? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 十五、
? ? ? ? 之前講到，這里的動(dòng)植物隨時(shí)都可以在人身上掠奪資源，等你這里也有一個(gè)守恒定律！你破壞或傷害動(dòng)植物多長(zhǎng)時(shí)間，那么動(dòng)植物也會(huì)在你身上補(bǔ)償回多長(zhǎng)時(shí)間。所以戴上眼鏡是為了避免別人傷害自己，也避免自己傷害到別人的一個(gè)有效方法。
? ? ? 再比如這母女倆走到了大路上，突然奔了幾頭野豬；那眼鏡就會(huì)利用周圍的光來(lái)幫助隱身的，以免互相傷害！更加神奇的是，就連喝著的開(kāi)水都會(huì)隨著心情的變化而呈現(xiàn)出酸甜苦辣咸這種味道的變化！
? ? ? 母女倆被這個(gè)世界驚呆了。早被坊間里的光撫平了憂傷。漸漸地進(jìn)入陶醉，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
? ? ? 然而她們的夢(mèng)卻真實(shí)地回到了過(guò)去，次早醒來(lái)雙雙滿眼淚痕，推窗一看，太陽(yáng)照樣從地面升起……
? ? ? ? 從太陽(yáng)的光暈里和留下的光斑中，閃亮后卻是每一個(gè)熟悉的臉。轉(zhuǎn)瞬間卻又像泡沫一樣逐漸飄蕩，逐漸散開(kāi)了，散開(kāi)后一個(gè)個(gè)地逐漸地破裂了開(kāi)來(lái)。
? ? ? ? 但是一個(gè)泡沫帶著另一個(gè)泡沫，又不斷地破裂罷了。它們帶著少許的塵埃便是現(xiàn)實(shí)世界里的縮影。
? ? ? 她們的眼睛漸漸發(fā)了呆，被這迷幻的未來(lái)景象所驚呆了。
? ? ? ? “哈哈哈……”一陣渾厚而蒼老的嘲笑，那就是你們忙忙碌碌不惜為好奴的所謂的“現(xiàn)實(shí)”！看到了吧，這樣的現(xiàn)實(shí)在這里算得了什么呢？連骨頭都不見(jiàn)了，哈哈哈……”? ?
? ? ? 她們一回頭看，那老者已出現(xiàn)在門前，一雙犀利的眼光如匕首一樣向她們刺來(lái)。
? ? ? 小個(gè)子?jì)D女終于醒悟，為什么老者在撿拾她伯父骨頭時(shí)，不斷地向他們吐痰而又罵娘了。
? ? ? 她的心窩頓時(shí)一陣絞痛，發(fā)出一陣凄厲的慘叫……
? ? ? 原來(lái)，她的胸膛已漸漸裂開(kāi)來(lái)，卻不見(jiàn)絲毫的鮮血；卻見(jiàn)一個(gè)極小的人頭從胸膛里鉆了出來(lái)，背后卻是毛絨絨的鼠身。
? ? ? 只見(jiàn)他緩緩地完全鉆出來(lái)后，滿身的毛孔此起彼伏地張開(kāi)著；是竭斯底里地叫著，極盡地張狂，卻不知叫的是什么？
? ? ? 這張臉不是她老公是誰(shuí)……他叫完后，走也似走不動(dòng)了，在地上抽搐著，痙攣著。
? ? ? ? 她眼里也已經(jīng)沒(méi)有了憤怒，沒(méi)有了悲哀，只剩下了可憐，可憐，還是可憐……
? ? ? ? 小女孩想叫他爸，但是始終沒(méi)有叫得出來(lái)，她滿含著凄涼的淚水，痛苦地叫嚷，以至于讓這種叫嚷深入體內(nèi)的靈魂的深處，叫不出聲來(lái)。
? ? ? 在她們眼里，他可憐得只是一條生命了，一條任人宰割的生命。
? ? ? 你殺他不是，罵他不是，棄他不是，摔他也不是。
? ? ? 厭他，嫌他，愛(ài)他，恨他，萬(wàn)種情緒都不堪放在一端，凋落和殘敗得七零八落。
他變得無(wú)足輕重了，甚至連這些情緒都已承載不了起來(lái)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 十六? ? ?
