《精要主義》1套系統(tǒng),3個步驟,幫你擺脫忙茫盲的無序人生狀態(tài)

學習達人小明的一天:

叮鈴鈴——早晨6:00鬧鐘響起。他眼一睜,立馬抓過手機,打開“得到”,傾聽60秒羅胖教導。刷牙與吃早飯時,打開“喜馬拉雅”,“完成了30分鐘的音頻學習?!比缓?,他出門上班。

地鐵上,再點開“知乎live”“聽了三個知名答主的經(jīng)驗分享?!?/p>

中午吃飯與午休的時間,他又點開了“在行”,“抓緊學習了《如何成為寫作高手》?!?/p>

下班路上,他又打開“得到”,“我在上面訂閱了5個專欄。”吃完飯,上床,打開“直播”,“聽了李笑來的《通往財富自由之路》?!?/p>

臨睡前,又在手機微信上爬樓學習另一位大咖的“線上時間管理”課程的內(nèi)容,然后帶著滿滿的充實感,終于無比欣慰地進入了夢鄉(xiāng)。

周圍的朋友都很佩服他,把時間利用到了極致,不浪費一分一秒,他自己也很為自己的高效感到自豪。

但他這兩天找我說,最近有些迷茫,學了那么多,好像并沒有給自己的工作和生活帶來大的改變,疫情過后,公司不景氣,收入大幅減少,他想辭職,又不知道自己還能做什么。

于是又報了一個開啟副業(yè)的線上訓練營,卻發(fā)現(xiàn)自己的精力和時間根本不夠用,有些焦慮,像小明這樣的情況,最近兩年是越來越普遍了,要學的東西越來越多,一個人恨不得能有三頭六臂,把每一個時間碎片都填得滿滿的,可結果卻并不如人意。

這兩天讀到的《精要主義》這本書,正是能夠指導大家如何化繁就簡,將自己的精力分配給最終能帶來最大回報的事務上。

本書的作者是被譽為“21世紀的史蒂芬·柯維”——麥吉沃恩。他認為在這個過度互聯(lián)、選擇呈指數(shù)級增長的時代,高效能人士已難以應對,當下最重要的,是成為一名精要主義者。

作為一名精要主義的提出者、倡導者和領導者,致力于幫助個人和企業(yè)摒棄瑣碎,直抵精要。服務的客戶包括Apple、Google、Facebook、Twitter、Pixar、Adobe等多家世界頂尖公司。

何為精要? 簡單說來,就是遵循“更少,但更好”的做事原則,使個人貢獻值最大化,即以恰當?shù)姆绞剑谶m宜的時候,對合適的項目說“Yes”。要做到這一點,就必須善于對自己的其他想法說“No”。

精要主義主張只做該做的事情,做得更少,但要做得更好。

作者認為,只有摒棄瑣碎而無足輕重的生活,才能過真正重要而有意義的人生。

如何做到呢?作者為我們設計了一套系統(tǒng),幫助我們養(yǎng)成精要主義的習慣。

首先,學習精要主義者的核心思維模式

鑒于每一個人的時間和精力都是有限的,在特定的時間和精力范圍內(nèi)創(chuàng)造最大價值,實現(xiàn)人生意義,就是精要主義者的首要任務。因此,必須具有三種核心模式:選擇,甄別和取舍。

具有精要思維就要克服三種根深蒂固的想法:“我必須做”,“這些都重要”以及“我能二者兼顧”。

擁抱三條核心真理:“我選擇我要做的事”,“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。

開篇小明的例子,就是不具備精要主義思維,認為自己必須學習,每一方面的知識自己都欠缺,對他都很重要,試圖同時學習幾種不同的課程。無法做出最適合自己現(xiàn)狀的選擇,并加以甄別和取舍。

其次,養(yǎng)成精要主義的做事習慣

思維上知道還不夠,要在具體行動中實踐,我們每天要做的事情千頭萬緒,如何選擇取舍就顯得特別重要,按照以下三步走,就能輕松掌控該做的事情。

第一步、探索—— 確定主要目標

精要主義并不是什么都不做,而是不斷去嘗試和探索,在眾多的選擇機會中,辨別出對自己最有用的關鍵機會并抓住它。

在探索過程中,要學會將自己抽離出來進行客觀、理性的思考,圍繞主要目標進行篩選,有所猶豫時,引用書中的一句話:如果答案不是一個確定的Yes,就是一個肯定的No。放棄模棱兩可的答案。

在做每一項決定或每一次進退維谷的時候,采用90%法則,以最關鍵的因素作為標準,對所有的選項進行0-10分的評分,得分低于9分,則果斷淘汰。

我們都知道股神巴菲特在做投資時,之所以能夠百發(fā)百中,就是因為他能夠從眾多上市公司中區(qū)分出最有價值和潛力的幾家公司,并長期持有,而不是盲目貪多,什么公司都投。

第二步 排除—— 擺脫無意義的外部噪音

在確定了目標以后,要保證這個目標既具體可行,又能鼓舞人心,如果你的目標是成為百萬富翁,就要有詳細的實施方案和通往目標的清晰路徑,最好還有一個可以衡量的標準,這樣的精要目標抵得過無數(shù)個華而不實的空想。

在實施目標的過程中,可能會有無數(shù)個看起來很有必要也很重要的機會不斷來誘惑我們,這時候就需要有說“不”的勇氣和敢于“放棄”的決心。

彼得·德魯克曾說:“說‘不’可以讓人變得高效,因為說‘不’的人會說‘這不是我的事’。

而放棄則意味著敢于承認自己的錯誤和不足,懂得及時止損,將損失降到最低。同時更加堅定主要目標的方向。

第三步 執(zhí)行——從最小可行動步驟開始。

如果說前兩步都是在為目標的實現(xiàn)做準備的話,一定要有長遠的目光,既要做好統(tǒng)籌規(guī)劃,又要充分考慮可能出現(xiàn)的意外情況,做好應對預案,才能做到未雨綢繆,萬無一失。

在朝目標行進的路上,設定最小的起步計劃,以保證即便是最弱小,行動力最差的人也能夠輕松執(zhí)行,并得到及時的反饋,清楚看到自己的進步,獲取信心和希望,慢慢進入正向的反饋循環(huán),一點點獲得心流體驗,做事更專注,激發(fā)無限的創(chuàng)造力。

最后,將精要主義當成一種固定的生活方式。

在忙碌的工作和生活節(jié)奏中,敢于向現(xiàn)實發(fā)出挑戰(zhàn),勇敢喊“停”,需要很大的智慧和決心。精要主義并非消極的逃避,而是一種面對充滿偶然性、荒誕無序世界的沉著與主動選擇。

無論是瓦爾登湖畔獨居的梭羅,還是終南山下采菊的陶淵明,并非完全不諳世事,而是在融入自然的簡單生活中給自己創(chuàng)造出空間,讓自己從忙碌的生活中抽身而出。通過創(chuàng)造空間來探索、思考和生活,人由此更能全神貫注、心無旁騖,發(fā)揮更大的自我價值。

這才是在現(xiàn)代社會提倡精要主義的現(xiàn)實意義。

總結

作者通過一套簡便易行的系統(tǒng)設計,告訴我們精要主義的人生是可以自己設計出來的。

我們作為自己人生的總設計師,有著充分的自主選擇權,用“做得更少,但更好”的原則,分辨出對的事情,忘掉其他,專注地投入到每一個當下,做到極致,就能擺脫忙茫盲的混亂狀態(tài),過上一種成功而富有意義的幸福人生。

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