什么是主類型？

記得是在觀看了《禁閉島》不久之后，接觸到這部《搏擊俱樂部》的，因為當時看了許多部懸疑電影，除了像是《禁閉島》、《萬能鑰匙》、《活埋》這樣的類型——這種類型還是傾向于懸疑色彩的電影。

除此之外，還看了類似《致命ID》、《消失的愛人》、《穆赫蘭道》、《盜夢空間》這樣的多類型影片，這些影片在講述的時候就不再是單單的類型片的講述方式了，而是通過類型雜糅的方式來讓故事變得豐滿起來和復雜起來。

最形象的影片自然要數(shù)《致命ID》，這是一部懸疑類型的電影，但是在懸疑類型之下呢，還存在著恐怖類型和犯罪類型，這兩種類型就是這部電影的次類型，而懸疑類型則是這部電影的主類型。

主類型主導了電影的意識形態(tài)，使故事的發(fā)展呈現(xiàn)出一種我們能夠感受到的情緒化的東西——這樣說不太好理解，舉個例子，在《梅子雞之味》中，主導電影的類型是魔幻式的講述方式，那么這種講述故事的方式就是主類型的主要展現(xiàn)。

而故事到底在講些什么呢？

故事圍繞的中心是什么？

故事結構對故事本身有什么樣的影響？

等等。

這類問題，就全部隱藏在次類型之中了，在《梅子雞之味》里，主角阿里愛上了一個女人，從此不能自拔。但最終妥協(xié)于生活，與她人完成了一場沒有愛情的婚姻，賭氣七天不吃飯餓死的故事。這是一個很荒誕的故事，所以這個電影的次類型就是荒誕和喜劇。

我們可以這樣去理解主類型與此類型之間的關系——主類型就是主導電影意識形態(tài)的核心，而次類型則是主要故事發(fā)展動態(tài)的核心。

明白了這一點，我們就好去區(qū)分一些電影的細節(jié)部分和整體部分之間的區(qū)別了。

簡單的說，電影整體的風格決定了這部電影的主類型，而電影故事的講述方式則決定次類型的基本標準是什么？

知道了這一點，我們再去看《搏擊俱樂部》——這是一部多類型的影片，所以在觀看的時候就有必要了解一些關于電影細部的東西，我們知道這部電影屬于懸疑心理類型，是因為電影的整體風格是這樣展現(xiàn)的——它展現(xiàn)在我們面前的，就是這樣的風格。

那么，會不會在這種風格之外，還存在著一些我們沒有發(fā)現(xiàn)的細節(jié)呢？

如果主導電影的主類型并不是懸疑心理，那么會是什么呢？

我想一句話是說不清楚，我們不妨去重新回味一下這部電影，看看存在于這部電影中的主類型和次類型到底是什么，以及電影表達的核心思想是什么？

Fight club

我們有必要提到幾部電影——這是我?guī)讉€月前看的一部電影，叫做《天生殺人狂》，在這部電影，男女主角是一對情侶，同時也是連環(huán)殺人犯，兩個人犯案無數(shù)，并且毫無顧忌，在一次次殺人中獲取精神上的樂趣和肉體上的刺激。

當然，電影并沒有局限于或者說是沉溺于血腥之中，而是將更多的空間留給了「思考」——在本片的后半段，這對情侶被抓到監(jiān)獄，無力逃脫，記者好奇他們的動機，對他們展開了訪問——這段情節(jié)可以說是電影的「思想」高潮，在這一段訪問中，主角米基說了如下這句話。

然后在這部電影的結尾前，特意在電影中插入了幾個現(xiàn)實生活的小片段，電影有意將這些現(xiàn)實生活的片段加入到影片中肯定有聯(lián)系的。而這些聯(lián)系又恰恰與米基在被采訪時說的那句話有很大的關聯(lián)。

男主米基想要贏得「純潔」，就必須抵制「謊言」，所以在電影中，米基強調自己是一個「天生殺人狂」，那么他也這樣做了，并且成為一名殺人狂，而不是其他的任何一種人。

而現(xiàn)實生活中的人們則更愿意去保護自己的內心，擁護「謊言」和「規(guī)則」，當人們憤怒的時候，不敢釋放憤怒；當人們難受的時候，不敢釋放難受...這些都是現(xiàn)在生活規(guī)則所影響下的我們的生活常態(tài)。

同樣的，《發(fā)條橙》也有這種思想傾向，只不過電影內的主角阿力克斯是接受了人格治療并向好的方向發(fā)展，但是在最后因為ZF的介入和操控又成為了無惡不作的阿力克斯的故事。

相比于《天生殺人狂》，《發(fā)條橙》更強調社會團體的精神世界，而前者則更加注重個人的精神世界，兩者強調的中心不同，但是表達的思想?yún)s都是一樣的。

這個思想就是：個人與社會之間的關系該如何去評判和理解?

《發(fā)條橙》上映于二十世紀七十年代，《天生殺人狂》和《搏擊俱樂部》都是上映于二十世紀九十年代，巧的是，我之前在寫《東方快車謀殺案》的時候就提到過「時代局限會造就不同的思想」這一個主題，那么在這里同樣也可以做這樣的分析。

從七十年代到九十年代這二十多年里，人們的思想逐漸脫離了政體和社會規(guī)則，開始轉向更加自由和開放的思想中去了，那么在這一個過程里，必然會發(fā)生一些改變，除了思想上的抽象的改變以外，還會有一些現(xiàn)實生活中的具象改變。

這種改變相當于思想的外化

這種改變尤其存在于《搏擊俱樂部》這部電影里。

在《搏擊俱樂部》中，不止一次表達過關于尋求「真實」、尋求「釋放」的思想，也不止一次向我們展現(xiàn)了尋求「真實」、尋求「釋放」所需要踐行的行為。

不僅僅主角和主角第二人格這樣做，并且主角也要求別人同樣對生活報以「真實」的態(tài)度，在脅迫了一名便利店店員時，杰克指著店員的腦袋，問他：你以前想干什么？

這個叫做雷蒙的人回答是：當一名獸醫(yī)。

等到雷蒙回答完之后，杰克就放走了他，并告訴他會一直監(jiān)視著他——可見杰克的目的并不是要殺死雷蒙，而是要拯救雷蒙。

所以，我們試著捋一下思路，回到最初的那個問題，就是：這部電影的主類型到底是什么？

主導電影風格的東西到底存在于哪些地方，該怎么去用相應的詞匯來表達他們？

我想用「自由意志」來詮釋這類電影，「自由意志」是存在于哲學范疇內的一個概念，強調意識的主動性，但是在電影范疇里，卻并沒有一個相同概念來替換這個哲學名詞，最接近「自由意志」的名詞，應該是「存在主義」了。

人物缺失存在感，尋求或者急需某種具象的東西來填補內心的空虛，造成一種平衡的假象——在《搏擊俱樂部》中，泰勒毫無節(jié)制的添置新家具的心理，即是一種對抗虛無的現(xiàn)實展現(xiàn)。

個人意志被社會規(guī)則所束縛和閹割，造成了人格上的分裂也就是在所難免的事情了。

我們說主類型主導了電影的整體風格和意識形態(tài)，而次類型則使故事豐滿和生動，那么我們就有必要知道次類型是如何產(chǎn)生和發(fā)揮作用，關于主類型的探索先到這里，下一篇文章，我會探索關于《搏擊俱樂部》的多重人格是如何定義以及電影故事的一些情節(jié)是怎樣建置的等相關的問題。

謝謝觀看。