? ? ? 這樣的心情實(shí)在是慘淡、悲涼至極。
? ? ? 她們相擁而泣，極盡嚎啕，卻又不見(jiàn)哭出一滴眼淚來(lái)。
? ? ? 哦，這個(gè)地方，眼淚還沒(méi)浸出眼眶早就被蒸發(fā)掉了。心情特別不好的時(shí)候，干燥得緊。
? ? ? 不過(guò)這時(shí)候，一陣濡濕的芬芳擋不住地襲進(jìn)鼻孔，讓人整個(gè)心靈都蕩漾起來(lái)，還不時(shí)發(fā)出了像波浪一樣的潮聲。
? ? ? 循聲而去，光彩越發(fā)奪目絢麗，到得跟前時(shí)，已快要眩暈了。緩過(guò)神來(lái)，卻如海洋一般的花海紅遍了時(shí)空；讓人感覺(jué)倒是飄在這花海中的一部分了，早已忘卻是從哪里來(lái)。
? ? ? 只是這花又更加奇異，葉子也是紅的，只不過(guò)是肉的成分；紅紅的葉子上面也是紅紅的花，但紅紅的花蕊上卻是黑點(diǎn)；再近看黑點(diǎn)下面還有一張張嬰兒的臉，每一張臉都笑得那么燦爛和可愛(ài)，迥異紛呈，讓人恨不得上去逐個(gè)捏一把，親一下。
? ? ? 大荒的風(fēng)有從遠(yuǎn)處狂極而來(lái)，又是一陣花潮涌動(dòng)，他們又發(fā)出了咯咯的笑聲，各有各的不同，卻又勝極了天籟之樂(lè)，是那么的純凈和爽朗，又是那么的怡然和放曠……
? ? ? 這里的一切都是簡(jiǎn)單和純凈所包圍的了，包括每一塊肌肉，每一個(gè)毛孔，每一秒的閃念。這種簡(jiǎn)單和純凈散發(fā)出了熠熠的光輝！
? ? ? 花海之中，突然從遠(yuǎn)處閃現(xiàn)一個(gè)身影，漸漸看清是哪個(gè)老者的面龐；他如此地如履平地，又是那么地放心自如，絲毫不怕踩壞了這勝如人間國(guó)寶的花，轉(zhuǎn)瞬間已來(lái)到了跟前。
? ? ? 只見(jiàn)他彎腰，輕輕底從腳下抽出兩片葉子，只見(jiàn)是毛絨絨的，原來(lái)是極易吸附于肉的那些花的葉子，再定睛一看，還有一些絲。
? ? ? 這些絲倒是從花海里帶出來(lái)的呢，再仔細(xì)一看，花海上面放出的光卻是這些絲發(fā)出來(lái)的，用心一想，有些被葉子遮住，有些都是直露了出來(lái)。
? ? ? ? 再看看，原來(lái)那些小家伙笑的時(shí)候，不正是從嘴里掉下的口水絲么？
? ? ? 這樣的絲想必到處都是了，難怪這些花海閃現(xiàn)出了這樣刺眼的光芒。
? ? ? 老者把腰挺了挺直，卻是又彎了下去，略帶尷尬，但又強(qiáng)打了精神咳了兩聲道：“歡迎來(lái)到嬰兒花的海洋！”
? ? ? ? 母女倆充滿了好奇和期待，沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)，只見(jiàn)老者輕輕地將她們提了一下，“咻”的一聲已落在了花海的上面，誰(shuí)知?jiǎng)傄惶崮_，卻邁不開(kāi)來(lái)，已被這些花絲所纏繞住。噗通，雙雙掉進(jìn)了花海下面。
? ? ? ? 老者哈哈大笑了起來(lái)：“哈哈哈……”
? ? ? ? “救救我們，救救我們??！”母女倆大聲呼救。
? ? ? ? 可是她們剛喊救命的時(shí)候，花下面的草就纏了上來(lái)，越驚慌也就纏得越緊，漸漸地已經(jīng)纏到了脖子上。
? ? ? ? 老者也仍是笑個(gè)不停，似乎全然不理會(huì)她們。
? ? ? 漸漸地她們的眼神里露出了絕望的淚水，不再叫喊了。可神奇的是那些草竟然沒(méi)有繼續(xù)再勒緊，似乎頓時(shí)松動(dòng)了許多。不過(guò)這個(gè)時(shí)候，這些草已經(jīng)蒙過(guò)了眼睛，蔓過(guò)了頭頂了。
? ? ? 老者開(kāi)始譏諷道：“繼續(xù)喊啊，兩個(gè)蠢家伙，越喊死得越快。我們這的邪靈草可不是浪得虛名的?！?/p>
? ? ? 再看看這母女倆從頭到腳披了一件厚厚的防寒綠衣似的。只看到兩副眼睛黑乎乎的在這綠衣里忽閃忽閃，不時(shí)地轉(zhuǎn)動(dòng)。
? ? ? 老者輕輕叫道：“開(kāi)！”這件綠衣自動(dòng)脫落了下來(lái)。
