凌晨一點(diǎn)，剛和小妖確認(rèn)她已經(jīng)結(jié)束了家庭批斗，可以稍微松一口氣了。
“他們現(xiàn)在出去站在客廳罵我了，我在臥室”。
小妖本來就想這個年選擇回家過，很有可能過不安穩(wěn)。果不其然，被兩老嘮叨、批評、乞求各種方式軟磨硬泡，聽她的口氣，似是剛剛結(jié)束一場大戰(zhàn)。
其實(shí)她父母給的條件很好，但她不愿意接受。我和她聊了下，其實(shí)兩個人都有將來要回去的打算，只是不想現(xiàn)在就被拴在父母身邊。
凌晨一點(diǎn)半，小妖發(fā)信息問我：【你比較理智，或許你可以分析一下為什么你我都接受了最終還是要回家的這一結(jié)果，卻在現(xiàn)在不愿意回去？】
我本來沒什么想法，我這手機(jī)用拼音輸入一點(diǎn)一點(diǎn)寫字，初初覺得能安撫就好。結(jié)果卻洋洋灑灑寫了不少：
我為什么要現(xiàn)在回去？我還不知道這個世界的道理，比如我還沒有理解法律的真諦，還沒有懂得金融運(yùn)作的邏輯，還沒有理順歷史的脈絡(luò)，還不知道地理科學(xué)的妙處，或許我以后還會對社會心理感興趣，對自然科學(xué)感興趣，而這些我都不懂。因?yàn)槲液芏喾矫娌欢?，所以其?shí)我是不懂生活的，不知道怎么好好愛人愛己的，現(xiàn)在讓我回去做什么？一無所知地過日子？那我來干什么？我拒絕對自己，對別人來說都毫無意義可有可無的日子。
這段話看似寫得可謂是【假大空】之典范了，但其實(shí)都已經(jīng)列出了我最近的幾個興趣點(diǎn)，只是以這個方式表達(dá)，顯得假了些。我接著說：
我選擇以【不回去】的方式去理解生活，第一，北京足夠開放，有足夠的資源，給我眼界讓我看到很多的可能性；第二，這里有同樣意識的同學(xué)前輩，他們給我創(chuàng)造了一個這樣價值取向的環(huán)境，我可以通過他們快速取得我想要的且不至于迷失或松懈；第三，這里可以逃避責(zé)任，暫先忽略父母家人的需要。
我突然發(fā)現(xiàn)這個回答戳到我自己了，因?yàn)槠鋵?shí)說到底，我對自己所有長進(jìn)的需求，最終的目標(biāo)是為了更好地完成【第三】那里的責(zé)任的。只是我覺得自己現(xiàn)在還沒這個本事，所以就先逃跑了?
小妖問我：【可是第三這一點(diǎn)，不可能完全忽略，但當(dāng)被家人提起時，又無法解釋，該怎么辦？】
因?yàn)榈谝缓偷诙菍?shí)現(xiàn)第三的方式之一，且以這種方式去實(shí)現(xiàn)第三與我的人生亦有益，只是需要時間。如果強(qiáng)迫我直接去做第三，那也可勉力一試，但犧牲的是我尚有精力的人生。
我也很懊喪自己沒有在大學(xué)期間抓緊機(jī)會讓自己的眼界、境界和能力都提升到清楚明白，足夠支撐自己一畢業(yè)就著力去實(shí)現(xiàn)【第三】的程度，但畢竟這已經(jīng)是事實(shí)了，所以我只能用現(xiàn)在來補(bǔ)。是夠自私的，我的底氣在于我覺得家人愛我，以及我希望并相信時間足夠。
小妖說，父母的期待是讓她像姐姐那樣，【上了公務(wù)員，結(jié)了婚，結(jié)婚對象也是公務(wù)員；過著每周一開個小車去上班，周五回家的日子】
唔，我居然又看到了自己想要的日子，沒有辦法全盤否定或說重話了：
嗯，最后這一條是我對幸福生活期待的指標(biāo)之一，所以我不反駁這一條。
我說說【有姐姐這樣看似（當(dāng)然也有可能真的）很幸福的珠玉例子在前，而我不去走同樣的路】的考慮：
????????第一，我不一定能考上公務(wù)員，
????????第二，我考上了公務(wù)員不一定能找一個公務(wù)員老公，
????????第三，即便我找到公務(wù)員老公，他不一定（像姐姐和她老公一樣）與我脾氣相合。
總之，不確定性太多，我完全不相信姐姐的生活可以復(fù)制，而我覺得最大的控制這些不確定性的方法在于，自己足夠強(qiáng)大，這樣才能以不同的方式實(shí)現(xiàn)【每周一開車去上班，周末回家陪父母】的小夢想。并且我相信，我在自己努力實(shí)現(xiàn)這個小夢想的過程中的感受，相較于【因?yàn)橛幸粋€相似的開端作為基礎(chǔ)，我一直向姐姐的生活看齊，在她優(yōu)于我的地方憤憤不平暗暗較勁，在她不如意的地方幸災(zāi)樂禍暗自慶幸】的感受，截然不同，且坦蕩開心。
看起來說得特別坦蕩，但自私的屬性是拜托不了了。小妖說我明天要上班，所以明天再接著聊，但我似乎腦子被點(diǎn)燃了，結(jié)束聊天之后仍然固執(zhí)地用手機(jī)給自己發(fā)了幾段話，非常怕自己記不下來這個思考的結(jié)果（這個概率實(shí)在是太大了……）：
如果他們不要第三，還要我放棄第一第二，那我覺得這就是全盤否定我生而為人的自主意識了......他們否定了我的所有需求和目標(biāo)，在替我作出決策的這一刻其實(shí)是將我擺置在物的地位，先不論我的目標(biāo)在他們看來是否正當(dāng)或必要，就憑他們罔顧我的需要，我就覺得這是不對的，我不能聽了。
當(dāng)然這里面有兩個個可變的因素：第一，【決策實(shí)施之后對你的影響】是具有不確定性的，你沒辦法否定，這個選擇也有可能實(shí)現(xiàn)你原來的需求和目標(biāo)，甚或有可能是條捷徑；第二，你的需求和目標(biāo)是否一成不變的不確定性。
而你在作出妥協(xié)的那一刻的表態(tài)，是一個放棄自己自主意志、否定自己目標(biāo)、視自己為物的自認(rèn)，這肯定是很冒犯自己的自我認(rèn)同感和自尊的；而且同時你還要承擔(dān)【決策實(shí)施的結(jié)果非你期待】的不利可能性。
所以這說到底還是一個選擇與承受的問題，你需要考慮的是：1. 以你自己的控制能力，能夠最大限度地引導(dǎo)哪個選擇向你期待的方向走；2. 哪個選擇發(fā)生不利結(jié)果的后果比較輕微。這兩個考慮，可以是且的關(guān)系，也可以是或者的關(guān)系。
