藝術(shù)之愛 感恩相伴

【大拇指書法每日一學(xué)】——小楷的風(fēng)格類型極其美感層次

小楷的風(fēng)格類型極其美感層次———(因?yàn)樗臀覀兯鶎W(xué)硬筆正楷有著特別緊密的聯(lián)系，所以金蝸牛老師特意做了本次系統(tǒng)性梳理，內(nèi)容知識(shí)量偏多。)

小楷創(chuàng)作雖與實(shí)用的抄寫具有『剪不斷、理還亂』的關(guān)系，但這并不影響其審美與表現(xiàn)的功能。這一點(diǎn)，我們已經(jīng)從小楷近兩千年的發(fā)展歷史中得到證實(shí)。為便于讀者理解并學(xué)習(xí)小楷，我們有必要對(duì)小楷書的風(fēng)格形式及其美感層次作一簡單歸類。

（一）? 工穩(wěn)勻稱型

每一種書體的產(chǎn)生與發(fā)展，既與實(shí)用的需要相關(guān)聯(lián)，又在書法家們的不斷創(chuàng)作中趨向豐富與多變。從某種意義上講，小楷書比其他字體更具實(shí)用性，這是小楷書形體嬌小、書寫方便、容易認(rèn)讀的緣故。

在小楷產(chǎn)生之前，篆、隸、章草已然存在。篆書雖點(diǎn)畫清晰，但屈曲盤繞，弧線較多，書寫無法快捷。隸書筆畫較篆書方便簡單，但橫捺筆勢甚長，且須以燕尾收筆，不省時(shí)間，而其間架多方或扁，雖以折代轉(zhuǎn)（篆書）的動(dòng)作增多，但折角多直，角度少靈活多變的彈性。章草點(diǎn)畫連帶，結(jié)構(gòu)簡省，但缺少規(guī)范性，不易認(rèn)讀。小楷書快捷不如章草，但與篆隸相比，動(dòng)作簡單，筆畫短促，而認(rèn)讀比其他書體更為方便。

正由于小楷的這些先天特性，故后來的印刷用字基本以小楷為藍(lán)本，甚至朝廷取仕的科舉考試，也要求應(yīng)考者以恭楷答卷，足可見小楷書在日常生活中的特殊價(jià)值與作用。

然而，小楷書的極致端正，雖然在實(shí)用的領(lǐng)域里被認(rèn)為是一種必需，但它與藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格建樹，畢竟有相矛盾之處。故歷史上的小楷書家，盡管許多在科舉路上一路『恭楷』而來，但最后大都還是以自家面目行世。

小楷史上風(fēng)格較為工穩(wěn)勻稱的作品較多，除了大量隋唐抄經(jīng)之外，名家小楷也占有一定比例，以元趙孟頫小楷、明文徵明小楷最具代表性。由于這類小楷點(diǎn)畫精致，間架勻稱，大小一致，具有標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的特點(diǎn)，而為小楷愛好者們所喜愛，并成為人們學(xué)習(xí)小楷書的基礎(chǔ)范本。

從『館閣體』小楷的極度平正與規(guī)則，到唐人經(jīng)生們的千篇一律，再到文徵明、趙孟.等帶有一定風(fēng)格與格調(diào)的平和精致，是小楷工穩(wěn)一路美感的遞進(jìn)。傅山《霜紅龕集》曾曰：『寫字之妙，亦不過一正，然正不是板，不是死，只是古法?！?/p>

顯然，傅山所說的『正』，絕不是『館閣體』一類的刻板，結(jié)合其書法創(chuàng)作及其他書論，也不應(yīng)是趙孟頫、文徵明一類的平和精致，倒是與孫過庭所言之『復(fù)歸平正』（即險(xiǎn)絕之后的平正）相一致。但正如孫氏所言，『初學(xué)分布，但求平正』，平正應(yīng)該是個(gè)最基本的基礎(chǔ)，焉有不能平正而能險(xiǎn)絕者耶？而『復(fù)歸平正』之平正，正是傅山所言之『古法』。

