春節(jié)話對(duì)聯(lián)? ?

沈文

? ? 二十世紀(jì)的最后一個(gè)春節(jié)就要到了。無論是住在中國(guó)還是旅居海外，所有的“龍的傳人”都在興高采烈地準(zhǔn)備迎接兔年的來臨。現(xiàn)在，春節(jié)不僅是中國(guó)文化和傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部份，而且逐漸為其他國(guó)家和文化所接收。從1993年起，美國(guó)郵政每年發(fā)行的第一枚記念郵票就是慶祝中國(guó)春節(jié)的。票面上不僅有當(dāng)年生肖動(dòng)物剪紙，還配有生肖年的草書漢字。在美國(guó)郵政史上，年年為外國(guó)文化發(fā)行記念郵票，并注以外國(guó)字，這還是第一回。

? ? 說到慶祝春節(jié)就不能不提貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是中國(guó)人歡度春節(jié)必不可少的內(nèi)容，那怕再窮，也要貼副春聯(lián)，討個(gè)吉利。大紅的春聯(lián)不僅烘托了濃濃的節(jié)日氣氛，而且增添了文化情趣。下面幾副是中國(guó)民間最常見的春聯(lián)。

? ? “一元復(fù)始，萬象更新”“一夜連雙歲，五更分二年”

? ? “新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，“春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景”

? ? “爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶換新春”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”。春聯(lián)內(nèi)容可以說是五花八門，無奇不有。但多為對(duì)來年好日子的向往。

? ? 春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，除了春聯(lián)，還有婚聯(lián)，挽聯(lián)，堂聯(lián)，楹聯(lián)和趣聯(lián)。對(duì)聯(lián)是一種漢語獨(dú)有的文學(xué)形式，體現(xiàn)了漢字一字一音一意以及由部首偏旁組成的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)性。而且在世界八大語系的幾百種文字中，惟有中文有此文學(xué)形式。在我們?nèi)粘５奈幕钪校S處可見對(duì)聯(lián)這種文學(xué)形式，在古代詩詞中，律詩的第三，四句和第五，六句就是兩副工整的對(duì)聯(lián)。唐詩中許多傳世佳作，同時(shí)也是對(duì)聯(lián)中的精華，律詩之所以難作，難就難在這兩副對(duì)聯(lián)上。這些千古絕句，在唐詩中俯拾皆是，以下幾句，都是大家 所熟悉的。

? ? “山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”“海內(nèi)存知己，天

涯若比鄰”“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”。

? ? 門聯(lián)，又稱楹聯(lián)，是最常見，最普及的對(duì)聯(lián)形式，無論宮廷樓閣，廟宇亭臺(tái)，祠堂館舍，還是茶棚酒肆，老店新居，處處可見楹聯(lián)。宮廷楹聯(lián)可以使宮幃更加威嚴(yán)肅穆，山水名勝聯(lián)可為江山勝跡增輝添彩，市井商家聯(lián)突出酒館店家風(fēng)格特色。楹聯(lián)的作用恰如畫龍點(diǎn)睛一般，使自然風(fēng)景平添了許多詩情畫意?？梢哉f，陋室有楹聯(lián)當(dāng)然添色，山河得絕對(duì)必定生輝。

? ? 在古代中國(guó)， 皇帝乃天下之至尊，天下第一聯(lián)當(dāng)屬北京紫禁城太和殿對(duì)聯(lián)：

“龍德正中天，四海雍熙符廣運(yùn)，鳳城回北斗，萬邦和協(xié)頌平章”此聯(lián)氣勢(shì)恢宏，顯示了皇權(quán)的至高無上和威嚴(yán)，頌揚(yáng)了皇帝的圣明。如果僅就對(duì)聯(lián)而言，寥寥數(shù)語就描述了一幅皇恩浩蕩，國(guó)泰民安， 以及在明君治理下國(guó)家強(qiáng)大繁榮的太平盛世圖景。