? ? ? “起！”母女倆這時(shí)又重新站在了嬰兒花海之上，一陣風(fēng)過(guò)來(lái)，這些花如波浪似地翻滾，發(fā)出了哈哈哈的孩童稚嫩的聲音，不過(guò)在這純凈的笑聲里并無(wú)嘲笑之意，但是母女倆卻感到受了巨大的嘲笑。
? ? ? ? 正要再次沉下去的時(shí)候，老者一把又將她們及時(shí)拉住。
? ? ? ? 他臉上忽然沉了下來(lái)喝道：“心思能不能不要太重！”
? ? ? ? 母女倆愕然，只用兩副眼睛呆呆地看著老者。
? ? ? 老者無(wú)奈地?fù)u了搖頭：“哎，你們?cè)谶@個(gè)烏煙瘴氣的地球呆得久了，也難怪。實(shí)話告訴你們，剛才掉下去是因?yàn)槟銈兊暮闷嫘?，認(rèn)為這是嬰兒的頭；如果你不要在意看到的東西，而是盡情欣賞這花海帶來(lái)的一種對(duì)心靈的沖擊，相信就會(huì)忘掉自我，也就沒(méi)有了剛才那個(gè)意識(shí)，就不會(huì)掉下去了?！?/p>
? ? ? ? 小女孩怒氣沖沖道：“可是你，還有人性嗎，看到我們掉下去差點(diǎn)被纏死了還哈哈大笑，太不可理喻，太令人心寒了吧！”
? ? ? ? 老者眉頭皺了起來(lái)，正顏厲色道：“喲，你還要來(lái)怪我！掉下去是你們咎由自??！我們這里的惡靈草就是要對(duì)付你們這種自以為是的人。是你們心思太重，要么好奇心過(guò)多，要么就是敵意過(guò)重。你們以為惡靈草爬到你們的身上是要害你們嗎？它們只不過(guò)是試探你們的內(nèi)心而已，假如你們的內(nèi)心平和，對(duì)世界充滿善意，相信它們不會(huì)纏得那么緊。是因?yàn)槟銈冃闹杏袛骋?，太不相信這個(gè)世界了。所以才有如此的劫難。不信我試給你們看?！? ?
? ? ? ? 話還沒(méi)說(shuō)完，只見(jiàn)老者縱身跳了下去，沒(méi)想到這些草不但沒(méi)有纏住他。而是馬上拱了上來(lái)，似乎如一張大床，老者躺在上面慈祥地笑著。
? ? ? ? “起”老者有輕飄飄地站在了花海之上。
? ? ? ? “現(xiàn)在知道該怎么做了？”
? ? ? ? 母女倆點(diǎn)了點(diǎn)頭，心內(nèi)的好奇和戒備都放下的時(shí)候，果然享受到了前所未有的美感，這些美感如潮水一般，涌遍了全身上下，似乎都要飛了起來(lái)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 十七 、
? ? ? 蓬寧K983離奇事件不久，世間又恢復(fù)了平靜，似乎已經(jīng)忘掉有這么一件事了。時(shí)間如水一樣不舍晝夜地流淌，水也在橋下默默地流淌洗刷著時(shí)間。
? ? ? 這樣一來(lái)，失蹤的相關(guān)的親屬哀慟不已，因?yàn)槭谴笫录阅芤盟腥说呐?，但終究他們也漸漸歸于平靜。但同樣的是死亡，在小鎮(zhèn)橋上自殺的人卻得不到世人的莫大關(guān)注。他們的親屬雖然也悲慟欲烈，但卻得不到應(yīng)有的關(guān)注，即使這樣終究也還是歸于平靜了。
? ? ? ? 說(shuō)到平靜，雖然死亡的時(shí)刻得到的待遇不同，但終歸是死亡了；死亡面前人人平等還是有一定的道理的。
? ? ? ? 但我們不妨大膽地猜想，這個(gè)世界根本是不存在死亡的。如果根據(jù)化學(xué)和生物學(xué)的角度，那么就會(huì)得出生命以另一種形式存在的結(jié)論。再如果用物理學(xué)來(lái)解釋，或許生命被另一些我們看不見(jiàn)的磁場(chǎng)所吸收罷了。
? ? ? 舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子，眼睛看到的不一定是真實(shí)的，因?yàn)檠劬吹降氖菢O為有限的。甚至在不同的角度看會(huì)有不同的結(jié)果。如果存在不同的磁場(chǎng)，那么世界上有很多東西我們會(huì)看不見(jiàn)，甚至或許是存在有不同的世界。
? ? ? 但這一假設(shè)也是有證據(jù)的，所以有些科學(xué)家就考究為什么火車爆炸那天會(huì)有一大群白色的蝙蝠飛來(lái)，而且這些蝙蝠似乎長(zhǎng)著小丑似的臉。它們又飛從何去呢？或許知道他們飛從何去，也就能夠知道一些失蹤的人到底飛從何去。
