽子戴端正,貧民百姓無法理解這種做派,還專門發(fā)明了一個貶義詞“頭巾氣”,譏諷那些死要面子活受罪的迂腐分子。巴薩尼奧有著另外一種“頭巾氣”,那就是哪怕債臺高筑,仍然活得瀟灑,言談舉止沒有半點窘態(tài)和猥瑣,這是他身上最迷人的地方。夏洛克的傭人之所以拋棄家財萬貫舊主人,甘心追隨這個窮光蛋,就是因為被他的瀟灑和豁達吸引了,因為他會把漂亮的新衣服賞賜給傭人穿。

今天有誰敢結(jié)交這樣的朋友呢?

(2)慈悲

今天你可以記住安東尼奧的一句臺詞,這是他在向夏洛克借錢的時候講的:“哪有朋友之間通融幾個臭錢也要斤斤計較地計算利息的道理?你就把它當作借給你的仇人吧,倘使我失了信用,你盡管拉下臉來照約處罰就是了?!?/p>

請留意這句話里的潛臺詞:朋友之間的借錢屬于通融或幫襯,不該計較得失,仇人或陌生人之間的借錢才應該明算賬,嚴守契約。從這個意義上說,誰是你的朋友呢?永遠愿意借錢給你,不介意你還不還的人,就是你的朋友。

我們站在平民百姓的立場,欣賞不來巴薩尼奧的光芒。安東尼奧偏偏無怨無悔——當他的貨船沒能如期返航,傳聞已被風暴摧毀的時候,他被夏洛克告上法庭。但他一點不怪巴薩尼奧,還用一封信作為遺囑,將巴薩尼奧此前的欠款一筆勾銷。

這時候的巴薩尼奧已經(jīng)和鮑西亞結(jié)成眷屬,才一聽說安東尼奧的遭遇,便馬上帶著妻子的嫁妝趕來搭救朋友。在法庭上,巴薩尼奧愿意把欠款加倍再加倍地還給夏洛克,但求安東尼奧的平安。但是夏洛克,這個眼里邊一向只有金錢和算計的人,這一次卻全然不為錢財所動,任憑巴薩尼奧不斷提高價碼,他只想履行合同上的違約條款,從安東尼奧身上割下一磅肉來。

就在這樣的死局里,鮑西亞悄悄出場了。她女扮男裝,扮成一名律師,在法庭上伸張契約精神。在法理上,她認為夏洛克的訴求有理有據(jù),但是,她還是本著仲裁的態(tài)度勸說后者應該發(fā)發(fā)慈悲。(附錄2)

強調(diào)慈悲,這是高尚的基督徒精神,但事實上,基督徒從來沒有對猶太人慈悲過。長久以來,猶太人被驅(qū)逐、被掠奪、被隔離。在歷史上真正的威尼斯,1516年,威尼斯共和國將全市的猶太人驅(qū)趕到一座兵工廠里,使他們與外界隔絕。從此歐洲各地有樣學樣,規(guī)劃猶太人的隔離區(qū),這就是歷史上著名的“隔都”(ghetto)。(附錄3)

慈悲從來都是強者施于弱者的,所以基督徒不妨居高臨下地對猶太人發(fā)慈悲,而如果不是因為偶然,猶太人根本就沒有對基督徒發(fā)慈悲的資格。在《威尼斯商人》的劇情里,這個偶然就是安東尼奧的貨船沒能如期返航。

鮑西亞這段高論慈悲的臺詞,就文辭本身來說是極其出色的,常常被人引用,但放在反猶運動的情境當中,卻變成赤裸裸的強盜邏輯了。

受盡屈辱的夏洛克當然不會因此松口,卻沒想到有備而來的鮑西亞只是先禮后兵,最后拿出殺招:她準許夏洛克割下安東尼奧的一磅肉來,但是,不許流血。

劇情逆轉(zhuǎn),最后是好人皆大歡喜,壞蛋偷雞不成蝕把米。

今日思考

《威尼斯商人》的情節(jié)到此結(jié)束,現(xiàn)在我們可以從互助、友愛、慈悲的角度重新思考一下葉問的故事:假如當時香港政府出臺一項政策,要求詠春拳和洪拳的武術(shù)教師在遇到英國拳擊手的時候必須敬禮,誰最有可能率先發(fā)出公開抗議呢?選項有以下幾個:(A)葉問。(B)葉問的徒弟。(C)八卦掌現(xiàn)任掌門人。(D)螳螂拳現(xiàn)任掌門人。(E)香港華人群體。這就是今天留給你的思考題。