? ? 為記念古代名人修建的祠堂廟宇均有后人撰寫的楹聯(lián)，或追記前人功德，或撫古思今以警戒后人，聯(lián)中寓哲理史實(shí)，而且立意用詞巧妙，讀后另人感嘆沉思。其中不乏楹聯(lián)中佼佼者。

? ? 中國(guó)歷代的皇帝，尊孔子為文圣人，尊關(guān)公為武圣人。清代以前，全國(guó)各地縣市都有關(guān)帝廟，夫子廟。這兩座廟前的楹聯(lián)各有千秋，下面選其中有代表性的兩副。

? ? 武圣關(guān)公故里山西解(讀hai，四聲)州關(guān)帝廟前的楹聯(lián)是：

? “青燈讀青史著眼在春秋二字，赤面表赤心滿腔存漢鼎三分”

? ? 荊州當(dāng)陽玉泉山關(guān)帝廟將此聯(lián)稍加改動(dòng)則別有風(fēng)格特色：

? ? 赤面表赤心騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝， 青燈讀青史提青龍偃月，隱微處不愧青天

? ? 此楹聯(lián)上部寫關(guān)羽的忠義，中部份寫其神勇，最后頌其品德，文字精練準(zhǔn)確，把關(guān)羽的形像刻劃得入木三分。

? ? 北京孔廟大成殿由乾隆皇帝御題的兩副對(duì)聯(lián)是：

? ? “氣備四時(shí)，與天地鬼神日月合其德， 教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師”

? ? “齊家治國(guó)平天下，信斯言也，布在方策， 率性修道致中和，得其門者，譬之宮墻”

? ? 兩副楹聯(lián)對(duì)孔子及儒家思想在中國(guó)歷史和文化上的地位給與高度評(píng)價(jià)和充份肯

定。

? ? 諸葛亮被譽(yù)為運(yùn)籌幃幄，料事如神的智慧象征，他忠心報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁，死而

后已的獻(xiàn)身精神成為后人的楷模。武侯祠的幾副楹聯(lián)就充份表達(dá)了后人對(duì)諸葛亮的敬仰之情。

? ? “能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)，不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思”

? ? “兩表酬三顧，一對(duì)足千秋”。兩表指前，后《出師表》， 一對(duì)，《隆中對(duì)》

? ? 自古以來，湖北襄陽與河南南陽都宣稱為諸葛亮故鄉(xiāng)。清朝某官視察當(dāng)?shù)貢r(shí)，兩地官員要他主持公道。他覺得得罪那一方都不好，就寫了一副頌揚(yáng)諸葛亮的對(duì)聯(lián)調(diào)解爭(zhēng)議：“心在朝廷，無論是先主后主，名垂宇宙，何必分襄陽南陽”，地方官看到這副聯(lián)，都不好意思再爭(zhēng)了。

? ? 愛國(guó)名將岳飛被秦檜冠以“莫須有”的罪名，屈死于風(fēng)波亭。岳王墳前，后人以楹聯(lián)表達(dá)對(duì)忠臣的緬懷之情和對(duì)奸臣的痛恨。

? ? “千秋冤案莫須有，百戰(zhàn)忠魂歸去來”?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無辜鑄妄臣”

? ? “正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今辯偽真”

? ? 在岳王墳前的秦檜夫婦跪像兩側(cè)也有一聯(lián)，據(jù)傳為秦檜后人所作：

? ? “人從宋后少名檜，我到墳前愧性秦”

? ? 被譽(yù)為“南宋狀元宰相，西江孝子忠臣”的民族英雄文天祥祠的楹聯(lián)：

? ? “猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”。其中“正氣”喻文天祥之“正氣歌”，

“丹心”出自其千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”。

? ? 堂聯(lián)為文人雅士，官員學(xué)者家中客廳中堂聯(lián)，多為主人明志之作。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的