? ? ? ? 這一系列的問(wèn)題引起了人們的極大興趣。有些人發(fā)現(xiàn)，這些白色的蝙蝠似乎很喜歡出現(xiàn)在一座形似蜈蚣的山上?？墒沁@座山卻非常的奇異，仿佛會(huì)跑似的。一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)北，讓人捉摸不定。
? ? ? ? 不過(guò)這個(gè)時(shí)代人們不斷地征服自然，不斷把山嶺推為平地做房子，同時(shí)在社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)之下，不斷地培養(yǎng)讓社會(huì)機(jī)器得以運(yùn)轉(zhuǎn)的人才，所以很難顧及到人性之類的東西；正因?yàn)殡y以顧及，所以也更容易顯露人性。正比如人們很容易得到性，卻不明白性的真諦一般?；蛟S用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容比較合適，這是一個(gè)只懂得不斷生產(chǎn)和索取，饕餮天物卻又不懂得細(xì)嚼慢咽的時(shí)代。
? ? ? ? 在這種情況下，人人都成為獵人，人也成為人的獵物，更何況自然呢。所以許多人便和動(dòng)植物，甚至是昆蟲(chóng)的命運(yùn)相同。
? ? ? ? 這樣看來(lái)，我們就不會(huì)對(duì)白色的蝙蝠長(zhǎng)著小丑似的臉感到驚訝了。有人看見(jiàn)，在夜幕降臨，人們熟睡的時(shí)候，這些白色的蝙蝠就不斷掠過(guò)人類城市的上空。盡管城市徹夜都是燈火璀璨，但也仍有難以照到之處。這些白色的蝙蝠就這樣出現(xiàn)在我們不易察覺(jué)之處，就仿佛我們的命運(yùn)一樣易在疏漏之處出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。
? ? ? ? 且不談轉(zhuǎn)折，有人看見(jiàn)蝙蝠從何來(lái)從何去，但卻是難以真正看見(jiàn)蝙蝠從何來(lái)從何而去。幸運(yùn)的人們只是看到它們會(huì)飛往一座形似蜈蚣嶺似的小山；但那山卻一會(huì)兒東西，一會(huì)兒南北，讓人捉摸不定。如果是UFO的話，那么很快就會(huì)被鎖定跟蹤，但卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
? ? ? UFO也還是可以在我們能看見(jiàn)的同一磁場(chǎng)出現(xiàn)的。問(wèn)題是，這形似蜈蚣的小山在何種磁場(chǎng)卻一絲痕跡也抓不到。
? ? ? ? 又是小城，深夜霓虹燈依舊閃爍，沉醉的人依然沉醉，沉睡的人依舊沉睡。
? ? ? ? 如果沒(méi)睡著的人安靜下來(lái)，會(huì)依稀聽(tīng)見(jiàn)耳膜不停地轟鳴。即使在健康的人身上，也有這種轟鳴，這實(shí)在也是太不尋常了。
? ? ? “莫不是地震？”人們似乎馬上反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
? ? ? ? 可是一切又平靜得出奇，沒(méi)有絲毫要地震的下一步的征兆。
? ? ? ? 突然一家的下水管道傳來(lái)爆裂聲，隔壁人家的聽(tīng)得清清楚楚；可是忽然間，隔壁家的卻又響起了水管炸裂的聲音，這邊人家也聽(tīng)見(jiàn)了。一家傳過(guò)一家，一家接著一家，如是的炸裂聲漸漸連成了一片，接著是一個(gè)小區(qū)接著一個(gè)小區(qū)……
? ? ? 沒(méi)有火光，沒(méi)有痛苦的尖叫，瞬間這個(gè)喧鬧的地方變成了一片汪洋大海。海面上時(shí)不時(shí)露出了三三兩兩的小島。這些小島近看卻無(wú)一絲生機(jī)，全是人類的混泥土建筑廢墟。不過(guò)上面卻活躍著一些奇形 怪狀的生物。看似一只老鼠的頭，可是身軀卻是老虎般駁雜和雄壯。又有一只蒼蠅，頭卻大得出奇，兩只眼睛如貓頭鷹眼似地勾魂攝魄。還有豬頭貓身的動(dòng)物，讓人看上去匪夷所思得很。