今日得到

最后讓我們簡單溫習一下。今天我們繼續(xù)談到《威尼斯商人》,你只需要記住一個觀點:在熟人社會里,借錢從本質(zhì)上說并不是經(jīng)濟行為,而是救急救難的互助互愛。今天我們在借錢問題上的各種糾結(jié),主要是由社會轉(zhuǎn)型和角色錯位帶來的。

就到這里吧,我們明天見!

插圖:寫實風格的《鮑西亞》,亨利·伍茲繪(Portia, Henry Woods, 1888)。鮑西亞扮作律師在法庭陳辭,遠景是海港,暗示著威尼斯的海外貿(mào)易。


插圖:寫意風格的《鮑西亞與夏洛克》,托馬斯·薩利繪(Portia And Shylock, Thomas Sully, 1835)。法庭上的鮑西亞以女裝出現(xiàn),為的是突出她秀美的樣子,是夏洛克更顯得咄咄逼人。


插圖:薩利為鮑西亞與夏洛克的法庭戲創(chuàng)作的另一幅畫(Portia, Merchant Of Venice, Thomas Sully, 1836),換個角度讓夏洛克露臉。

附錄1

《哈姆萊特》波洛涅斯著名的人生指南:不要想到什么就說什么,凡事必須三思而行。對人要和氣,可是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應該用鋼圈箍在你的靈魂上,可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵,可是萬一爭端已起,就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見,可是只對極少數(shù)人發(fā)表你自己的看法;接納每一個人的批評,可是保留你自己的判斷。盡你的財力購置貴重的衣服,可是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因為服裝往往可以表現(xiàn)人格;法國的名流要人,在這一點上是特別注重的。不要向人告貸,也不要借錢給人,因為債款放了出去,往往不但丟了本錢,而且還失去了朋友;向人告貸的結(jié)果,是容易養(yǎng)成因循懶惰的習慣。尤其要緊的,你必須對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。

附錄2

鮑西亞的這段臺詞是全劇當中最有名的一段,強調(diào)“慈悲”是超越一切的力量。所以,鮑西亞承認夏洛克的訴求是公道的,但希望他可以大發(fā)慈悲。

《威尼斯商人》鮑西亞關(guān)于“慈悲”的臺詞:慈悲不是出于勉強,它是像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人;它有超乎一切的無上威力,比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴;御杖不過象征著俗世的權(quán)威,使人民對于君上的尊嚴凜然生畏;慈悲的力量卻高出于權(quán)力之上,它深藏在帝王的內(nèi)心,是一種屬于上帝的德性,執(zhí)法的人倘能把慈悲調(diào)劑著公道,人間的權(quán)力就和上帝的神力沒有差別。所以,猶太人,雖然你所要求的是公道,可是請你想一想,要是真的按照公道執(zhí)行起賞罰來,誰也沒有死后得救的希望;我們既然祈禱著上帝的慈悲,就應該按照祈禱的指點,自己做一些慈悲的事。

附錄3

這是19世紀英國風景畫家約翰·奧康納描繪的《羅馬隔都》(The Ghetto, Rome, John O'Connor)。雖然在今天看來,畫面上景致很有風情,羅馬建筑即便凋敝了,也比我們身邊的很多新建別墅更美,但當時住在里邊的人,都是被侮辱、被損害的。


王煜全 019|ICO是機會還是龐氏騙局?

本周的前面三天大多是在講虛擬貨幣的歷史,今天要講講未來,聊聊會迅速火爆,但是伴隨巨大風險的 ICO。

今日內(nèi)容看點

ICO 的全稱是 Initial Coin Offering,叫做首次貨幣發(fā)行。

初創(chuàng)的小公司能通過售賣和自己公司股份掛鉤的虛擬貨幣來進行融資,相當于剛成立就上市,能夠在公司最早期就融到錢。

閱讀完今天的內(nèi)容,你將掌握以下三個問題的答案:

1.ICO 的實際情況是什么樣的?

