技法是書(shū)法藝術(shù)的實(shí)踐形態(tài)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的書(shū)法藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)、創(chuàng)造并不斷完善的漢字書(shū)寫(xiě)方法。書(shū)法技法是書(shū)法藝術(shù)的重要內(nèi)容之一。書(shū)法技法由筆法、結(jié)字法、章法三部分組成。這三個(gè)部分既各自獨(dú)立，又相互關(guān)連，相互影響。
第一節(jié)筆法
筆法指運(yùn)用毛筆正確書(shū)寫(xiě)的方法，是使所書(shū)點(diǎn)畫(huà)線條符合一定的審美要求的一種手段。筆法是書(shū)法技法的核心內(nèi)容和關(guān)鍵所在，它包括執(zhí)筆和用筆兩部分。
一、執(zhí)筆
執(zhí)筆是毛筆的執(zhí)持方法。執(zhí)筆的正確與否直接影響到所書(shū)作品的好壞，因此，在初學(xué)時(shí)就養(yǎng)成正確的執(zhí)筆方法是至關(guān)重要的。古人對(duì)執(zhí)筆方法進(jìn)行過(guò)多種嘗試，諸如單鉤法，雙鉤法、撮管法、捻管法、撥鐙法、握管法，等等，名目繁多莫衷一是。蘇軾說(shuō):"執(zhí)筆無(wú)定法，要使虛而寬”。其實(shí)這"虛而寬"就是方法。經(jīng)過(guò)千百年來(lái)無(wú)數(shù)書(shū)家的實(shí)踐、篩選，終于總結(jié)出一種被大多數(shù)書(shū)家所接受的執(zhí)筆法，即唐朝陸希聲提出的"挾、押、鉤、格、抵"五字執(zhí)筆法?！皰丁?，指大拇指第一節(jié)的內(nèi)腹斜而仰地貼住筆的靠身一側(cè)。"押"，指用食指的第一節(jié)斜而俯地貼住筆的外側(cè)。"鉤"，指緊貼著食指的中指用第一節(jié)或第一、二節(jié)彎曲處鉤住筆的外側(cè)。
?"格"，指用無(wú)名指抵住筆管，配合食指、中指向內(nèi)的鉤力，既使筆基本平衡，同時(shí)又使運(yùn)筆更加靈活。"抵"，指用小指自然地順勢(shì)托住無(wú)名指，從而使五指作用于筆時(shí)能更加協(xié)調(diào)，使力量達(dá)到均衡。然而，同樣是五字執(zhí)筆法，由于手指彎曲的角度以及執(zhí)筆的深淺與松緊程度不同而各呈其勢(shì)。只要在書(shū)寫(xiě)時(shí)手指、手腕能靈活方便，符合手的生理結(jié)構(gòu)要求，所執(zhí)之筆能基本垂直于紙面，便是正確的執(zhí)筆方，無(wú)論寫(xiě)小字或?qū)懘笞郑蛘局?，枕腕或懸腕，其?zhí)筆姿勢(shì)都應(yīng)該做到筆正而手靈。掌握了正確的執(zhí)筆之后，還應(yīng)進(jìn)一步掌握正確的書(shū)寫(xiě)方法，從而確保執(zhí)筆的靈便。
l．枕腕法
把右手枕在桌面上，或?qū)⒆笫质直硥|在執(zhí)筆的右腕下，叫枕腕法。這時(shí)手掌要略微豎起，手掌與桌面所形成的夾角較大，一般在75度左右用這種方法只宜寫(xiě)小字。
2．懸腕法
手腕懸起離開(kāi)桌面，肘枕靠在桌上，叫懸腕法。這時(shí)手掌可略放平，手掌與桌面的夾角要比枕腕時(shí)小一些，可寫(xiě)大小在五公分左右的字。
3.?懸肘法