? ? ? 海面上不時(shí)有東西在游動(dòng)，時(shí)不時(shí)濺開(kāi)浪花騰空飛起，又嘩啦一聲波開(kāi)狼裂沒(méi)進(jìn)了海里。這便是活生生的人?。≈皇鞘植灰?jiàn)了，長(zhǎng)出的是魚(yú)鰭。他們?cè)谒撞粩嗟卮┧?，從水底的一個(gè)建筑群穿到另一個(gè)建筑群，宛若一撥撥游魂，卻又優(yōu)哉游哉地享受著這水底的世界。
? ? ? 同樣是那么喧囂，同樣是那么繁忙，同樣是那么繁華。
? ? ? 轉(zhuǎn)瞬之間，為何變成了這幅模樣？
? ? ? ? 沒(méi)有誰(shuí)能清楚?；蛟S來(lái)自于海洋的物種無(wú)論怎樣發(fā)達(dá)最終還是要回到海洋中去的吧。更根本來(lái)說(shuō)，只可能是我人類自以為是地把這個(gè)水占百分之八十的星球叫做地球，如今這種自以為是得到了懲罰，人類再叫地球也已經(jīng)叫不出口了。甚至，連語(yǔ)言也大大不同以前。想想看都知道，在巨大的海水壓強(qiáng)下，怎么還可能說(shuō)出和以前在陸地上的話來(lái)。此前人類總是說(shuō)，海豚的聲音是海上最動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，那么這時(shí)人類的語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)在海豚之下而又下的了。
? ? ? 當(dāng)然這時(shí)我所說(shuō)的不同磁場(chǎng)下所看到的另一個(gè)世界，也可以說(shuō)是未來(lái)世界發(fā)生的事情。可是反過(guò)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)又能知道未來(lái)世界其實(shí)就是在我們身邊，而我們卻感受不到而已。再這樣的大膽推論下去，所有的時(shí)空本是無(wú)序的混亂的。只是現(xiàn)在的人類在這樣一個(gè)特定的磁場(chǎng)和維界中必須遵循一定的時(shí)空順序。這就好比在直的水管中，水也只能是直著流，但是彎的甚至是其它形狀的水管呢，當(dāng)然也不可能只是直著流了。再打一個(gè)比方，在一個(gè)儲(chǔ)水量巨大的地方，同時(shí)可以采用不同形狀的水管進(jìn)行排泄的；但只是人們常用的只有一種直的而已。時(shí)空就是這么個(gè)東西，非常奇妙的東西。所以從這一點(diǎn)也可以再次推論印證死亡只是在時(shí)空的其中一個(gè)管道消失，但會(huì)在其它不同的管道繼續(xù)出現(xiàn)。所以死亡也只是我們的自以為是的論斷罷了。
? ? ? ? 所以我的故事在這樣時(shí)空這么混亂的基礎(chǔ)上怎么開(kāi)展呢，這也是讓我眉頭緊鎖的一件事情了……
? ? ? ? 不過(guò)正像猿人和現(xiàn)在人的差別一樣。有海洋人類物種，當(dāng)然也有和它適應(yīng)的其它物種。單說(shuō)海洋上有建筑廢墟堆成的小島。從另一方面來(lái)講，因?yàn)橛薪ㄖU墟所以當(dāng)然也可以推論出原來(lái)的世界沉沒(méi)得并不太久。所以有一些人種當(dāng)然也沒(méi)有變化那么快。也當(dāng)然可以推想得到。剛沉沒(méi)的瞬間便是人類種族滅絕的時(shí)刻，當(dāng)然是死了很多人的。所以能留存下來(lái)的人畢竟也必須相應(yīng)的有適應(yīng)環(huán)境的變化。不過(guò)也有一些僥幸的能留在島上的，也相應(yīng)會(huì)有島與海相近的人山類物種。
? ? ? ? 那么我們之前所說(shuō)的那個(gè)抓不住痕跡的仿佛蜈蚣似的山嶺也就有可能座落在其中一個(gè)島嶼上。故事也就可以這么開(kāi)的始了。
? ? ? ? 而且按照上面所說(shuō)的現(xiàn)在和未來(lái)同時(shí)存在的情況 ，那么現(xiàn)在的人和未來(lái)的人同時(shí)存在也并不是不可能。再打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，如果現(xiàn)在是母，未來(lái)是子，那么母與子同時(shí)存在，同時(shí)有交界也是有可能的。所以現(xiàn)在的時(shí)空和未來(lái)的時(shí)空在不按順序的情況下也是有可能得以同時(shí)并存的。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 十八