2.什么樣的企業(yè)會去做 ICO?存在什么風險?

3.ICO 接下來的發(fā)展趨勢是怎么樣的?你是否要參與其中?


一、經(jīng)濟史上的非理性行為:旁氏騙局與郁金香花球事件

龐氏騙局

簡單地說,就是創(chuàng)業(yè)者利用新投資人的錢向老投資者支付高額回報 。旁觀者就總是能聽到某人投資了某個公司賺了很多很多的錢,然后就有部分旁觀者也跟著往里面投錢了。

實際上這種創(chuàng)業(yè)者就是要制造這種“投資人在賺錢”的假象,從而騙取更多的投資 。

這個方式來源于一個意大利裔的美國移民,叫 Charles Ponzi。所以,這種模式被命名為龐氏騙局。

直到今天,這種騙局依然非常地普遍。

郁金香花球事件

這是17世紀發(fā)生在荷蘭的真實事件,荷蘭本來是世界鮮花之都,郁金香也是荷蘭人民最寵愛的鮮花。

但是,郁金香只有觀賞價值,沒有什么其它的更高的附加價值。但在17世紀的時候,一些稀有的郁金香的價格迅速上漲,結(jié)果就引來了更多人購買,因為購買者總相信還有人比自己能夠出更高的價錢,結(jié)果,郁金香花球的價格就被炒到了荒唐的高度。

一個郁金香的花球,最高可以相當于40頭牛,甚至可以相當于一個河邊的高級別墅的價格。最后,畢竟郁金香花球并沒有那么高的實際價值,結(jié)果就崩盤了,造成了大量荷蘭人賠錢破產(chǎn)。

這個事件后來被稱作“ 投資的搏傻理論 ”,和龐氏騙局一樣,這種事兒直到今天也還在人類的經(jīng)濟活動中反復上演。

以太坊平臺被認為是下一個暴富的機會

昨天我介紹過,以太幣從2014年首次發(fā)行才3塊錢,3年時間增長了500倍,這自然就吸引了大量的眼球。

但是,以太幣只有一個,今天價格已經(jīng)漲上去了,想再有3年翻500倍的機會基本上不可能了。所以,很多人希望能找到更多類似的投資機會,迅速暴富。

正好,以太坊又是可以提供大量的這種機會的平臺,雖然以太幣已經(jīng)發(fā)行過了,但是在以太坊上面,每一個企業(yè)都能發(fā)行一個自己的虛擬貨幣,也許真的就有某個企業(yè)又可以做到3年500倍的增長。很多人因為這個想法,被吊足了胃口,就希望在以太坊這個平臺上能夠投到下一個暴富的機會。

用社會學家、社會趨勢專家、北大劉德寰教授的話說,中國社會各個年齡層,各個階層的人普遍都在趕時髦,都在追新概念。

好的地方是新技術(shù)、新應用在中國往往普及得非常地快,中國人是最新理念的實踐者。

壞的地方就是很多老騙局會披上新概念的外衣不斷上演。很多人會失去理性,感覺好像只要是新的東西,天然就應該有500倍的回報一樣。

但實際上,絕大多數(shù)新東西的背后,還是要靠傳統(tǒng)經(jīng)濟來支撐的,這么巨大的回報率實際上是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。

二、從上市、融資、投資者、風險角度分析ICO

1.從上市審核的角度看。

一個簡單的邏輯,就是為什么要做ICO?

