《中庸》日課16

在兩天前《中庸》日課中，我們講了舜的大智慧具體做法三“隱惡而揚(yáng)善”和做法四“執(zhí)其兩端，用其中于民”。

儒家強(qiáng)調(diào)“義”，什么叫“義”?孟子說(shuō)“義者，宜也”，“宜”就是適宜、適合，就是適中。什么叫“義”，就是處理問(wèn)題，要適中、適宜、恰當(dāng)，不過(guò)分。儒家思想的核心就仁義二字，“仁”就是愛，“仁者愛人”也就是善，不管處理什么問(wèn)題，都要以愛人、以善作為出發(fā)點(diǎn)，這才是誠(chéng)意、正心?！叭省笔浅霭l(fā)點(diǎn)，“義”是具體的方法。本著“仁者愛人”為處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，然后追求處理問(wèn)題的方法要適宜、適中。

子思在這里給我們講的是方法論，他提出一位偉大的歷史人物－舜，以舜為榜樣。舜是怎么做的？怎么選對(duì)適中的方法的？首先，廣泛的征求意見，對(duì)這些意見進(jìn)行分析，找到兩個(gè)極端的意見是什么，然后選擇這兩者之間的那個(gè)意見，這就是你應(yīng)該做的?！八雌浯笾才c”，體現(xiàn)的是舜的大智慧，這是一種儒家追求的為人處世的方法，這才是中庸之道。

摘自:《中庸別講》

作者:? 楊軍