? “自古受命帝王及繼體守文之君，非獨(dú)內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助焉。”外戚世家的開篇就是這一句話。在這里，司馬遷直指后妃對(duì)帝王與國家政治的重要性，更由此揭開了古代對(duì)女子的敘述。

? ? 在書中所列舉的薄太后竇太后王太后等等，在做太后時(shí)，都十分仁善，她們剛毅她們深沉，她們有著良好的品德，所以那時(shí)的國家都十分的興盛。而相反在呂太后時(shí)，一旦事情不能按她的意圖得到實(shí)現(xiàn)，不能實(shí)現(xiàn)她的利益的時(shí)候，呂后則怒；當(dāng)事情如她所愿，符合她的利益的時(shí)候，呂后則喜。如此隨意任性，貪戀權(quán)欲，私心極重的個(gè)人品格，終導(dǎo)致了其社會(huì)基礎(chǔ)的薄弱。她大封誅呂嫁女結(jié)親，企圖控制劉氏宗族，但最終還是因?yàn)榈剐心媸?，不得人心而?dǎo)致了呂氏集團(tuán)被推翻。

? ? 在歷史上，還有許許多多這樣的例子。夏桀王為了末喜，建行宮筑瑤臺(tái)，終導(dǎo)致了夏朝的灰飛煙滅;商紂王為了妲己，殺死忠臣比干，終導(dǎo)致了自己身首異處;周幽王為了褒姒，烽火戲諸侯，終導(dǎo)致了自己國家的覆滅……所以后妃修德的重要性也就可見一斑。

? ? 歷史上國君掌權(quán)治國，不僅是依靠他們自身的才能，而且還要依靠身后的“內(nèi)助”?！皟?nèi)助”好的就起正面積極作用，“內(nèi)助”惡的就起負(fù)面消極作用，大約“賢內(nèi)助”一詞就來源于此吧。

? ? 大至一國，小至一家，其實(shí)都是這個(gè)道理。

? ? 當(dāng)今的學(xué)生們每天都在為了課業(yè)而奮斗，而奔波，而努力，如果沒有一個(gè)良好的家庭環(huán)境，每天面對(duì)的都只有父母的無休無盡的爭吵，那么又怎能安心的埋頭于學(xué)業(yè)之中呢？

? ? 如今的上班族如蟻?zhàn)逡话闵钤诘叵拢刻齑┧笥诟鳁l地鐵，各條馬路，而如果回家有父母準(zhǔn)備的一頓可口的飯菜擺在桌上，大概這一天的舟車勞累也都煙消云散了吧。

? ? 現(xiàn)在的快遞小哥和外賣小哥，每天騎著自行車從城東跑到城西，從城南跑到城北，只為將東西完完整整的送到收貨人手里，而如果這時(shí)有一聲親切的問候與關(guān)心，也許他們又會(huì)擦擦汗，然后滿血復(fù)活，投入到下一單中去，為我們?nèi)?chuàng)造便捷的生活。

? ? 其實(shí)我們每個(gè)人，都是這個(gè)社會(huì)的“后妃”與“內(nèi)助”，只要我們修身，我們也許就能治國，平天下，為我們的美好未來而奮斗。我們要有一種主人翁的意識(shí)，去積極地融入這個(gè)社會(huì)，為社會(huì)做出我們自己的一份貢獻(xiàn)。也許我們能做的只是改變自己，但這也已經(jīng)很不容易了。

? ? “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！蹦阄乙恍〔剑鐣?huì)一大步。