看了四章內容，感覺這就是蒙氏教育的最大的特點。給孩子自由，讓它們自己去探索，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去感覺。
蒙特梭利相信孩子還在胎兒階段的時候，內在就有一樣東西，那東西將在兒童一出生就指導兒童如何發(fā)展，指導兒童去抓什么，摸什么……她把這個稱為精神胚胎。
她相信兒童其實就像一個攜帶寶藏的人，自己慢慢去發(fā)現(xiàn)，去探索。在這個過程中會學到更多的東西，有更好的感受和體驗。
人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。
所以我們會發(fā)現(xiàn)，只會讀書的孩子，在心理發(fā)展，生活問題處理上會遲鈍很多。這就是因為缺乏心理的成長過程。
目前普遍的教育都是把我們知道的，強行教給孩子，蒙特梭利認為，兒童的感覺來自于內部。也就是說兒童不是一個空瓶子，不需要我們成人往這個瓶子里灌東西。
智力的發(fā)展是一個過程，孩子會詞語捕捉，詞語捕捉了感覺，穩(wěn)固了感覺，清晰了感覺，加深了感覺，使模糊的,稍縱即逝的感覺成為了明晰的屬他的對象。蒙特梭利說，這個東西就叫智力。智力就是從感覺發(fā)展到概念。
非常同意他的這一說法，感覺發(fā)展到感念是一種非常良好的學習形態(tài)。
當孩子沒有感覺的時候，我們不斷地強制孩子，教給孩子東西，有的人話還特別多；當孩子處于某種感覺中的時候，我們不但看不到機會，反而打擾他，把他的感覺破壞掉。這樣，兒童內在的觀察和感覺，就在這種強制的過程中喪失盡了。
創(chuàng)造力來自哪里？
有個性的人對世界的感受是獨特的，思維狀態(tài)是獨特的。有個性是指在思維上，在整個生存狀態(tài)上跟別人不一樣。
兒童必須自己感覺食物，理解食物，才能對事物有更好的理解。兒童始于一無所有，并獨自向前發(fā)展，這就是兒童的理性。
幼兒期是感覺經(jīng)驗開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗感覺期，感覺知識敏感期。這時，如果是從自己的經(jīng)驗得出結果，它變成你生命的一部分，那是你自己的，但別人教給你的東西，那是別人教的，那是別人的感覺經(jīng)驗，感覺經(jīng)驗是不能代替的，創(chuàng)意是不能教的。
蒙特梭利很多觀點都崇尚讓孩子自己感受并學習。現(xiàn)在有很多家長也是持這個觀點，但由于對蒙氏教育理解得并不透徹，所以會走向放養(yǎng)的路。其實起到了反作用。
1. 孩子天生就有一個指導性的東西，叫做精神胚胎
2. 兒童所以的智力是從感覺發(fā)展到概念
3. 個性就等于創(chuàng)造力
