? ? ? ? 生命的精彩是誰也阻擋不了的腳步，正如籬笆阻擋不了攀爬的牽?；?，山川阻擋不了奔流的江河，風雨阻擋不了展翅的雄鷹。生命的過程注定是從激越到安詳，由燦爛到平淡。在浮躁而慌亂的世界，讓自己活成一株山崖上迎風而立的花蕊，讓生命吐露芬芳，你所追求的一切才會款款而來。
淚水是美好的，不要讓它流露出你的脆弱，就算想哭也要在沒有人的時候自己哭。堅強堅強，只有堅強自己才不會受傷。用自己的方式書寫著自己的悲歡離合，喜怒哀樂。
山野里的花兒盛開了，沒有游人的贊賞，沒有詩人的吟詠，默默盛開，悄悄綻放。卻可引得周圍的蝴蝶蹁躚起舞，上下翻飛，好不熱鬧。
林間里的泉水流淌著，沒有人為此駐足，沒有人恣意耍弄，默默流淌，悄悄灌溉。卻可引得林間的動物到此飲水并沿途澆灌花草。
三國的隱士諸葛，通曉天文，識達地理，滿腹謀略。歸隱山間，名諱天下。引得劉皇叔三顧于此，隆中智對，三請出山，匡扶天下。
有人說，為何我遲遲遇不到伯樂?如果遇到伯樂，我將會如何如何，又將會怎樣怎樣?？墒牵谀阏f出這句話前，你有沒有想過，你真的是千里馬嗎?如果你遇到伯樂，你又能做些什么?不要總想著自己得到什么，多想想你付出了什么，你做了些什么?
就像花兒一樣，你開在哪兒并不重要，重要的是你氤氳的芳香是否足夠去吸引到他人的注意。城市里的玫瑰令人喜愛，而山間的蘭花也令多少代的離歌騷人贊嘆吟詠。無論哪里的花兒，它都可以引得漂亮的蝴蝶來，也可以招得勤勞的蜜蜂來，然而唯獨山間的格外多。
人也是一樣，如果你有足夠的才華，你有足夠的能力，也許并不需要你多大的找尋，你的伯樂就會出現在你身邊，你身邊的蝴蝶和蜜蜂也會悄然而至。我們缺少的并不是那些稀少的伯樂，我們或缺的多是自身的能力和才華。
我常常聽到周圍的人在抱怨，抱怨著不公平的待遇，抱怨著自己的無知，抱怨著生活的困境，包括我自己也一樣。太多的不愿意付出，卻又想著可以有那太多的不一樣的收獲。
“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”.
我一直相信一句話，機遇總是留給那些有準備的人。少一點抱怨，多一點付出。少一點后悔，多一點努力。社會是一個溫度各異的大熔爐，它并不像你想象的那么公平。如果你是一塊玄鐵，自然就能煉成一把鋒利的寶劍，被人緊握手中與主人共同見證屬于英雄的光輝。如果你是一塊普通的鐵塊，也許就只能和大多數的廢鐵一樣，被人放到一起熔煉，或是作為器皿，或是最終被人遺棄。你有什么樣的價值，就有什么樣的效用，它不會因為憐憫而給你多一份的機遇，也不會因為同情而給你多一份的給予。
花謝了，芳香依然在行走。你人生的大船又該如何去走?
似乎所有美好的事物都是短暫的。就像煙花，只是一瞬的絢爛，玫瑰，只是一季的芬芳。生命也是如此，在無始無終的時光里，屬于我們的只是微不足道的一小段而已。時間帶來些什么，就會帶走些什么，我們因其生存，有為其赴死。當屬于我們的一段時間結束時，世界，依然還是原來的那個世界。
但也正因如此，人生才變得無比美好。忽然了悟，原來那些事物并不是因為美好而短暫，而是因為短暫才美好，這和“物依稀為貴”是同樣的道理。可以想象，假若時光可以倒流，一切也就不再珍貴。
所以人生短暫，我們才更應盡享它的美好，在屬于我們自己的時光里，讓世界記住我們最美麗的模樣。三毛說：“人生那么短，搶命似的活著是唯一的方法，我不愿慢吞吞地老死。”生命本就是一個體驗的過程，因為人最初怎樣來，最終還是要怎樣走。但就像《勇敢的心》里的華萊士所說：“每個人都會死去，但不是沒個人都真正活過?！彼?，做想做的事，去想去的地方，完成想完成的夢想，感受從未有過的情感，這樣，你會發(fā)現，身體只是一種用來感知的工具，我們不在是用它在活，而是用心，用靈魂再活。
只是如今，我們都把自己的心困囿，把自己的靈魂禁錮。在遙遠的奴隸封建時代，人們雖身不由己，心與思想卻可游于天地。而在人身自由受到保障的現代，我們的心卻被困牢籠?！罢f走就走”變成了一種最華美的奢侈和最燦爛的自由。如此，人們卻說自己是在追求幸福，而幸福何堪?苦難何重?或許生活早已注定了無所謂幸與不幸，我們只是被自己的宿命局限著。于是，心若被困，天下處處是牢籠，心之所安，矮瓦斗室也是天堂。
生命是一場邀約，重要的不是它能給你帶來些什么，而是你是否有勇氣應邀去綻放自己的美麗。也許放開自己的心靈，你會發(fā)現，曾經所有的顧慮都變得渺小而不再重要，那被囚禁的心與靈魂才能再次感受陽光，感受清風，才能再次毫無阻隔地擁抱這個世界。