那肯定是因為還不能做 IPO ,IPO 叫 Initial Public Offerings,叫首次股票上市,無論是哪個股票市場,對于新上市的企業(yè)一定會做非常嚴格的審核。

投資的基本原理,是投資風險和企業(yè)經(jīng)營風險是掛鉤的,如果你投資的企業(yè)經(jīng)營不善,你就會賠錢。所以上市審核就是要考核企業(yè)經(jīng)營管理的能力,從而降低投資者的風險。

所以,你可能已經(jīng)明白了, ICO也是一種上市行為,但是它卻沒有上市審核這個環(huán)節(jié),其實連相應的審核機構(gòu)都不存在,所以可見它的巨大風險 。

如果ICO的企業(yè)破產(chǎn),你投資的每一分錢就都打了水漂。

2.從融資的角度看。

好的企業(yè),不太可能會用 ICO 進行融資。

首先,如果一個企業(yè)資質(zhì)非常好,比如它的收入利潤已經(jīng)很明顯了,直接就去股市做 IPO 了,不需要 ICO。

其次,如果一個企業(yè)是由著名創(chuàng)業(yè)者,甚至連續(xù)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)立的,創(chuàng)業(yè)者本人的信用非常好,這種優(yōu)質(zhì)企業(yè),風險投資早就在門口等著了,巴不得企業(yè)趕緊收他的錢。

最后,即便如此,依然有其他融資平臺。

比如說我們海銀資本就投資了美國甚至是全球最大的做股權(quán)眾籌的企業(yè) AngelList,這家公司的業(yè)務,就是打造一個募集資金的平臺,企業(yè)需要融資,就把項目放上來,只要是好項目,自然就有投資人來找你。

我認為, 好企業(yè)是不需要用 ICO 這種針對公眾,針對非特定目標,也不知道誰會投它這樣的模式來募集資金的 。說白了,只有相對來說,業(yè)務模式別人還看不懂,創(chuàng)始人又沒有信用背書,可能也是以前沒有太多的經(jīng)營經(jīng)歷。只有這樣的企業(yè),才需要針對非特定的公眾來融資。

所以,你可能也想到了,那些會來做 ICO 的企業(yè)所存在的風險,其實比眾籌平臺上的還大 。

3.從投資者的角度看。

一般來說,類似 AngelList 這樣的股權(quán)眾籌平臺,其實對投資人也是有要求的,要達到相應的標準才能被認證為合格的投資人。

在美國的要求是你至少要擁有100萬美元以上的流動資金能用于投資才行。

這就相當于一個門檻,通過的一般都是投資經(jīng)驗比較豐富,鑒別能力比較強的。

而 ICO 呢?

不僅不需要融資企業(yè)的資質(zhì),也不需要投資人的資質(zhì),兩邊是兩盤散沙,這實際上進一步把風險放大了。

4.從社會風險的角度看。

ICO 的概念會被濫用。

想想看,當年剛進入互聯(lián)網(wǎng)時代的時候,非法傳銷機構(gòu)都聲稱自己賣的是 P2P 產(chǎn)品,之前他們起碼還賣一些保健品,但用了 P2P 的標簽,直接說自己賣的是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,很多老百姓一聽是互聯(lián)網(wǎng),覺得高大上,往往就上當了。

而現(xiàn)在,傳銷機構(gòu)如果說他賣的是更加時髦的虛擬貨幣,這個無疑有更大的殺傷力。

所以, ICO的概念非常容易被非法機構(gòu)作為非法集資的一個手段 。

三、ICO未來發(fā)展態(tài)勢的五步

第一步:ICO 的概念會迅速地火起來,因為它非常適應現(xiàn)代社會的這種需求。

第二步:在 ICO 的初期,往往會有一些好企業(yè)、好公司利用 ICO 的方式融資成功,而且給投資人帶來了不錯的回報。但是這種成功案例只會使整個 ICO 的局面變得更糟糕 。因為這種成功的案例一定會變得名氣很大,會迅速吸引大量的投機者加入。當這些投機者進來以后,就不再是好項目了,而更多的是龐氏騙局、郁金香花球這類的項目。

第三步:ICO 市場就會出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的局面,會出現(xiàn)大量的假冒偽劣的項目。

第四步:ICO 涉及到金融系統(tǒng)的穩(wěn)定,政府很可能會迅速采取行動。

第五步:也就是一兩年的時間,整個 ICO 市場就會從一開始的默默無聞到盡人皆知;從一開始有一些優(yōu)質(zhì)項目,使得少數(shù)人賺到了錢,到后來騙子橫行、騙局橫行,然后由政府出來收拾局面,ICO不再被允許,尤其是企業(yè)利用這種方式融資會被視為非法。

