《金文成〈中庸〉學(xué)習(xí)筆記168》
今天是己亥年辛未月甲子日，六月廿四，2019年7月26日星期五。
第十一章【子曰：＂素隱行怪，后世有述焉，吾弗為之矣。君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不見知而不悔，唯圣者能之。＂】
船山主張隱與顯對(duì)應(yīng)，病根在索字上。對(duì)于形而上學(xué)說，立足于形上則可，遠(yuǎn)求于空茫則為索隱。
怎么應(yīng)對(duì)索隱之病呢？
船山講解說：＂君子之道，則自于己性上存養(yǎng)者仁義禮知之德，己情中省察者喜怒哀樂之則。＂仍然是回到存養(yǎng)省察的根本功夫上。絕非丟棄形而上學(xué)，只是拒絕索隱之學(xué)。
明天繼續(xù)。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解〈中庸〉》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