民族英雄林則徐自題中堂聯(lián)為“茍為國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”，表明其以身報(bào)國(guó)，置生死于度外的禁煙決心。明末忠臣志士楊繼盛不懼奸宦魏忠賢淫威，手書堂聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”。而魯迅先生的堂聯(lián)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是先生一生的真實(shí)寫照。

? ? 文學(xué)書法家的堂聯(lián)集書法對(duì)聯(lián)為一體，成為后人的收集珍品。清末金石書法家趙之謙的篆書堂聯(lián)“商磐夏鼎周奠彝，荒山野水破茅屋”，(磐字應(yīng)為上般下木) 以強(qiáng)烈的對(duì)比和超脫的意境，暗示了歷代強(qiáng)權(quán)的結(jié)局，與《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》有異曲同工之妙。另一金石書法家鄧石如的草書堂聯(lián)“海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)”正是作者襟懷開闊，志趣高潔和充滿自信心的表白，而鄧石如龍行鶴舞的狂草則使對(duì)聯(lián)的精神境界更具有感染力。

? ? 在遍布城鄉(xiāng)的樓臺(tái)寺廟與風(fēng)景名勝地，常見充滿哲理明言的寺廟聯(lián)與風(fēng)景名勝聯(lián)。

? ? 某無名氏作“海納百川，有容乃大，峰高千仞，無欲則剛”以山海喻人，寓意深長(zhǎng)。杭州靈隱寺大肚彌勒佛的對(duì)聯(lián)是：

? ? “大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世上可笑之人”對(duì)聯(lián)與彌勒佛的尊容相映成趣，看過大笑之后，似有所悟。

? ? 佛教四大名山之一的普陀山普濟(jì)寺聯(lián)為：“乾坤容我靜，名利任人忙”

? 桂林獨(dú)秀峰上有一聯(lián)：“為天地正氣，做古今完人”讀后另人正氣上升，私念全無。

? ? 位居中國(guó)四大名樓之首的湖南岳陽樓因范中淹《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而名聞天下。其楹聯(lián)與之相互呼應(yīng)：“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”

? ? 趣聯(lián)多存在于歷史故事和傳說中，或即興之作，或有感而發(fā)，或應(yīng)考以對(duì)。無論是同音同意，還是部首偏旁均可入聯(lián)，是對(duì)聯(lián)最精彩的組成部份。此外，對(duì)聯(lián)也常用于考查文人的能力水平。當(dāng)場(chǎng)對(duì)出下聯(lián)被認(rèn)為是文學(xué)修養(yǎng)，知識(shí)淵博以及智慧才氣的集中表現(xiàn)。據(jù)傳乾隆年間的一次會(huì)考中，有兩人并列榜首，不相伯仲，考官難以定奪誰為狀元。奏明圣上后，乾隆決定由御前殿試選出狀元。乾隆出了一上聯(lián)：

“煙鎖池塘柳”能對(duì)出下聯(lián)者為狀元。一考生見后，扭頭就走，另一考生苦思冥想半天，還是對(duì)不出來。乾隆當(dāng)即傳旨，選扭頭就走的考生為狀元。為“煙鎖池塘柳”當(dāng)時(shí)乃是一絕對(duì)，沒有下聯(lián)。這五個(gè)字的偏旁分別是：金，木，水，火，土，下聯(lián)必須用同樣偏旁，且每個(gè)字都要一一對(duì)應(yīng)，當(dāng)時(shí)尚無人能對(duì)。然而，這一絕對(duì)的下聯(lián)終為后人所繼：“炮鎮(zhèn)海城樓”。乾隆常用對(duì)聯(lián)考查屬下的才干。一次乾隆下江南微服私訪，路過一個(gè)叫通州的小鎮(zhèn)時(shí)，想起北京的通州，隨口吟了一上聯(lián)叫