所以,這就是我為什么從本周一開始就講了,這是一個會迅速變得炙手可熱,但你一定要非常小心的概念,你參與的時候尤其要小心。

四、初創(chuàng)企業(yè)的融資通道是通暢的,無需ICO

對于一個處于初創(chuàng)期的企業(yè)來說,融資渠道基本是通暢的。

如果融不到錢,其實應該反思一下自己和公司的哪些能力還不到位,而不是用缺乏監(jiān)管的方式去融那些缺乏投資資質(zhì)的人的錢。

而且,現(xiàn)在已經(jīng)到了一個生態(tài)合作型的企業(yè)發(fā)展的新階段。 企業(yè)初創(chuàng)時期真正的問題不是融資,而是想辦法讓自己在充滿合作的生態(tài)里讓合作伙伴和自己共同獲利,進行長期的綁定。

這個問題,理論上是能用 ICO 的方式進行解決的,但前提是未來對 ICO 進行凈化,讓這個技術(shù)真正地被用到它應該用的地方。

今日知識小結(jié)

通過今天分析 ICO,我希望你有以下收獲:

1.任何一個時代,都會不斷出現(xiàn)新瓶裝舊酒的現(xiàn)象,雖然科技在進步,但龐氏騙局和郁金香花球事件還會換成不同的名字在這個時代反復上演。

2.這個時代,大家都在追逐新生事物和新概念,但在追逐的過程中往往多數(shù)人缺乏辨識能力。ICO 正好就是非常適合作為龐氏騙局和郁金香花球事件的一個滋生平臺 ,它會迅速變味兒,新技術(shù)有可能被濫用。

3.投資其實就是預測未來,是需要用理性的力量對抗自己的非理性沖動的, 如果你打算投資 ICO,就一定要做好血本無歸的準備。

今日思考題

我們有沒有可能對 ICO 的機制進行改進,使它被濫用的風險能夠降低。從而展現(xiàn)出它真正的價值,讓它能夠真正地造福社會?

歡迎你在留言區(qū)分享你的觀點,我會和你一起參與這場科技前沿的討論。

王煜全 018|以太坊會是比特幣之后的投資機會嗎?

我們昨天講到了比特幣,它是一種虛擬貨幣,是一套加密算法和一個分布式賬簿系統(tǒng)的結(jié)合。今天我們來聊聊“以太坊”。

今日內(nèi)容看點

以太坊就是一個通用的虛擬貨幣平臺,每個人都可以利用以太坊的工具開發(fā)出自己的虛擬貨幣體系 。閱讀完今天的內(nèi)容,你將掌握以下三個問題的答案:

以太坊是什么?它和ICO有什么關(guān)系?

以太坊和比特幣有什么關(guān)系,它會超越比特幣嗎?

如何看待和以太坊相關(guān)的投資機會,它的前景如何?

一、以太坊是能夠生成任意多個不同虛擬幣的智能合約系統(tǒng)

以太坊(Ethereum)是2013年底由一個叫作 Vitalik Buterin 的90后小伙子提出來的技術(shù)。以太坊和比特幣相似,是一個開源的,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的分布式計算平臺,它強調(diào)自己是一個智能合約系統(tǒng) 。

通常只要有一套密鑰系統(tǒng),也就是加密系統(tǒng),讓交易可跟蹤,這種結(jié)構(gòu)就可以稱為“智能合約”?;旧纤械奶摂M貨幣都是這樣的結(jié)構(gòu)。所以智能合約也就是一套生成虛擬貨幣的系統(tǒng), 它的本質(zhì)和比特幣是一樣的,只不過,你可以在這個平臺里自己生成任意多個不同的比特幣系統(tǒng)而已 。

為了支持這個系統(tǒng),Vitalik和他的團隊在2014年的7月至8月間,針對公眾銷售了他們自己的以太坊系統(tǒng)上的貨幣——以太幣(Ether,簡稱ETH)。

他們事先進行所謂“挖礦”,挖出很多的以太幣以后,在募資的時候進行公開銷售,共計銷售了1190萬枚以太幣(大約占以太幣總數(shù)的13%)。用戶當時是可以用比特幣購買以太幣的,所以你得先有比特幣,才能購買以太幣。

