《家庭的覺醒——養(yǎng)育自主、堅韌和有覺察力的孩子》，〔美〕沙法麗·薩巴瑞（Shefali Tsabary著），龐嵐晶譯 ，譚新木校

重要的是成人自己內(nèi)心的覺醒。我們越覺醒，離孩子的心便越近，也越能給孩子溫柔而有力量的較量。

第二部分 教養(yǎng)的迷思

第5章 迷思之二：成功的孩子總是走在前面

當養(yǎng)育孩子不再是關(guān)于孩子和孩子的童年經(jīng)歷，而更多的是關(guān)于父母為孩子設(shè)想的童年時，我們就誤讀了撫養(yǎng)孩子的真正含義。

作為父母，我們自然地感受到了要把孩子養(yǎng)育好的壓力。當然這種壓力并非始于我們這一代人。在以前的時代，如果你是一位鄉(xiāng)村鞋匠，你希望你的兒子也成為一個和你一樣擅長補鞋的鞋匠，然而到今天，我們不再滿足于我們的孩子僅僅成長得“好”，我們希望他們成為杰出的人——我們可以拿著優(yōu)秀的孩子向親戚朋友顯擺，甚至可以在社交網(wǎng)絡(luò)上炫耀。

催促孩子盡早取得成功，往往都是完全被家長的“自我”所驅(qū)使的。他們既想要自己的教養(yǎng)方式取得成效，也想要給全世界展示一個活生生的、會呼吸的獎杯以顯示他們自己作為父母的成功。這種“自我”只與孩子如何被他人看待有關(guān)，而與孩子的本真?zhèn)€性完全沒有關(guān)系。對孩子來說，這可能會導致孤立感和焦慮，這與家長想要的結(jié)果恰恰相反。生活在一個過度競爭的高壓環(huán)境下，并不能讓我們的孩子離我們更近。孩子們會注意到我們所感受到的焦慮，并將其吸收和內(nèi)化，從而相信這個世界是一個充滿壓力的地方。這樣造成的影響可能是睡眠不好、偏頭痛或胃痛。六七歲的孩子就已經(jīng)有恐慌癥的。一些年僅八歲的小孩發(fā)現(xiàn)自己被貼上了“狂躁癥叛逆兒”的標簽，越來越多不同年齡層的孩子被子診斷得了注意力缺陷障礙或其他疾病。許多癥狀是器質(zhì)型的，有些癥狀卻是由教養(yǎng)方式所引起的，這種教養(yǎng)方式基于對未來的恐懼，而不相信當前的時刻。

如何活在當下，年輕的孩子們才是大師。尤其在人生最初的幾年里，也許是語言能力的局限，他們可以全身心地沉浸在現(xiàn)實環(huán)境中。他們活在當下的能力，是不管“過去怎樣”和“未來會怎樣”的，他們更加無視那些可怕的“如果怎樣”——這對我們而言是一個尖銳的提醒，告訴我們?nèi)绾握业讲⑸钤谧约赫鎸嵈嬖诘臅r間區(qū)域里。

當我們把潛力的定義，從“關(guān)于未來”轉(zhuǎn)移到認可“此時此刻孩子身上已有的品質(zhì)”上時，我們會看到每個兒童既是神童，也是平凡人。

當我們擁抱當下，感受它的無限可能和充沛的活力時，我們不需要再急于展望未來。當我們放想要創(chuàng)造一個“未來版本”的孩子的執(zhí)念時，我們可以與他們一起沉浸在當下的喜悅中。想象一下，當孩子感受到父母認為他們很好，而不是在哪方面有所欠缺時，他們會有什么感覺。

當孩子把我們看作他們堅定的支持者時，他們會以一種健康的方式依靠我們，把我們視作親近的家人，有時還會找我們出謀獻策。這樣既增強了彼此之間的聯(lián)系，又增加了他們的自信和自我價值感。漣漪效應(yīng)還會向外擴大，自我認同會提高孩子們的創(chuàng)造力、積極性、自信心。所有這些正面效應(yīng)都來自家長的一個決定——拋棄我們設(shè)想的孩子的形象，讓孩子探索真正的自我。

爭當領(lǐng)頭羊的觀念宣稱，被別人定義為更好、更有成就，會使我們獲得成功和快樂——其實不會。它既不能帶來熱愛，也不能帶來安全感。相反，它會把一個知道如何去愛惜自己的人所享有的、與生俱來的自信心消除殆盡，使他嚴重喪失自我。

新的爭先宣言

我敢于：

重新定義成功，少以成績來衡量，多用精神來衡量。

讓我的孩子掌控自己的生活，引領(lǐng)自己的興趣和動力。

讓孩子享受童年，盡可能少占用他們的時間和空間。

讓孩子享有有趣及自發(fā)的興趣愛好，而不把它們變成競爭性的活動。

告訴孩子他們唯一需要遵循的是來自他們內(nèi)心的呼喚。

允許我的孩子當一個平凡人。