? ? ? 在未來(lái)和現(xiàn)在時(shí)空的交界處，也就是可以恰好出現(xiàn)這么一座來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的仿似蜈蚣的山嶺。于是我們進(jìn)一步可以推想出，總有這么一些東西，能夠在現(xiàn)實(shí)和未來(lái)時(shí)空的交界處穿梭，以至于現(xiàn)在和未來(lái)都抓不到它的痕跡。甚至是它們時(shí)不時(shí)在時(shí)空交界處引起的時(shí)空漩渦會(huì)同時(shí)把現(xiàn)在和未來(lái)的物種或物件同時(shí)裹挾進(jìn)來(lái)。這樣從而也可以推論出，有比歷史，現(xiàn)在和未來(lái)更廣闊的一個(gè)時(shí)空的存在。但是由于我們?cè)谝粋€(gè)直線式的時(shí)空管道里生存，所以只知道過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)而不知道其他。這樣就不難解釋百慕大三角、馬航370和UFO等不解之謎了。?
? ? ? ? 好的，不扯那么遠(yuǎn)了。我們?cè)倩叵胫耙?jiàn)過(guò)的人臉的白色蝙蝠。我們能看見(jiàn)它們來(lái)看見(jiàn)它們來(lái)看見(jiàn)它們?nèi)?，卻不知道從何而來(lái)從何而去，也是理所當(dāng)然的事情。那么有這樣的蝙蝠，同時(shí)也會(huì)有這么類型的人：人臉同樣是人臉，不過(guò)有時(shí)候半邊看得見(jiàn)，半邊看不見(jiàn)的。同時(shí)你看見(jiàn)他走路的時(shí)候，雖然他一直向你走來(lái)，但有可能一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)?；蛘呒词箍匆?jiàn)，也只能是看見(jiàn)半邊臉，有時(shí)是左邊，有時(shí)是右邊。這是因?yàn)槲覀兩嬖谝欢ǖ臅r(shí)空順序當(dāng)中，面對(duì)我們這樣的時(shí)空順序之外的東西當(dāng)然也會(huì)有這么個(gè)結(jié)果出來(lái)。更嚴(yán)重的是，這樣的時(shí)空，有時(shí)看不見(jiàn)眼睛，或不見(jiàn)鼻子；又有時(shí)看不見(jiàn)耳朵，或不見(jiàn)腦勺等等是非?？赡艿?。不說(shuō)嚴(yán)重的，嚴(yán)重只是我們的想法，到那個(gè)時(shí)空看來(lái)也是極為尋常的。
? ? ? 于是這樣的人就是我們平時(shí)所嘲笑的殘疾人，缺鼻缺心眼兒，缺胳膊少腿兒，這時(shí)倒要嘲笑我們了——因?yàn)檫@是我們目力所不及，腦子所能想到的，用我們自己的話來(lái)說(shuō)。我們現(xiàn)在的人實(shí)在是眼瞎腦殘了！即使有再先進(jìn)的工具，如果不適應(yīng)這個(gè)時(shí)空，那么就好比眼瞎腦殘的人用著枯枝在大?；?yàn)┩可蠈ふ覗|西一樣。所以為什么會(huì)有百慕大，為什么會(huì)有馬航370失蹤，而我們永遠(yuǎn)解不開(kāi)謎底就是這樣。
? ? ? ? 這樣一來(lái)，我們時(shí)空順序之外的這些時(shí)空的人其實(shí)是完整的，只是我們看不到他們的完整而已了。反而我們倒是殘疾的，無(wú)論是腦殘，腳殘，或眼殘，反正是殘疾得很。所以他們當(dāng)然有血有肉有精神，無(wú)此不能稱為人的根本。
? ? ? ? 可是在我們看來(lái)，這樣的人總是特別的怪。再具體一點(diǎn)，即使是見(jiàn)到相關(guān)的器官，也是不怎么完整和漂亮的。好吧，就按照我們的眼光來(lái)看，出現(xiàn)了著一個(gè)只見(jiàn)半邊鼻子，而且是塌鼻子的人，他的整個(gè)身軀是痙攣的。
? ? ? ? 他就是豢養(yǎng)蝙蝠的人。這樣，在我們看來(lái)，蝙蝠倒是汲取了他的精華。至少我們看到的蝙蝠是可以看得出小丑似的臉。不過(guò)他的眼神卻是格外的有神，和他丑陋不堪的呆滯的臉龐和僵尸一樣的身軀顯得格格不入。