（二）? 清奇峻拔型

小楷之奇，亦便是孫過庭所謂之險(xiǎn)絕。行草書之險(xiǎn)絕，除卻單字之聚散疏密多有虛實(shí)之變外，線條點(diǎn)畫之勢的連帶動(dòng)感亦為其表現(xiàn)方式。小楷幾無連帶可能，故其結(jié)字之開合虛實(shí)及字形之大小、倚正的變化，便是由平正向險(xiǎn)絕邁進(jìn)的一步。但險(xiǎn)絕又是一個(gè)值域比較寬闊的感覺，過于強(qiáng)調(diào)虛實(shí)，或過于強(qiáng)調(diào)倚側(cè)，極易奇而生怪。形式變得突兀、生僻、坳峭，以致不近情理、荒率不經(jīng)。揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)楷書，便有此感，故結(jié)字之險(xiǎn)絕，當(dāng)以清奇為目標(biāo)，才能見出品位與格調(diào)。

奇而能清，一方面須在變化的結(jié)構(gòu)中把握虛實(shí)對(duì)比的度，即對(duì)比具有協(xié)調(diào)感，另一方面也須有堅(jiān)勁清健的用筆支撐，以使線條不致混濁。歷代名家小楷中，王獻(xiàn)之《洛神賦十三行》、楊維楨《周上卿墓志銘》、黃道周《孝經(jīng)》等可謂代表作，而南北朝時(shí)期的一些民間寫經(jīng)，因?yàn)樽址ㄖ猩写嬉欢`意，結(jié)構(gòu)多隨意變化，用筆又清勁簡潔，故與名家小楷不相伯仲，如《佛說凈飯王般涅盤經(jīng)并洗浴溫室經(jīng)》，結(jié)字疏密有致，展促有度，《佛經(jīng)殘卷》則峻利奇?zhèn)?，莊嚴(yán)靈和。

（三）? 靜和典雅型

如果我們把文徵明、趙孟.小楷視作既見功力又具一定個(gè)性的范式，那么，王羲之、虞世南、王寵等小楷則在功力、個(gè)性之上更見典雅、寧靜的美感。我們通常所謂之『古典』，正是這類形式。何以文徵明、趙孟頫不及王羲之、虞世南等古典？在其用筆尖鋒多，提按過于分明，粗細(xì)反差大，結(jié)字多定式，少空靈之感。也即是說，文徵明、趙孟頫之形式，一眼見底，少了那份能讓人反復(fù)回味的感覺。

王羲之、虞世南、王寵等小楷則不同，乍看去他們的線條粗細(xì)一致，結(jié)字平淡，形式不及文徵明、趙孟頫豐富，但這看似粗細(xì)一致的線條，卻含蓄蘊(yùn)藉，剛?cè)嵯酀?jì)，結(jié)構(gòu)也平中寓奇，富有韻味，字與字之間頂接恰到好處，與一字一格式的安排迥然有別。

（四）? 天然古淡型

小楷能見古淡之質(zhì)者，非鐘繇莫屬。鐘繇可信書體有《薦季直表》等?，F(xiàn)存《薦季直表》墨跡照片，款款寫來，大小、方圓、虛實(shí)俱在，而其略帶隸意的特征，一方面表明小楷書體剛剛『進(jìn)化』而來，一方面又顯示出作者老到深沉的內(nèi)涵。傳鐘繇有論書之言留世：『豈知用筆而為佳也，故用筆者天（界）也，流美者地（人）也，非凡屬所知。』認(rèn)為以人力所能達(dá)到者，只在『流美』，而那種『天然』之質(zhì)，則是才情使然。

古典與古淡雖皆見古意，其實(shí)內(nèi)涵也并非一致?！旱洹皇且?guī)則、方寸、法度之謂，以規(guī)則、方寸、法度為基，筆致靜謐、深沉、內(nèi)涵豐富者即為古典。古淡則是心手兩忘，規(guī)則、方寸、法度全隱于筆，點(diǎn)畫下去，一派天機(jī)，『仙』氣活現(xiàn)。清石濤有言：『無法之法，乃為至法?！粺o法之境，非無法也，法隱于筆而具樸實(shí)天然之相也。故從格調(diào)上看，古淡應(yīng)比古典更上一個(gè)層次，因?yàn)槠湟?guī)則、法度比古典更深藏不露，回味的魅力更大。

