上行下效，潛移默化才是教育最好的方式，你喜歡讀書(shū)，你的孩子才會(huì)喜歡，這是家庭教育的真諦。

山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月，

若人有眼大如天，還見(jiàn)山小月更闊

注：抬頭看山和月，為什么山比較大，月比較小呢，因?yàn)槿说囊暯鞘亲韵露系?，如果換一個(gè)視角，如果有人眼大如天，自天空而下望之，所謂的高山也不過(guò)是滄海一粟，只有夜色下的千古明月才是真正的闊大的明月。

陽(yáng)明心學(xué)，知行合一

日本明治維新歷史

南昌的鐵柱宮

教是最好的學(xué)

關(guān)心則亂

“盛者衰之始，福者禍之基，雖以為榮，復(fù)以為俱也。夫知足不辱，知止不殆，吾老矣，得父子相保于牖下，孰與犯盈滿之戒，覆成功而毀令名者邪？ 這是王陽(yáng)明平亂寧王朱宸濠后，被朝庭賜封新建伯，父親對(duì)王陽(yáng)明的勸戒，意思是水滿則溢，月滿則盈，人一定要懂得盈守之道。

人生需要三MO 境界，一是用腦子想，叫琢磨。二是用心神去想，叫做揣摩，三是全身心的投入，叫著魔。琢磨，揣磨，著魔，這就叫入乎其內(nèi)。

”吾始學(xué)書(shū)，對(duì)模古貼，止得字形，后舉筆不輕落紙，凝思靜慮，寧形于心，久之始通其法“

“隨時(shí)隨事只在心上學(xué)，此心精明，字好亦在其中矣。

所謂心學(xué)，學(xué)會(huì)”用心“，才是心外無(wú)物的第一義。

在王陽(yáng)明心中，為了精神世界中的頭等大事，是可以完全放棄 物質(zhì)生活中的很多需求的。

儒家對(duì)于人性是非常尊重的，國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生解讀孔子時(shí)期的禮樂(lè)思想時(shí)，曾經(jīng)精辟又凝練的總結(jié)說(shuō)，”禮樂(lè)，即人心。

內(nèi)圣而外王：具有圣人的德才，對(duì)外施行王道。內(nèi)圣外王是儒家的主要學(xué)術(shù)思想之一。

格物致知：推究事物的原理，從而獲得知識(shí)。