? ? ? ? 對(duì)于他來(lái)講，他是沒(méi)有過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的人。換言之，或者說(shuō)是超越了過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的人。
? ? ? 現(xiàn)在，如果他能夠來(lái)到我們現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景會(huì)是這樣的：當(dāng)一個(gè)人想和他握手的時(shí)候卻摸到了他的屁股，當(dāng)你拍他的肩膀的時(shí)候?qū)嶋H上是拍了他的肚皮，或者當(dāng)理發(fā)師為他剪發(fā)的時(shí)候?qū)嶋H上是剪著他的腳毛。這樣的結(jié)果會(huì)讓他難以在現(xiàn)實(shí)中生存，同時(shí)現(xiàn)實(shí)的人也會(huì)被弄得一驚一咤的。這到底是個(gè)什么樣的存在哦！或者他本是不該觸摸，觸摸不到的這么一類人種。
? ? ? 那么具有小的丑的臉蝙蝠是能靠近他也不能靠近他這么一個(gè)狀況也不難理解了。所以他來(lái)去總有這些古怪的蝙蝠圍繞在他身邊。同時(shí)基于上述推論，我們回顧前面的蝙蝠從山谷飛向火車的章節(jié)，說(shuō)不定也是他來(lái)了——只不過(guò)他此時(shí)是不可能被人看見(jiàn)的。那么那個(gè)老者到底是怎么回事呢？因?yàn)樗赡苡心撤N動(dòng)機(jī)需要在現(xiàn)實(shí)中存在，所以必須得想一個(gè)比較穩(wěn)妥的方式來(lái)做他想做的。這樣一來(lái)，老者有可能是他的一個(gè)替身。同理，又因?yàn)樗窃谶^(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)之外的時(shí)空人，時(shí)空又是可以流向不同的“管道”，當(dāng)然這樣的人精氣元神也是可以像時(shí)空流一樣分道而出，并形成了不同的人。（這里時(shí)空流這個(gè)概念或者比較合適解釋過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)之外的時(shí)空界或者稱時(shí)空總量。）
? ? ? 于是這樣的人是很恐怖的，可以用我們現(xiàn)實(shí)的眼光稱之為精神分裂。但是他這種精神分裂卻是可以在我們的現(xiàn)實(shí)中找到可以代替的個(gè)人的。那么說(shuō)不定是我，或者是你，或者是那位老者。不過(guò)先不說(shuō)是我或者說(shuō)是你，先說(shuō)那位老者。如果說(shuō)是你或者是我的話，會(huì)讓人毛骨悚然的。至于那位老者，因?yàn)樗孕斜容^怪異，所以很有可能是那位時(shí)空總流的人的一個(gè)替身。因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中總喜歡把言行不太合俗的人視作外星人一樣不可理解。至于另外的替身，剛才講了，或許就在我們中間也不一定。
? ? ? ? 既然人是如此，那么物和境也是同樣要具有這時(shí)空總流的特性的。比如前面所講的那座形似 蜈蚣的山，它是讓人抓不到痕跡的。在現(xiàn)實(shí)中有可能是華山、泰山，嵩山；但也有可能是我們身邊熟悉的任意一座山。但它不可能是小山，小山的話容納不了那么多奇奇怪怪的物種。換一種說(shuō)法，其中的每一替身的山都是時(shí)空總流里所有物種的出口。這個(gè)出口也一定要大，否則達(dá)不到時(shí)空總流里所有物種與過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)來(lái)往的需求。在這里，我們暫時(shí)主要說(shuō)的是和現(xiàn)實(shí)的交流。
? ? ? 好吧，為了簡(jiǎn)單一些，既然現(xiàn)實(shí)的人看到的是像一個(gè)蜈蚣，那么我們干脆把一座形式蜈蚣的山嶺當(dāng)作這些時(shí)空總流里物種出口的集結(jié)地。