屬下對(duì)下聯(lián)：“南通州，北通州，南北通州通南北”。此聯(lián)看似容易但十分難對(duì)。

眾隨員雖有討賞之心，卻無應(yīng)對(duì)之能。后來，一個(gè)小隨從在街上閑逛時(shí)發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)上有許多當(dāng)鋪，靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出下聯(lián)：“東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”，乾隆看后，大加贊賞，立刻傳旨官升三級(jí)。

? ? 清初著名學(xué)者金圣嘆有一次借宿寺中時(shí)想批改佛經(jīng)。老和尚說，你若對(duì)出我的上聯(lián)：“半夜二更半”，佛經(jīng)任你批改。金百思不得其下聯(lián)，只得掃興而去。后來，金圣嘆因抗糧哭廟案被判腰斬，臨刑正值中秋，刑場(chǎng)上他突然想出下聯(lián)：“中秋八月中”，并立刻讓兒子去通知老和尚。然而，他再也不能批改佛經(jīng)了，這竟成為他的絕世之作。

? ? 三十年代，清華大學(xué)的入學(xué)考試題中就有一上聯(lián)：孫行者，出題者本意是：孫行者是人名，孫即是姓又是輩分，者是文言虛詞，下聯(lián)也應(yīng)一一對(duì)應(yīng)。正確答案是：

祖沖之。然而竟無一個(gè)考生悟出題意，對(duì)出下聯(lián)。以人名地名入聯(lián)乃趣聯(lián)中之最難。

抗戰(zhàn)時(shí)期有人以三人名作了一副上聯(lián)：“介石中正應(yīng)欽盛世才”，下聯(lián)則全用地名

喻國(guó)都偏安重慶：“重慶成都四川新中國(guó)”?！爸貞c成都”一語雙關(guān)，可謂天衣無

縫，另人叫絕。

? ? 對(duì)聯(lián)不似詩詞需字字珠璣，句句驚人，只要對(duì)丈嚴(yán)謹(jǐn)，寓意深刻就是好聯(lián)。某

縣夫子廟關(guān)帝廟落成后請(qǐng)文人提寫楹聯(lián)。某人脫口就是一副上聯(lián)：“孔夫子，關(guān)夫

子，兩位夫子”，大家都認(rèn)為太俗而表示反對(duì)。此人馬上接出下聯(lián)：“刪春秋，讀

春秋，一部春秋”。大家又齊聲叫好，因?yàn)榇讼侣?lián)以“春秋”將文武兩廟聯(lián)系起來。

? ? 以部首偏旁作對(duì)聯(lián)，是漢語獨(dú)有的文字游戲，是語言文學(xué)的靈活應(yīng)用。有一次乾隆皇帝把“帳，好，妙”三字拆開寫成一句上聯(lián)：“巾長(zhǎng)帳內(nèi)，女子好，少女為妙”并要群臣對(duì)出下聯(lián)。著名學(xué)者紀(jì)曉嵐立刻接上：“山石巖下，木古枯，此木是柴”。不僅文字巧妙，而且暗示貪戀女色的害處。蘇東坡有一個(gè)朋友是佛家弟子，叫佛印。此人學(xué)識(shí)淵博，但好夸夸其談。蘇東坡妹妹蘇小妹想打掉他的驕橫之氣，寫了一句上聯(lián)請(qǐng)佛印對(duì)下聯(lián)?！叭嗽巧?，弗能成佛”。佛印到底不愧為一代名僧，想了一會(huì)便對(duì)出下聯(lián)：“女卑為婢女，又可稱奴”。蘇小妹只得甘敗下風(fēng)。我還記的一副以偏旁為聯(lián)的上聯(lián)，但一直沒找到下聯(lián)。上聯(lián)由三個(gè)字：張，騎，戰(zhàn)，

拆開而成“張長(zhǎng)弓，騎奇馬，單戈而戰(zhàn)”。如有讀者知其下聯(lián)，希望能登出來與大家共享。

｛有刪節(jié)｝