春秋時期強(qiáng)大一時的晉國，硬是被他的三個大夫拆分成韓、魏、趙三個諸侯國，史稱“三家分晉”。

　　此后更加血腥的戰(zhàn)國開始了，你打我，我打他，他打你。

　　趙國所處的地理位置是屬于邊疆位置，無論是東北西北還是北面，都是與強(qiáng)悍的少數(shù)民族相毗鄰的，所以他在軍事上基本沒有優(yōu)勢。

　　少數(shù)民族騎著快馬沖進(jìn)趙國，搶完東西就跑，趙國部隊(duì)根本來不及追。

　　周邊的秦國魏國齊國經(jīng)常也來欺負(fù)趙國，而且一欺負(fù)一個準(zhǔn)，把趙國虐的不要不要的---就連趙國根本看不上眼的中山小國帶著不怎么強(qiáng)大的部隊(duì)，也能把趙國打得哇哇大哭。

　　趙國傳到了第6代國君趙武靈王的時候，大家都已經(jīng)被欺負(fù)習(xí)慣了。

　　按照這個形式發(fā)展，戰(zhàn)國七雄是不可能有趙國的了。

　　不過然而但是。

　　即位的可是趙武靈王哦。

　　從他的縊號上看，都是好字，而且一給就給了兩個，一個武指的是他的武功，一個靈指的是它的靈活，非常給面子哦。

　　趙武靈王擔(dān)得起這兩個字。

　　他分析了每次都失敗的原因。

　　原因很快就找到了，并不是人家戰(zhàn)斗力有多強(qiáng)，周邊那些胡人，來得快去得也快，天下武功，唯快不破。

　　而這邊的趙國軍隊(duì)，得到報告以后，匆匆忙忙推出兵車，撩起長袍馬褂，準(zhǔn)備上車的時候，人家胡人已經(jīng)搶劫成功，跑得無影無蹤了。

　　中原人自古以文明自居，寬袍大袖，峨冠博帶，好看是好看了，那些少數(shù)民族來的時候，你以為他們是跟你來講理的嗎？

　　還有，人家騎在馬上，風(fēng)馳電掣的。人家的馬就馱一個人，我們的馬要拉兵車，車上坐著三個大老爺，跟著一般步兵，按照流程走下來很有儀式感，倒好像是去郊游的一樣。

　　少數(shù)民族的那些強(qiáng)盜來了，他們上身穿個襯衫，下身是沙灘褲，騎在馬上，左手拿著一把破弓，右手拿一把破箭。

　　強(qiáng)盜們，你們好，歡迎你們來到趙國搶劫。請稍后我們的士兵正在穿長袍馬褂，我們是文明的國家，講究先禮后兵，先…

　　嗖---

　　啊---

　　搞什么搞？

　　戰(zhàn)斗結(jié)束了？

　　我們有水兵，沒用。

　　我沒有車兵，來不及用。

　　我們有步兵，派不上用場。

　　這樣的戰(zhàn)斗不輸才怪。

　　我要改革。

　　先給我把先給我把衣服換掉，換他們那種緊身的短打扮。

　　再把兵車給我拆掉，一輛車子用4匹馬拉，簡直就是浪費(fèi)，一個士兵一匹馬，把弓箭給我配起來---這個兵種就叫，呃，騎兵好了。

　　趙武靈王想的很簡單，可是他的叔叔首先就不干，朝中大臣也紛紛反對，說這是文化的大倒退，簡直是給祖宗臉上抹黑。

　　趙武靈王以身作則，第1個換上了這樣的服裝，派人告訴他的叔父說：“家事聽你的，國事聽我的。”

　　他叔父公子成回話說：“我們中原國家是禮儀之邦，不能向胡人學(xué)習(xí)，你這是開歷史的倒車，恕我不能從命?！?br>

　　趙武靈王耐心的解勸：“國家四面都是強(qiáng)敵，靠禮儀如何能抵抗外來的強(qiáng)敵入侵？國家不能保住了，連穿胡服的機(jī)會都沒有了，還有什么峨冠博帶可言？”

　　這個趙武靈王絕對是一個會做思想工作的人，三言兩語就把他叔父說服了，本來嘛，這是從大局出發(fā)，他叔父是有眼光，而他是有眼界，思路決定出路，趙武靈王，簡直就是英明神武。

　　胡服騎士是趙國日益強(qiáng)大，當(dāng)年來搶劫趙國的少數(shù)民族，來一次就被打得落花流水一次，開始的時候他們還很奇怪，咦，你們怎么不去換衣服了？

　　人家趙國將軍回答道：“不著急，把你們打跑了再換?！?br>

　　什么也沒搶著，來一次被打一次，來一次被打一次，凈挨打了，漸漸也就不來了。

　　當(dāng)年欺負(fù)趙國的中山國，現(xiàn)在輪到趙國打你了！來也不往非禮也，不但把中山國打哭了，而且還把他打痛了，直到把他打到亡國為止---這樣的小國家也是賤。

　　趙武靈王號召居民穿方便的胡服，又建起了世界上第一支騎兵，趙國終于強(qiáng)大起來了。

　　突破一個陳腐的世俗觀念，趙國迎來了柳暗花明，一代明君趙武靈王，后人贊賞他不墨守成規(guī)，銳意進(jìn)取，同時無意之中促進(jìn)了中華民族與少數(shù)民族的融合，加強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)。

　　趙武靈王功在趙國，利在千秋。