元代倪瓚的小楷也見幾分古淡之氣，但與鐘書不同，倪書線條細(xì)澀悠長，不及鐘書的古厚。就結(jié)字而言，鐘書之變化也比倪書復(fù)雜。線條厚而能淡、形式變而見古，比線條細(xì)而淡、形式平而古要高級(jí)而難能許多，因?yàn)榍罢呤欠闯：系溃笳咧皇琼樅醭＠?。故鐘書所有的這種境界，或正是千百年來為人宗師的原因所在。

——小楷形雖小，而其表現(xiàn)域非不寬。對(duì)于后學(xué)者而言，是把小楷當(dāng)作抄寫的工具，還是當(dāng)作表意立境的載體，當(dāng)然要看作者的認(rèn)識(shí)與理解了。

縱觀我國小楷藝術(shù)的發(fā)展史，每一時(shí)期，書家輩出，風(fēng)格各異，從而體現(xiàn)出不同特點(diǎn)的時(shí)代風(fēng)貌，因此從某種意義上來說，我國書法藝術(shù)的發(fā)展史，實(shí)際上就是一部創(chuàng)新史。

這些書家，雖天資穎悟，筆性靈異，但并不因此恧恃才睥睨，放浪自恣，相反，他們能于超逸之中，還淳返樸，深自韜晦，苦殫學(xué)力，極慮專精，扎扎實(shí)實(shí)地下一番實(shí)際功夫，所以他們的作品無不功力深厚，根基扎實(shí)。

他們的作品并不矜奇炫異，詭僻狂怪，始終保持著一種富有東方哲學(xué)意味的理性的美，無不在理性中表現(xiàn)出獨(dú)立的藝術(shù)個(gè)性。他們并不囿于規(guī)矩，亦不死守成法，而能以前人之矩矱，抒自己之性靈，參變蛻化，別出妙裁，他們的作品能承上啟下，保持著旺盛的生命力。

他們重視字外之功，或讀書尚友，或博覽名跡，蒐采務(wù)令其廣，識(shí)見高超，見地透脫，所以作品自然有一種書卷之氣，撲人眉宇。

這些書家，又十分重視一個(gè)人的人品修養(yǎng)，他們不徒追形式之新巧，而求質(zhì)地之中藏，不茍求一時(shí)之虛名，亦不取媚于紛華，而能棄時(shí)俗之共好，游藝于心神之間，所以他們的作品能出風(fēng)入雅，軼俗超凡，保持著人格的完美和獨(dú)立。

他們在創(chuàng)作過程中立意高邁，取法上古，或步追魏晉，或旁涉篆隸，高瞻遠(yuǎn)矚，雄視古今，他們憑著自己的眼光和卓而不群的個(gè)性，執(zhí)著地追求著自己的審美理想，所以他們的作品能飛行絕跡，不落前人窠臼。

前人的審美觀念，前人的創(chuàng)作方法，以及他們的治學(xué)態(tài)度和美學(xué)思想，是值得我們借鑒的。盡管當(dāng)今時(shí)代不同，風(fēng)尚亦異，我們不能要求今人像古人一樣，但藝術(shù)內(nèi)部的客觀規(guī)律和一個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律仍不以人們的意志所轉(zhuǎn)移，于客觀的規(guī)律中去獲得創(chuàng)作的自由仍是我們共同的奮斗目標(biāo)，書法藝術(shù)具有共性美，（如勢、力、氣韻、神采、意趣、形質(zhì)等）在書法法藝術(shù)中仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

小楷藝術(shù)雖只是各種書體中的一種，但亦具有這些共性的美，今天我們要研究小楷藝術(shù)的發(fā)展史，目的也在于使初學(xué)者能踞高臨下，開拓自己的創(chuàng)作路子，并從前人甘苦成敗的得失中，獲得經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，于古人流傳下來的碑拓墨跡中，擷其精華，汰其糟粕，只有這樣，方能推陳出新，從而創(chuàng)作出富有時(shí)代精神的不朽作品。

