客棧民宿，是新時代的驛站也是新的生活方式的平臺和載體
古人應(yīng)該是害怕旅行的，長途跋涉、千里迢迢、舟車勞頓、披星戴月、鞍馬勞神、餐風(fēng)露宿......這么多的詞語都在描述旅途的艱辛，無論富足者或是貧窮者都不敢輕舉妄動，唯有那些進(jìn)京趕考的才子們不得已用耗時數(shù)月的方式去面對；而罪不至死或刀下留人的方式，也讓罪臣罪民離鄉(xiāng)背井地被流放到南蠻或荒野之地，這一路的跋涉用銷聲匿跡形容不為過。以致于，旅途或多或少地蘊(yùn)含著無盡的悲涼與傷感，跟現(xiàn)代的旅行成為樂事決然不同。
“一生能著幾兩屐？”這是活在當(dāng)下的態(tài)度，勸人莫怕費(fèi)鞋幾雙，大隱于茫茫人?；蛏酱ê恿鳌Ｓ械穆眯惺敲月?，有的旅行是逃避，有的旅行是困窘，有的旅行是生活......讓人意馬心猿的清風(fēng)明月，在家里是不能享用的，于是乎讀萬卷書不如行萬里路便成為了美好的托辭。在旅行中，少不了熙熙攘攘、風(fēng)吹雨打、茫然失措、心滿意足，然后倦鳥知還地還原原本的生活，然后繼續(xù)折騰出再次出發(fā)的動力。如果每一次出行能夠做到“乘興而來，興盡而返”，這是值得炫耀和傲驕的事。由此及彼，舉一反三，你若從事的是商旅產(chǎn)品，這也應(yīng)該是你所要重點(diǎn)考慮的角度。
民宿客棧的空間布局、功能區(qū)域、風(fēng)格風(fēng)情、服務(wù)配套等等都是常規(guī)性重點(diǎn)關(guān)注的，恰恰這些理性的環(huán)節(jié)是最為容易把握和實(shí)現(xiàn)的，哪怕你不是專業(yè)的設(shè)計(jì)師，只要你具有合乎大眾化并略勝一籌的審美，并且借助大量的網(wǎng)絡(luò)信息，幾乎都可以及格實(shí)現(xiàn)或者超常發(fā)揮。最不容易實(shí)現(xiàn)的是感性部分，即使連專業(yè)設(shè)計(jì)師都不一定能做到做好?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，縮短了人們出行的時間和距離，古時候的顛簸勞累已是想象不了的感覺，而今的旅行已然成為人們移換空間、發(fā)展事業(yè)、享受閑暇生活的一種方式。人的需求是不斷遞進(jìn)的，欲望永不停止，那些旅行愛好者，“乘興而來，興盡而返”是首先需要滿足的要求，頻繁出門的人已經(jīng)不滿足于游客式的追求，開始需要?dú)w屬感，這份歸屬感可以借助各種媒介或志趣相投成為切入點(diǎn)。歸屬感即是情感的落腳點(diǎn)，有了情感才會有深刻記憶，記憶才是終身難忘的。各方面的原因，某個地方不一定多次去了，可也許一次的火花就足以惦念許久，以致于跟身邊的朋友同事家人念念不忘。
那些商務(wù)型標(biāo)準(zhǔn)化的酒店產(chǎn)品，過于商業(yè)的特性，缺乏情感的鏈接，再加上千篇一律的出品，人們已經(jīng)開始審美疲勞，人們開始找新寵，從而導(dǎo)致消費(fèi)轉(zhuǎn)型，于是民宿客棧帶著獨(dú)特的情懷與清淡的風(fēng)土人情得到順應(yīng)趨勢誕生的肥沃土壤。凡事都有階段性，都有一定的成長瓶頸。這個時候，如果我們擁有想象力和觀察力，才能在衰退中找到新的生機(jī)，就像蕉樹一樣，開花結(jié)果后消亡但同時長出新芽，只要生命不衰竭就能周而復(fù)始地輪回，所以，找到其“生意”才能實(shí)現(xiàn)新生意。
遙想起古時驛站，中國是世界上最早建立組織傳遞信息的國家之一，郵驛歷史長達(dá)2000多年，驛站是中國古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所。驛站在我國古代運(yùn)輸中有著重要的地位和作用，在通訊手段十分原始的情況下，驛站擔(dān)負(fù)著各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的信息傳遞任務(wù)，在一定程度上是物流信息的一部分，也是一種特定的網(wǎng)絡(luò)傳遞與網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸。驛站與當(dāng)今的郵政系統(tǒng)、高速公路的服務(wù)區(qū)、貨物中轉(zhuǎn)站、物流中心等等，有異曲同工之效用。
民宿客棧受到追捧的重要原因在于，或者因?yàn)橹魅说镊攘陀眯?，或者因?yàn)榧?xì)節(jié)和器皿物件勾勒的故事，或者因?yàn)榕笥亚檎x，或者因?yàn)槊诵?yīng)，或者因?yàn)槟硞€事件等等，吸引人的地方，除了性價比，它更應(yīng)該具有親和力、人文關(guān)懷和人情世故而讓人傾情。雖然，現(xiàn)代科技文明，讓人與時空都可以短距離高頻率地改變著生活模式，信息的快速傳播也會讓某個地方或某個人極快地成為網(wǎng)紅產(chǎn)生高效率的商業(yè)效應(yīng)，但并不因?yàn)楦咝Ь湍芨淖円磺小＠纾汗陋?dú)，從古到今，依然存在。古時候的驛站基本屬于官方使用范疇，當(dāng)今的民宿客棧未嘗不可成為生活驛站、情感驛站、人文驛站、緣分驛站、物聯(lián)驛站，從而成為一定特色的人文圈。我把民宿客棧解讀為新時代的驛站，傳遞著形形色色的信息，哪怕只是過客都因?yàn)楦鞣矫鏍砍兜降臍w屬感情感或緩解孤獨(dú)感或交流收獲等等，而得以沉淀出民宿客棧自己獨(dú)家的基因，這個基因就是它可以輪回的生命力。如何找到基因那就需要基于自己的可操控范圍內(nèi)、資源整合能力、創(chuàng)意策劃能力、服務(wù)管理水平等等，重新找出不同角度的切換和鏈接，在原有的基因的基礎(chǔ)上，因人而異地因地制宜地裂變出新的細(xì)胞，煥發(fā)出新的生命力。
2017年10月30日鵬城凌晨