手腕與肘均離開(kāi)桌面，整個(gè)手臂懸空，叫懸肘法。這時(shí)手掌與桌面的夾角比懸腕法還要小，由于沒(méi)有任何阻礙，因此可寫(xiě)較大的字。一般站立時(shí)書(shū)寫(xiě)均用懸肘法，此法手腕與桌面的夾角更小，手腕常自然平覆，這時(shí)執(zhí)筆的手指與掌心的距離已經(jīng)拉開(kāi)。取這種姿勢(shì)寫(xiě)字，可自由地書(shū)寫(xiě)各種大小不同的字，根據(jù)所寫(xiě)的字的大小，書(shū)寫(xiě)時(shí)手指、手腕和肘的動(dòng)作配合大致有以下的規(guī)律:
1.?運(yùn)指法
用手指撥動(dòng)毛筆完成書(shū)寫(xiě)的方法叫"運(yùn)指法”。運(yùn)指法一般說(shuō)來(lái)宜寫(xiě)小字，通常與枕腕法相配合。
2．運(yùn)腕法
用手腕的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成書(shū)寫(xiě)的方法叫"運(yùn)腕法"。運(yùn)腕法適宜寫(xiě)較大些的宇;一般與懸腕法或懸肘法配合使用。
3.?運(yùn)肘法
靠肘的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成書(shū)寫(xiě)的方法叫"運(yùn)肘法"。用此法可以寫(xiě)較大的字，孽窠大字則只能用懸肘法來(lái)寫(xiě)，有時(shí)還要同身體的運(yùn)動(dòng)配合起來(lái)完成書(shū)寫(xiě)。
一般來(lái)說(shuō)，書(shū)家不贊成純粹用手指的撥動(dòng)來(lái)書(shū)寫(xiě)(除小字外)，因?yàn)檫@樣寫(xiě)的字容易浮滑，大多數(shù)書(shū)家贊成"筆筆送到";當(dāng)然，在運(yùn)腕與運(yùn)肘時(shí)也并不排斥手指的細(xì)微動(dòng)作。書(shū)寫(xiě)是通過(guò)指、腕、臂、肘的協(xié)調(diào)動(dòng)作完成的，凡事均不能機(jī)械生硬地照搬、照抄。
執(zhí)筆的松緊及用力與否，古今書(shū)家常爭(zhēng)論不休。執(zhí)緊者主張"全身力到"(包世臣),執(zhí)松者主張"把筆輕"(米芾）。若均走極端，必然導(dǎo)致失誤。應(yīng)該是時(shí)緊時(shí)松，似緊似松，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練．最終達(dá)到"手隨意運(yùn)，筆與手會(huì)”（陶弘景：《與梁武帝論書(shū)啟》），心手兩意，翰逸神飛的境界。
另外，執(zhí)筆的高低與書(shū)體、書(shū)風(fēng)亦有一定的關(guān)系。執(zhí)筆低，字沉穩(wěn)，適宜寫(xiě)篆、隸、行、楷;執(zhí)筆高，字飄逸，適宜與行草或草書(shū)。然而，沉穩(wěn)易于呆板、飄逸易于浮滑。優(yōu)秀的書(shū)法作品應(yīng)該達(dá)到既沉穩(wěn)又痛快的境界。
除了手法要正確以外，身法也至關(guān)重要。身法一般有坐勢(shì)和立勢(shì)兩種。坐勢(shì)除了要做到頭正、身直、足安以外，還要注意筆要居中，手臂要向正前方向拉開(kāi)。立勢(shì)要兩足齊肩分開(kāi)站穩(wěn)，身子略向前傾，手臂向前拉開(kāi)。不管是坐勢(shì)或立勢(shì)，身體都要自然放松，姿勢(shì)要求正確，以便養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
二、用筆
