問(wèn)世間情為何物

恰逢七夕“愛(ài)情日”,這樣的標(biāo)題雖俗卻也在情理之中。

就像每一個(gè)節(jié)日我們都要做出一種美食,以示紀(jì)念一樣。何況“愛(ài)情”這個(gè)永恒的話題,自古至今都是被各種文字描述的萬(wàn)般美好,令人向往。上到社會(huì)名流下至平民百姓,誰(shuí)不曾把一顆最純真的心,一段最美好的歲月奉獻(xiàn)給了自己恰好相遇的愛(ài)情?!

“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭卻上心頭”“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”這種“直教人生死相許”的真摯情感也唯有這兩性之間的愛(ài)情可以有??!

嘴上雖有“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”的安慰,卻又迫切的“”曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君“ 。無(wú)法掩飾想時(shí)刻在一起,坐臥不離的思緒?!啊蔽釔?ài)有三, 日月與卿 ,日為朝 ,月為暮 ,卿為朝朝暮暮”如癡如醉得沉浸其中,一旦擁有,萬(wàn)般付出皆不后悔。真的是,天下最真莫過(guò)愛(ài),最癡莫過(guò)情。

古時(shí)車馬慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。愛(ài)了便不散,便生死相許。所以才生出那么多美好的詩(shī)句。讓現(xiàn)代人去想象,去追尋。

尋來(lái)尋去情謂何物?誰(shuí)去生死相許?

文和馬的愛(ài)情結(jié)束了,是否有過(guò)生死相許的承諾?不得而知。

愛(ài)情,只是某一個(gè)階段產(chǎn)生的一種感情,世間萬(wàn)物,變才是唯一的不變。時(shí)過(guò)境遷,也許你變了,從好學(xué)上進(jìn)變得懶惰邋遢,從風(fēng)度紳士變得油膩粗俗,從優(yōu)雅淑女變得蠻不講理,世間哪有什么永恒與絕對(duì)!又不是數(shù)學(xué)題,只有一個(gè)結(jié)果。

你可以變,他也可以不再愛(ài)。我并不欣賞“”生死相許”的愛(ài)情,文字和現(xiàn)實(shí)是兩碼事兒。文字可以夸張,可以比喻,可以天馬行空,而現(xiàn)實(shí)最好不走極端,兩情相悅時(shí)好好愛(ài),山窮水盡時(shí),可以好聚好散,動(dòng)不動(dòng)以死相要挾,一哭二鬧三上吊,甚至鬧到家破人亡的例子也是有的。這是愛(ài)情嗎?!即便是,也是一份及其自私的愛(ài)。是愛(ài)自己不是愛(ài)別人。怕失去自己喜歡的東西,而不考慮別人是否因此而忍受的折磨。

真正的愛(ài)情,是迫切的希望給予對(duì)方幸福,給予ta一生的平安健康。而不是滿足自己占有的欲望。

到底情為何物?看不見(jiàn)摸不著,只有用心去感受,得到時(shí)的喜悅和失去時(shí)的痛疼,也唯有自己的心知道,曬出來(lái)的一束花和一件首飾,車子,房子,都只是表達(dá)愛(ài)情的一種方式,而不是愛(ài)情。誰(shuí)都拿不出來(lái)愛(ài)情給別人看一看,所以,你想它是啥那就是啥。

你希望今天ta送你一份禮物,或只是一句祝福,來(lái)表達(dá)愛(ài),證明愛(ài)情的存在,為此,你在期盼,在等待,這就是愛(ài)情,ta極力的去滿足你的等待,表達(dá)出ta的愛(ài),這些過(guò)程就是愛(ài),并不是最后那束花,那條項(xiàng)鏈等等那些物質(zhì)的東西。雖然愛(ài)情的最終也離不開(kāi)人間煙火。但實(shí)際它還是超越了物質(zhì)的。

真正的愛(ài)可以赴湯蹈火,可以不惜一切。

所以,無(wú)論最后得到與得不到一份禮物,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。沒(méi)有因?yàn)槭詹坏竭@份物質(zhì)的表示而失去的,才是愛(ài)情。

情為何物?

是祝福。是接納。是放手。

是只要你好,我便幸福。


青島城市交流群01——梅香寒

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