【歷史上的今天】

【今天】2009年3月28日 (己丑年三月初二)中國第一個(gè)“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

【微語】

做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝?，畢竟還有掙脫的希望，若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆、陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了?！斞?br>

【師言】

勇氣并不是沒有絕望，相反，它是一種盡管有絕望，但依然能夠奮力前進(jìn)的能力。

【企業(yè)文化】

從某種意義上來說，管理的實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)，是要將員工的思想、行為引導(dǎo)到企業(yè)所期望的軌道上來，引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)上來，所以管理者要在不斷提高溝通意識(shí)和溝通能力的基礎(chǔ)上，通過自身的修煉，身先士卒，給員工做出榜樣。

【金蝸牛運(yùn)動(dòng)——青少年體適能的重要性】

體適能被定義為人們擁有或獲得的、與完成體力活動(dòng)的能力相關(guān)的一組要素或特征。

Physical fitness has typically been defined as a set of attributes or characteristics that people have or achieve that relates to the ability to perform physical activity .

2017年被稱為兒童體適能元年，在這之后，一線城市的兒童體適能機(jī)構(gòu)如雨后春筍般，一夜間遍布城市的各個(gè)角落。

但是，很多家長并不是很了解“兒童體適能”這個(gè)概念，

“兒童體適能是什么？”

“和籃球、足球訓(xùn)練有什么不一樣？”

“蹦蹦跳跳不就是體育課嗎？”

“體適能，對(duì)幼兒有什么好處？”

到底什么是兒童體適能？

什么是體適能？

體適能 Physical Fitness 這一概念源自美國，是由美國體育界的健康、體育、舞蹈組織在1987年提出的體適能健康教育計(jì)劃。

其主要的核心內(nèi)容是通過體育活動(dòng)，改善幼兒的有氧適能、肌肉力量和耐力、柔軟性、身體成分作用的知識(shí)和方法, 以及營養(yǎng)與體育活動(dòng)的健康知識(shí)。

世界衛(wèi)生組織對(duì)“體適能”的定義是：身體有足夠的精力和體力進(jìn)行日常事務(wù), 而不會(huì)有過度疲倦, 并且有足夠的精力享受休閑活動(dòng)和應(yīng)付突發(fā)事件的能力。

青少年體適能8大要素

體適能分為 健康體適能、競技體適能、代謝性體適能

健康體適能：與健康有密切關(guān)系的體適能, 是機(jī)體維護(hù)自身健康的基礎(chǔ)，是機(jī)體保持愉快完成日常工作和降低慢性疾病發(fā)生的前提。

衡量健康體適能狀況的五大要素包括: 心肺耐力、肌力與肌耐力、身體成分、柔韌性、神經(jīng)肌肉松弛。

競技體適能：是運(yùn)動(dòng)員在競賽中，為了奪得最佳成績所需具備的體適能。

體適能中與技能相關(guān)的參數(shù)是靈敏度、平衡性、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力、反應(yīng)時(shí)與速度。

代謝性體適能：近年來提出的新的體適能參數(shù)，主要包括血糖、血脂、血胰島素、骨密度等。

代謝性體適能反映的是一種機(jī)能狀態(tài)，它同許多慢性疾病的發(fā)生或發(fā)展直接相關(guān)而且與運(yùn)動(dòng)鍛煉的效果直接相關(guān)

3個(gè)層面，解讀“兒童體適能”

身體發(fā)展層面：保持適宜的身高和體重、保持良好的身體形態(tài)；

發(fā)展平衡能力、協(xié)調(diào)能力（協(xié)調(diào)性）、靈敏性、力量和耐力。

掌握基本動(dòng)作走、跑、跳、投、攀、鉆、爬等

目前所有升學(xué)過程中涉及的體育項(xiàng)目，都是以上身體能力和動(dòng)作的組合。

心理發(fā)展層面：自我能力與自我保護(hù)認(rèn)知

個(gè)體差異與行為差異認(rèn)知

建立自尊心

建立自我價(jià)值觀

教會(huì)孩子從追求贏到學(xué)會(huì)輸

社會(huì)發(fā)展層面：團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作；規(guī)則感的建立；建立健康意識(shí)，形成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