用筆指使用毛筆的方法，亦即筆毛在點(diǎn)畫(huà)中運(yùn)行的方法。古人對(duì)用筆十分重視，元代趙孟俯在《蘭亭十三跋》中說(shuō)，書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工，蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?？梢?jiàn)用筆在書(shū)法藝術(shù)中的地位。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，用筆分用鋒與用毫兩個(gè)方面，但實(shí)際書(shū)寫(xiě)時(shí)，兩者很難絕然分開(kāi)，它們是若干動(dòng)作的綜合構(gòu)成，故合而論之。用筆之法包括中、側(cè)、藏露、提按、轉(zhuǎn)折、平移、翻絞等多種方法，同時(shí)也包括毛筆在運(yùn)行時(shí)的速度快慢，用筆的節(jié)奏，以及用墨的方法。
(一)用鋒與用毫
l．中鋒運(yùn)筆
筆鋒在點(diǎn)畫(huà)的中間運(yùn)行，稱為中鋒運(yùn)筆，亦即接觸紙面的筆毛的運(yùn)動(dòng)方向與筆的運(yùn)行方向相一致。中鋒運(yùn)筆時(shí)，由于蓄于筆毛間的墨汁能隨著筆的運(yùn)行而順利地注入紙內(nèi)，因此能寫(xiě)出圓潤(rùn)渾厚、豐滿充實(shí)的筆畫(huà)線條。
蔡邕在《九勢(shì)》中云:"圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行。"說(shuō)的就是中鋒運(yùn)筆。毛筆筆鋒呈圓錐狀，接觸紙面時(shí)，其中部最厚，貯墨多，所書(shū)線條能給人一種立體感。但是毛筆在運(yùn)行過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)與排筆刷子一樣的"扁筆"現(xiàn)象，這時(shí)雖然仍屬"中鋒"范圍，但所書(shū)線條薄怯枯扁，缺乏"圓筆屬紙"的那種圓潤(rùn)感。因此，用筆的技巧就在于調(diào)節(jié)筆鋒，使其恢復(fù)、保持圓錐體狀態(tài)。
一旦筆毫已開(kāi)又到無(wú)法調(diào)節(jié)時(shí)，就需要用"舔筆"的辦法使其變圓。由于中鋒運(yùn)筆能寫(xiě)出渾圓有力的線條，使其產(chǎn)生三維空間的視覺(jué)效果，因此它是一種主要的用筆方法。
然而，同樣是中鋒運(yùn)筆，由于書(shū)寫(xiě)者行筆的力度與速度的不同，所使用的紙、筆的不同以及水墨的濃淡枯濕，也會(huì)寫(xiě)出質(zhì)感各異的線條來(lái)。這種不同質(zhì)感的線條一般分為"折叉股"與?"屋漏痕"兩大類。
折叉股線條光潤(rùn)圓暢;挺秀剛健，給人以秀媚勻凈的美感。屋漏痕線條毛澀遒勁，頓挫郁拔，給人以蒼勁燥辣的美感。折叉股行筆較快;屋漏痕行筆略慢，并且伴以如逆水行舟般的振顫才能寫(xiě)出內(nèi)蘊(yùn)比折叉股豐富的線條。這兩種線條都表現(xiàn)了書(shū)法的"骨力"，不可偏廢。學(xué)書(shū)者可以選用具有不同審美趣味的線條來(lái)表現(xiàn)其不同的風(fēng)格。屋漏痕線條固然與書(shū)寫(xiě)技法有關(guān)，但也是書(shū)家功力的自然流露，不是故意顫抖、頓挫或扭曲的結(jié)果。"做"則俗，這也是初學(xué)者必須注意的。
草書(shū)中被大量運(yùn)用;方折精到，常用于楷書(shū)。用筆往往是若干動(dòng)作的綜合構(gòu)成，除了個(gè)別書(shū)體如"玉筋篆"基本是單一的中鋒運(yùn)筆外，其他書(shū)體的用筆大多為混成的復(fù)合運(yùn)動(dòng)。在實(shí)際書(shū)寫(xiě)時(shí)，不能機(jī)械地照搬某一種方法，應(yīng)靈活變通，以得筆法。
