企業(yè)教練實(shí)踐五大心得(三):堅(jiān)持定期互動(dòng)、培養(yǎng)習(xí)慣

3.堅(jiān)持定期互動(dòng)、培養(yǎng)習(xí)慣

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企業(yè)教練是一個(gè)過(guò)程,遠(yuǎn)非單次教練所能囊括。

雖然單獨(dú)的一次教練也能發(fā)生作用,但企業(yè)教練顯然不止如此。如果把單次教練當(dāng)做一個(gè)“單次事件”的話,那企業(yè)教練就是一系列互動(dòng)組成的“系列事件”。

而且,企業(yè)教練是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是一個(gè)“想——做——做到——持續(xù)做到”的過(guò)程。

01 想

首先是“想”,思考、反思。

蘇格拉底說(shuō): 未經(jīng)思考的人生不值得過(guò)。

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每個(gè)人都有一個(gè)心理舒適區(qū),在這個(gè)區(qū)域內(nèi),我們會(huì)感覺(jué)到習(xí)慣、自然,還有安全 。在舒適區(qū)內(nèi),我們無(wú)需去思考太多,只需要按照過(guò)往形成的一直有效的慣性去行動(dòng)即可。

然而,凡事有兩面。

心理舒適區(qū)在讓人感到舒適、安全的同時(shí),也容易讓人固步自封、滿足現(xiàn)狀,乃至害怕未知、不敢冒險(xiǎn)、喪失進(jìn)取精神。

所以,如何面對(duì)自己的舒適區(qū)?

這是個(gè)問(wèn)題!

首先得搞清楚自己的舒適區(qū)范圍、邊界在哪吧!

這個(gè)需要好好返觀自照,什么意思?通俗的說(shuō),找個(gè)鏡子照照自己——內(nèi)心的鏡子,外部體現(xiàn)為靜思默想。

最難的是開(kāi)始這一“想”。

思考是最難的事之一,尤其是當(dāng)被思考的對(duì)象是自己時(shí),這種難度更是無(wú)以復(fù)加。

思考需要人去面對(duì)——面對(duì)現(xiàn)狀、未來(lái),或者,過(guò)去;面對(duì)外在,或是自己內(nèi)在。

從無(wú)意識(shí)的慣性模式,到有意識(shí)的主觀選擇 。

從思考開(kāi)始,改變慢慢發(fā)生了 。

思考,從愿意面對(duì)開(kāi)始。

從心理的角度看,很多問(wèn)題誕生的原因是內(nèi)心的逃避 。

逃避現(xiàn)狀,逃避不滿、逃避逆境、逃避挑戰(zhàn),逃避需要耐心完成的事,逃避需要用心,乃至逃避思考,逃避自由 。

不是嗎?

現(xiàn)實(shí)中,很多人都期望快速、輕松地獲得答案,滿足自己不愿費(fèi)心思考、無(wú)須絞盡腦汁的心理歷練。

快速獲得答案、解決本次問(wèn)題的同時(shí),是否也是放棄了一次自我成長(zhǎng)的鍛煉呢?長(zhǎng)此以往,會(huì)如何呢?

現(xiàn)實(shí)中,大部分人都是有惰性的。仿照牛頓力學(xué)的說(shuō)法:人的心理都有個(gè)慣性。

在沒(méi)有受到外力作用時(shí),人的心理傾向于保持原有的狀態(tài) 。

這也意味著,想要支持別人成長(zhǎng),最大的阻力有時(shí)不是來(lái)自于外界,而是來(lái)自于被支持者本人 。

接受支持、幫助也不是一件容易的事啊,尤其是類似于教練的助人方式的支持 。因?yàn)檫@類的助人方式,重在激發(fā)被支持者挖掘自身潛在資源、智慧、能力……

老子說(shuō):知人者智,自知者明。

“明智”二字,太稀松平常了,然而竟蘊(yùn)含著“知己知人”的智慧,聯(lián)系到孫子兵法里大家耳熟能詳?shù)摹爸褐耍賾?zhàn)不殆”,我們是否能獲得更深的思考與感悟呢?

“認(rèn)識(shí)你自己”,離不開(kāi)思考,有時(shí)甚至是對(duì)自我內(nèi)外痛徹心骨的審視 。

教練要做的,就是沿著這個(gè)方向,支持被教練者自己做到,而且是持續(xù)做到 。

這不容易,但有價(jià)值 。

這不僅要求教練的投入,也要求被教練者的投入,無(wú)它,只因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中的思考不是發(fā)生在教練的腦中,而是發(fā)生在被教練者的內(nèi)在。畢竟,被教練者才是教練工作中的核心。

但與此同時(shí),這也似乎注定了教練不太受那些暫時(shí)不愿意改變、目高于頂?shù)娜说那嗖A——教練的一大挑戰(zhàn)也在于此。

很多人的不理解也在于此:我請(qǐng)你來(lái)幫我,你竟然不告訴我如何去做?那我還請(qǐng)你干嘛?

其實(shí)他沒(méi)有想清楚一點(diǎn),那就是:什么情況下你會(huì)請(qǐng)別人告訴你答案、教你怎么做?

