今天在高陽鎮(zhèn)游訪了蘭泉橋遺址，并留存了照片。為更加深入了解蘭泉橋的前世今生，我逐步走訪并詢問了當?shù)啬觊L老人及高陽鎮(zhèn)中學的老教師，在聽了他們詳盡的如數(shù)家珍般的介紹后，根據(jù)其口述情況寫下這篇歷史記載文章，望對補充完善高陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)志盡一份力量。如有不足之處，乞望批評指正！蘭泉橋，即高陽鎮(zhèn)西門口土橋，始建于公元1150年至公元1180年間（這個時期高陽鎮(zhèn)屬于金朝統(tǒng)治范圍），原址已佚?，F(xiàn)址在高陽村通往安家村的一段道路旁偏東側，南接305省道。經當?shù)乩先丝谑鼋榻B，一說此橋是金朝將領金兀術為紀念其老師張?zhí)m泉而修建；一說此橋是金代翰林張?zhí)m泉為了疏通道路，方便交通而主持修建，后人將橋命為其名。到底哪個說法更符合歷史事實呢？通過查閱資料，首先對主人翁張?zhí)m泉此人作以介紹。張?zhí)m泉（約公元1130——約1210），本名張建，字吉甫，號蘭泉老人。蒲城高陽會通人（今高陽鎮(zhèn)高東村）。金代翰林、華州防御使。古書《蘭泉老人集》里曾記載：“金，源有國百年，始尚武功，終務文治。”《金史列傳》第六十四卷記載：“建善屬文，有詩名。明昌初，舉才行，授絳州教官，召為宮教，應奉翰林文字。以老請致仕，章宗愛其純素，不欲令去，授同知華州防御使。”從以上記載看出，金代初期重武教，后期重文教。至金章宗（1168——1208）時期，進行“明昌之治（1190——1196）”，滿朝進行漢文熏陶，重用漢族知識分子，采用漢制，興文學，由于張?zhí)m泉善讀詩書，兼文才謀略于一身，更由于他不慕名利的人品，故受金章宗欽命為翰林，在宮中施教。后來金章宗認為他有較高的武略，又授予他同知華州防御使的職位。正史資料記載的歷史固然可信，而老人們口中所說的“張?zhí)m泉是金兀術的老師”這個傳言有可信度嗎？經過八百余年的口口相傳，畢竟是有些差錯的。我們先了解一下金兀術：金兀術（?——1148），完顏宗弼，金太祖完顏阿骨打第四子，金代初期猛將。公元1130年曾在“富平戰(zhàn)役”中大勝宋軍，而張?zhí)m泉此時可能還未出生，所以確切的說張?zhí)m泉與金兀術并無有多大聯(lián)系，至于“老師”的說法可能是人們出于對張?zhí)m泉的尊敬而給人們進行的宣揚。而到后來金章宗時期張?zhí)m泉被任命為翰林，他才真正的成為宮內皇子的老師。所以經過人們幾百年的口口相傳，將具體的歷史史實傳混了而已，大致的歷史事件是有所聯(lián)系的。由于金兀術和張?zhí)m泉不在一個年代，根據(jù)時間推理，金兀術為張?zhí)m泉建橋紀念不符合歷史事實，故不可信；張?zhí)m泉作為高陽鎮(zhèn)本地人，有一定聲望，所以他為了便利百姓的日常生產生活而主持建造此橋的說法更切合實際，由于他功勞大，為百姓辦了實事，所以人們以他名字命名此橋。蘭泉橋自修建以來，經歷過多次重修。清道光26年（1846年）重修，“蘭泉橋重修碑記”中記載，碑存于高陽鎮(zhèn)中心小學內（2017年佚）。1965年再次補修。1979至1981年，高陽鎮(zhèn)暴雨數(shù)次沖毀橋兩次，當時政府組織人力物力修復兩次，移動土方4萬多平方米，用水泥石塊修筑水渠，進行加固。2002年，在修建“305省道”期間，用汽車、挖掘機等大型機械向橋邊溝內填入大量土石，得以加固，形成現(xiàn)在的面貌。蘭泉橋修建至今近千年，對渭北中部的南北交通、煤礦物流事業(yè)的發(fā)展起了至關重要的作用。今天去尋訪，見原橋已佚，現(xiàn)隱約可在土的深處看到橋頭石獅的模樣，雖經八百多年風雨滄桑，仍傲然挺立在橋的前方，好似訴說著蘭泉橋與高陽鎮(zhèn)的百年故事。

2019年6月9日于高陽鎮(zhèn)（2021年6月略改動）

附詩兩首（古書傳抄）擬古十首（其三）

張?zhí)m泉客從岳頂來，貽我松粉黃。為言服之久，身輕欲飛翔。我嘗淡無味，自嗅寂無香。還君三太息，世好方膏粱。

擬古十首（其六）

張?zhí)m泉有客曳長裾，繡刺遏高閎。低頭拜閽者，始得通姓名。主人果厚眷，開宴海陸并。顧必承彼顏，語必順彼情。不如茅檐下，飽我藜藿羹