(二)墨法
有墨處必有筆，有筆處亦有墨，筆與墨互為依存，相得益彰，用墨之法也是筆法的一種輔助手段。古人用墨貴濃黑似漆，蘇東坡有墨要黑而又亮，如小孩的瞳仁之說(shuō)。到了明代，隨著文人畫(huà)的興起，書(shū)家兼畫(huà)家、畫(huà)家必書(shū)家的情況極為普遍。于是，在書(shū)法領(lǐng)域里逐漸融進(jìn)了繪畫(huà)的墨法，以增加書(shū)法作品的筆墨情趣。古人有墨分五色之說(shuō)，即一般分濃墨、淡墨、枯筆、漲墨、渴筆。
l．濃墨
濃墨是常見(jiàn)的一種墨法，古人多用此法。墨濃如漆，寫(xiě)在白紙上黑白分明，極其醒目，字跡清晰飽滿，神采外耀。
2．淡墨
淡墨是介于黑與白之間的一種中間色，呈灰色調(diào)，給人以清運(yùn)淡雅的美感。淡墨與用水的技巧密切相關(guān)。
3．漲墨
漲墨指的是過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫(huà)之外的現(xiàn)象。然而漲墨之妙，在于保持線條基本形態(tài)的同時(shí)又有朦朧的墨趣，使線面交融。若以宿墨書(shū)寫(xiě)，水分從點(diǎn)畫(huà)中分離、滲化出來(lái)，筆畫(huà)清晰，有骨有肉，則另有一番情趣。
4．渴筆和枯筆
渴筆指筆中淡墨所含水分大多失去后在紙上行筆的效果;枯筆則指筆中濃墨所含墨水大多失去后在紙上行筆的效果。前者由于水的作用蒼中見(jiàn)潤(rùn)澤，后者由于濃墨的作用蒼中見(jiàn)老辣。
墨法技巧頗多，笪重光說(shuō):"磨墨欲熟，破水用之則活;蘸筆欲潤(rùn)，蹙毫用之則濁。"康有為也總結(jié)道:"干研墨則濕點(diǎn)筆，濕研墨則干點(diǎn)筆，除了水墨變化的技巧外，蘸墨次數(shù)及蘸一次墨寫(xiě)的字?jǐn)?shù)的多寡所形成的由濃到枯的節(jié)奏變化，也是非常重要的墨法技巧之一。
如果在一幅書(shū)作中同時(shí)出現(xiàn)枯濕濃淡的變化，可以增強(qiáng)作品的韻律美，這是技法純熟的表現(xiàn)。不能為變化而變化。更不能硬性追求某種墨色效果，否則反而會(huì)顯得做作俗氣。
第二節(jié)結(jié)字法
結(jié)字法是一個(gè)字的點(diǎn)畫(huà)安排與形勢(shì)布置的方法。馮班《鈍吟書(shū)要》說(shuō):"先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也，因此，結(jié)字又叫間架結(jié)構(gòu)，書(shū)體雖然有篆、隸、楷、行、草之分，每個(gè)書(shū)家也都有各自的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和風(fēng)格，但都必須遵循結(jié)字的基本規(guī)律。
一、中心的安排
每一個(gè)字都能找到它大致上的重心部位，這個(gè)部位也是這個(gè)字的視覺(jué)中心，或稱"精神挽結(jié)處"。包世臣在《藝舟雙揖》中說(shuō):"凡字無(wú)論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，是為字之中宮。"?"中宮"本指九宮格的中心一格，亦泛指一個(gè)字的中心部位，亦即字的重心之所在。
結(jié)字之法有中宮緊斂者，也有中宮松弛者，但每個(gè)字的筆畫(huà)均要有機(jī)地、凝聚在一起，即所謂"八面拱心"。這個(gè)"心"可偏上、偏下，亦可偏左、偏右，古人稱之為"活中宮"，凡結(jié)字符合"八面拱心"這一規(guī)律的，寫(xiě)出的字就顯得緊密融洽，反之則松垮渙散。