? ? ? ? 這座山嶺即使在現(xiàn)實(shí)也找不著痕跡，那么在未來(lái)世界它也是在海洋里的每一處角落里時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，同樣是摸不著痕跡的。事實(shí)上，我們看見(jiàn)它像蜈蚣，但也很有可能是大象，是肥豬，是馬，是駱駝，甚至是美人也未定。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)實(shí)的人所看到的畢竟有限，說(shuō)出來(lái)的也必然像盲人摸象一樣的結(jié)果；更何況時(shí)空總流的東西怎么可能那么容易被現(xiàn)在的人看得清楚呢。好比時(shí)空總流即使是一抔沙，我們最多只能看到從其中一個(gè)指縫流下的景象而已。
? ? ? ? 現(xiàn)在還是要回到現(xiàn)實(shí)。這個(gè)人在我們所看見(jiàn)的一座形式蜈蚣的山嶺里被人臉?biāo)频尿鸫負(fù)碇靶?。別看這座山嶺到處是蓊蓊郁郁的蒼松，但其實(shí)這些蓊郁的松林是吸取著人類的精血而成長(zhǎng)起來(lái)的；就因?yàn)樗闪窒碌教幨侨说膲災(zāi)埂５跁r(shí)空總流的人看來(lái)，這些墳?zāi)刮幢厥菈災(zāi)梗翘嫔淼姆N子。等著這些人的精血流盡，那么也就意味著這些替身的種子已經(jīng)到了成熟的時(shí)機(jī)，可以輸入時(shí)空總流的精魂了，這就意味著一個(gè)個(gè)的死人在血肉已經(jīng)腐化后始以另一種近乎相似的神魂的肉體繼續(xù)復(fù)活與存在。
? ? ? 這樣一來(lái)我們不妨可以回放許多失去親人的突然在街頭看到和自己相似的親人的重現(xiàn)?；蛘哌@便是死去的親人對(duì)現(xiàn)在的人的一個(gè)暗示：他或她確實(shí)曾經(jīng)是這些人的親人，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了，他或她已經(jīng)過(guò)的是和以前截然不同的生活，生活在不同的家庭，扮演著和以前全然不同的社會(huì)角色。
? ? ? 他們或許還保留著和以前相似的精氣神，但是現(xiàn)在即使你跑過(guò)去和他或她相認(rèn)時(shí)，竟然不是往日的面容。這或許是時(shí)空總流的原因在作怪，而你自己算白廢了一腔熱情，空一場(chǎng)別后重逢的歡喜。
? ? ? 這樣看來(lái)，這個(gè)時(shí)空總流的人就好比是一個(gè)具有魔力的造物主了。我們現(xiàn)實(shí)的人看他簡(jiǎn)直就是一個(gè)神一樣的人。不過(guò)這個(gè)人并沒(méi)有能改寫“人有悲歡離合”的境況而已，給一個(gè)我們陌生又熟悉，似乎熟悉又全然陌生的人。
? ? ? 但這個(gè)人是我們不能看見(jiàn)的，其實(shí)就是在我們中間。有個(gè)現(xiàn)象我們需要解釋一下。有些人會(huì)夢(mèng)游，醒后卻不知道自己在夢(mèng)游的時(shí)候些什么。那么這個(gè)世界到底是不是只有一個(gè)人在夢(mèng)游呢？不可能。即使拿再小的縣城來(lái)說(shuō)，也不會(huì)只有一個(gè)人夢(mèng)想。如果想要找出夢(mèng)游的人占正常睡眠人的總數(shù)，那么就去問(wèn)醫(yī)生好了。他們應(yīng)該知道這樣一個(gè)比例。所以，我們可以假想當(dāng)這些人夢(mèng)游的時(shí)候，相當(dāng)于這些人是不由自主的，由內(nèi)在的潛意識(shí)牽引的?；蛟S當(dāng)這些內(nèi)在的潛意識(shí)牽引的時(shí)候，時(shí)空總流的這個(gè)人就會(huì)出現(xiàn)。他會(huì)在這座擁有蓊郁松林的山嶺里被蝙蝠簇?fù)碇俅纬霈F(xiàn)。所以時(shí)空總流的這個(gè)人在現(xiàn)實(shí)的存在方式便是分散，集中，集中又分散的這樣的一個(gè)反復(fù)循環(huán)的方式。
? ? ? 這樣一來(lái)我們的故事又可以得到一個(gè)有力的開(kāi)始。