前哨小貼士:

將自己的聯(lián)網(wǎng)計算機提供給虛擬幣系統(tǒng)運行后,得到虛擬幣的過程被稱為“挖礦”。

二、以太坊是全球第一個ICO項目

以太幣,可以簡單理解成以太坊的股份 ,它把股份貨幣化 。

剛才說到的用比特幣買以太坊的好處是,以太坊收入了很多比特幣,所以當比特幣漲價的時候,以太坊也會賺錢。當然,它的核心目的是通過發(fā)行自己的虛擬貨幣來融資 。

以太坊是全球第一個用發(fā)行自己的虛擬貨幣的方式來融資的案例。這種方式現(xiàn)在被叫作首次貨幣發(fā)行(Initial Coin Offering,簡稱ICO),簡單說就是第一次對外發(fā)行自己的虛擬貨幣。

具體情況我會在明天的內(nèi)容中介紹,你只需要記住: 以太坊是全球第一個ICO項目。

以太坊ICO時(也就是2014年7~8月),1個比特幣可以兌換1337個以太幣。比特幣在當時的價格大約為3800元人民幣,所以你可以推算出來,當時1個以太幣不到3塊錢。今天一個以太幣的價格已經(jīng)超過1500元,也就是說3年的時間,實現(xiàn)500倍的增長,這個回報當然是相當不錯的。所以,當初投資了以太幣的人,多數(shù)都已經(jīng)獲得了高額的回報。

以太坊(ETH)2017年上半年價格走勢圖

當然,以太坊的創(chuàng)始人Vitalik自己也是大賺一筆。他擁有以太幣綜述的千分之八,大約是700多萬枚,按照近期的價格算下來,它市值超過14億美元,接近比特幣創(chuàng)始人中本聰所擁有的今20億美元的市值。

三、相比于比特幣,以太坊有三大特色

2015年7月30日,因為他們在一年前利用ICO的方式募到了足夠多的錢,所以一年之后,以太坊正式上線。

為了讓以太坊生態(tài)能夠?qū)崿F(xiàn)良性的發(fā)展,他們專門成立了公益組織“以太坊基金會”,和各個以太坊應用開發(fā)者一起協(xié)同做大以太坊生態(tài),這是它的一大特色。

和比特幣相比,以太坊有三大特色:

1. 以太坊的管理更加嚴密

雖然以太坊的管理不是公司制的,是協(xié)會制的,而且是非盈利的。但是,和比特幣比起來它的管理更加嚴密,而且它提供以太幣給系統(tǒng)開發(fā)者和系統(tǒng)升級者。如果你能幫這個以太坊系統(tǒng)找到Bug(系統(tǒng)漏洞),它都會獎勵以太幣給你。這樣的話,無疑就使得更多的開發(fā)者有更高的積極性去維護以太坊的生態(tài)系統(tǒng)。

2. 以太坊通過成立聯(lián)盟,保證應用的開放和標準化

以太坊的第二個特色是成立了企業(yè)以太坊聯(lián)盟( Enterprise Ethereum Alliance,EEA )。 這些聯(lián)盟的成員一起來開發(fā)以太坊應用,而且能保證以太坊應用的開放和標準化。

聯(lián)盟成員很強大,既有美國康奈爾大學在內(nèi)的學校,又有像ConsenSys這樣的著名的區(qū)塊鏈應用開發(fā)者,還有大量的大公司,包括微軟、英特爾、三星、豐田、JP摩根、埃森哲等等,這些大企業(yè)都是以太坊應用的積極引入者,而且借助以太坊來開放應用,為自己的企業(yè)客戶提供服務。

3. 企業(yè)可以借助以太坊來發(fā)行自己的虛擬貨幣完成融資

這一點和比特幣的區(qū)別比較大,因為比特幣只是一個單一幣種。

而在以太坊的平臺上,你可以制造出自己的虛擬貨幣,而且可以發(fā)行自己的虛擬貨幣,也就是賣自己的虛擬貨幣來實現(xiàn)融資 。

如果一個公司在以太坊平臺上做首次公開發(fā)行,就得用以太幣來買自己公司的貨幣,這個首次公開發(fā)行的具體過程,我會在明天做詳細介紹。

四、以太幣的價格有可能超過比特幣

具體的公司進行首次虛擬貨幣發(fā)行的風險很大。所以,會出現(xiàn)這種情況:有時候,你買到了一個公司的貨幣后沒多久,這個公司就破產(chǎn)了,那么你手里的虛擬貨幣就分文不值,相當于全都賠掉。