答案大約是:自己不知道、自己不會(huì)時(shí)!

于是問(wèn)題來(lái)了(教練幾乎總是在問(wèn)你問(wèn)題):

你怎么知道自己“不知道”“不會(huì)”呢?

于是,你猶豫了:我自己知不知道、會(huì)不會(huì)我還不清楚呀?

答案是:你真的有可能不清楚!

不然,你為何會(huì)猶豫?你的“猶豫”代表了什么呢?不確定。

那么,是否可以說(shuō):你的“不理解”的背后,其實(shí)是對(duì)自己本有或潛在能力的一種忽視、懷疑呢?就好像故事里講有人坐在寶箱之上,卻當(dāng)街行乞?

到底知道不知道,至少得真正靜下來(lái)想過(guò)才行。

思考時(shí)的內(nèi)外狀態(tài),直接影響思考所能去到的深度、廣度、角度。

而教練要做的就是創(chuàng)造一個(gè)支持你思考的環(huán)境、氛圍并輔以一系列的專業(yè)技巧來(lái)幫你去想、激發(fā)你去想,進(jìn)而得出你自己的答案。

問(wèn)題本身就蘊(yùn)藏著答案。

問(wèn)題到達(dá)什么層次,思考就可以到達(dá)同樣乃至更高層次 。

所以,你能在你問(wèn)題的層次上,再多想一點(diǎn)、想深一點(diǎn)、想高一點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)、換個(gè)角度再想想、換個(gè)場(chǎng)景再想想……嗎?

其實(shí)答案就在你心底。

只是有時(shí)候,我們看是不見(jiàn),有時(shí)候我們是不愿意看,而有時(shí)候,我們是不知道怎么看。

當(dāng)被教練者開(kāi)始愿意面對(duì)、思考時(shí),其實(shí)改變已經(jīng)在發(fā)生,成長(zhǎng)、進(jìn)步已經(jīng)在悄然啟動(dòng)——種子既已種下,剩下的就是生根、發(fā)芽了。

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02

其次得“做”。

大腦里的行動(dòng)≠現(xiàn)實(shí)的行動(dòng) 。

坐而論道,還需起而行之。

想的再多,若不身體力行,無(wú)異于白日做夢(mèng)、癡心妄想。

03 做到

第三要“做到”

“做”只是個(gè)開(kāi)始,只是在對(duì)行動(dòng)、過(guò)程負(fù)責(zé)。

“做到”卻是個(gè)階段性的結(jié)束,是在對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。

管理中不是經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法“請(qǐng)給我結(jié)果”嗎?

然而,過(guò)程和結(jié)果哪一個(gè)重要呢?這其實(shí)是一個(gè)偽命題。

沒(méi)有好的過(guò)程,能多大程度上獲得“好的結(jié)果”呢?即使有,這種結(jié)果能持續(xù)多久呢?

管理中講“請(qǐng)給我結(jié)果”,有一種情況是前期做了很多的管理鋪墊工作,如此,講這類話可謂是順理成章。

也有一種情況,前期很多時(shí)候都是管理缺位、忽視過(guò)程,這種情形下講這句話,其實(shí)是管理者在不太巧妙的推卸自己的責(zé)任吧?

04 持續(xù)做到

第四要“持續(xù)做到”。

“做一件好事不難,難的是一輩子做好事”。

做到一次不難,難的是持續(xù)做到 。所以,你做出結(jié)果了嗎?你的成績(jī)有多大程度的可持續(xù)性呢?

最難的是堅(jiān)持,最易的是反復(fù)。

順境中能堅(jiān)持,也屬不易;逆境中仍堅(jiān)持,更是難能可貴。

風(fēng)平浪靜能做到,只是普通;驚濤駭浪能做到,方是高手。

可以持續(xù)做到時(shí),“做到”已經(jīng)成為一種習(xí)慣 。

一種行動(dòng)只有成為習(xí)慣,常態(tài)化、生活化,這個(gè)行動(dòng)才是真正屬于我們的,否則,可能只是一時(shí)的心血來(lái)潮。

接觸的企業(yè)越多,我越來(lái)來(lái)感覺(jué)到戰(zhàn)略、市場(chǎng)、模式等固然重要,但如果沒(méi)有匹配的人才、團(tuán)隊(duì),則皆都難以落實(shí),一切只會(huì)淪為空談。

而人才、團(tuán)隊(duì)的本質(zhì),是包含能力、思維、行為等在內(nèi)的一系列習(xí)慣。

企業(yè)的現(xiàn)狀,是一系列不斷改變的習(xí)慣長(zhǎng)期綜合作用的結(jié)果。

這些習(xí)慣,有高效的,有低效的,有無(wú)效的。

有正面的,也有負(fù)面的。

從這個(gè)角度來(lái)看,企業(yè)文化是企業(yè)里眾多習(xí)慣自然散發(fā)出來(lái)的那種“味道”。

未必有形,但必定能被感知到。

當(dāng)認(rèn)知和習(xí)慣建立了基本的基礎(chǔ)之后,關(guān)于項(xiàng)目的實(shí)際操作方面,就可以同時(shí)提上日程了。而這,正是接下來(lái)要談到的。(未完待續(xù))

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