比如：鼓勵(lì)孩子在一個(gè)安全的環(huán)境往下跳，著陸在軟墊上的感覺、膝蓋彎曲后形成緩沖的感覺，這些信息會(huì)幫助孩子構(gòu)建成對(duì)這一行為的認(rèn)知，讓他明白在這個(gè)高度下、在軟墊的保護(hù)下，這種行為是安全的。

不同條件下的不斷嘗試，能夠幫助孩子建立起一個(gè)立體的、豐富的認(rèn)知，讓孩子明白自己當(dāng)前身體能力的邊界在哪里，哪些行為是安全的、哪些行為是容易發(fā)生意外的。

體適能對(duì)兒童生理發(fā)展的10個(gè)促進(jìn)作用：

1. 促進(jìn)骨骼及肌肉發(fā)展

2. 提升心肺耐力

3. 提升平衡性及動(dòng)作的協(xié)調(diào)和控制

4. 增強(qiáng)體內(nèi)器官自我調(diào)節(jié)

5. 促進(jìn)感知覺的發(fā)展

6. 促進(jìn)正常的生長發(fā)育

7. 培養(yǎng)正確的身體姿勢

8. 發(fā)展基本的活動(dòng)能力，提高社會(huì)適應(yīng)性

9. 發(fā)展身體素質(zhì)

10. 發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，及免疫力

體適能對(duì)兒童心理及社交發(fā)展有正面影響，可促進(jìn)創(chuàng)意，刺激多方面思維，培養(yǎng)良好的情感及性格，增加自信，鍛煉意志，認(rèn)識(shí)正確的價(jià)值觀。

兒童體適能健康測評(píng)：

訓(xùn)練前后進(jìn)行兩次，對(duì)比兒童身體狀況的發(fā)展變化，了解兒童身體發(fā)育發(fā)展?fàn)顩r，引起兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，確定體能活動(dòng)編排是否有效，確定體能活動(dòng)強(qiáng)度是否適合。

通過各指標(biāo)階段性對(duì)比，會(huì)針對(duì)兒童的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行課程設(shè)置調(diào)整，建立個(gè)人檔案，記錄各項(xiàng)體能指標(biāo)的發(fā)育特點(diǎn)，以便于在今后的課程設(shè)置中，更有針對(duì)性地教學(xué)。

體適能是一切專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)

現(xiàn)在很多家長在孩子3歲左右，就送孩子去學(xué)跆拳道、籃球、足球等專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，殊不知，在孩子沒有良好運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的情況下，長期進(jìn)行單一的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，容易造成不可逆的運(yùn)動(dòng)損傷，甚至影響發(fā)育中的骨骼生長。

6歲以下的小朋友往往存在下肢力量不足的問題，骨骼也尚未發(fā)育完全，長期練習(xí)此類單一專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，很容易打破孩子的發(fā)育平衡，并導(dǎo)致腳踝受傷、骨骼畸形等問題。

體適能具有全能性，是一切運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，所有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都包含體適能訓(xùn)練的部分。

對(duì)于年齡尚小的孩子來說，單獨(dú)把體適能作為一個(gè)基礎(chǔ)項(xiàng)目來訓(xùn)練，系統(tǒng)地、科學(xué)地給孩子打下一個(gè)良好的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，6歲以后再去進(jìn)行其它的專項(xiàng)訓(xùn)練，就會(huì)事半功倍，孩子也會(huì)更少受傷

蝸牛老師已經(jīng)在早上完成了一天的運(yùn)動(dòng)，今天大汗淋漓，只為澆灌心中的太陽。你今天運(yùn)動(dòng)了嗎？和蝸牛老師一起動(dòng)起來吧！