但是,以太坊作為發(fā)行平臺現(xiàn)在越來越熱,所以需要大量的以太幣。每個人都要買以太幣才能去買以太坊平臺上發(fā)行的不同公司的虛擬貨幣,那么,以太幣的需求就會隨著ICO熱度對的劇增而迅速增加。所以我們甚至可以判斷: 以太幣的價格有可能超過比特幣 。

順便說一句:我們在“前哨·第一季”曾經(jīng)分析過區(qū)塊鏈技術(shù),更加系統(tǒng)地描述了中外的區(qū)塊鏈技術(shù)生態(tài),其中有一大塊就是以太坊的生態(tài),有興趣了解更多的朋友可以找來看一看。

中國在新技術(shù),尤其是在開源技術(shù)的跟隨上一直不落后,所以中國在包括以太坊技術(shù),甚至是ICO上都還是跟得挺緊的。比如說著名的萬向集團,他們早早地就成立了區(qū)塊鏈實驗室,而且區(qū)塊鏈實驗室的創(chuàng)始人還拉了以太坊的創(chuàng)始人Vitalik,作為他的聯(lián)合創(chuàng)始人。

前哨小貼士:

如果你想更系統(tǒng)深入地了解區(qū)塊鏈技術(shù)的全球生態(tài),點擊下方兩篇文章即可查看(限時免費讀):

《區(qū)塊鏈的發(fā)展前景和國際聯(lián)盟》

《區(qū)塊鏈的中國聯(lián)盟》

五、警惕:ICO將讓龐氏騙局的門檻降低

最后要說一句,雖然我們講了那么多,看起來好像很讓人興奮。但是,大家一定要小心?,F(xiàn)在業(yè)內(nèi)一直有對以太坊等區(qū)塊鏈技術(shù)的強烈批評 —— 隨著技術(shù)的標準化把門檻降低,也使得龐氏騙局的門檻被降低了 ,那么,龐氏騙局也更可能簡單地被系統(tǒng)實施了。

以前你要實施龐氏騙局,你還要找出一個理由到處去忽悠。現(xiàn)在,你只要做一個ICO,就是首次貨幣發(fā)行,就可能完成你的龐氏騙局了。所以,你一定要警惕。

今日知識小結(jié)

我們有關(guān)“以太坊”和“ICO”的話題,我希望你能有以下3點收獲:

1. 以太幣是在比特幣基礎上的優(yōu)化,它使得區(qū)塊鏈技術(shù)有了更大的應用空間,從而就有了更加迅猛的發(fā)展。

2. 業(yè)務競爭的核心往往是生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建,生態(tài)的構(gòu)建需要讓大家都賺到錢 。所以,只是開源,只是免費并不見得能夠使技術(shù)很好的發(fā)展。有時候,對商業(yè)更好的運用,使得商業(yè)的生態(tài)各方都能夠有利可圖,反倒對整個生態(tài)的構(gòu)建更有幫助。

3. 平臺化使得用戶的使用門檻大大降低,就是說每一個應用的需求方都可以借助這樣的以太坊平臺搞出自己的虛擬貨幣,或者搞出自己的智能合約系統(tǒng),從而能夠應用這些最先進的技術(shù)。但是,同時也使得騙子有了鉆空子的機會,尤其是在企業(yè)融資上。所以我們需要看到本質(zhì),企業(yè)的價格增長,也就是公司的股價增長應該建立在價值增長的基礎上 。

今日思考題

新技術(shù)和新應用結(jié)合才能造福社會,也才能使技術(shù)的自身發(fā)展得更快。你能想到以太坊這樣的智能合約還能用到哪些新領域呢?你又會考慮購買以太坊嗎?

歡迎你在留言區(qū)分享你的觀點,我會和你一起參與這場科技前沿的討論。

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