是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。——老子《道德經(jīng)》

老子說(shuō)：“圣人最智慧的治理方法是讓老百姓空泛心愿，充實(shí)腹肚，弱化志向，強(qiáng)化筋骨?！?/p>

在這句話里提到“心”、“腹”、“志”、“骨”，“心”和“志”都代表了欲望，而“腹”與“骨”象征內(nèi)在最基本的滿足和實(shí)力。

那肚子和心什么區(qū)別呢？比如你一頓最多能吃一斤牛肉，吃飽了你就吃不下第二斤，說(shuō)明你的肚子飽了之后不會(huì)有更多的欲望。但是，你的心，欲望是無(wú)窮的，本來(lái)住城市里的大房子不夠，還想住獨(dú)棟別墅，還要開豪車。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是當(dāng)我們?cè)陴囸I的時(shí)候，心里只想著一件事，那就是我要吃飽，但是如果你吃飽了，你的心和眼睛就開始支配你，那可不是要吃飽這一件事情上了。

前一陣王健林某天的任務(wù)安排時(shí)間表火了，他已經(jīng)62歲，每天4點(diǎn)起床，健身一個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持兩年，當(dāng)日飛行6000公里，停留兩個(gè)國(guó)家三個(gè)城市，每天都那樣忙碌，有網(wǎng)友說(shuō)，我也要像大佬一樣每天4點(diǎn)起床健身，還要先賺它一個(gè)億，還沒(méi)到一周眼圈都黑了。

馬云，前阿里CEO，董事會(huì)主席，簡(jiǎn)直是神話一樣的存在，是要寫進(jìn)歷史的人物，常常我們也只看到了他外表的光鮮，卻沒(méi)見(jiàn)他拼命的時(shí)候，為什么他如此成功，為何創(chuàng)辦那么大的公司，還是神采奕奕，這時(shí)候我想說(shuō)：我要做第二個(gè)馬云~那請(qǐng)問(wèn)你有那個(gè)體量嗎？

當(dāng)我們滿足飽腹之后，你的眼睛和心就不自覺(jué)地看向外面，這時(shí)候所有的感覺(jué)都是虛幻、不真實(shí)的。老子就是在告訴我們平衡的智慧，做事靠智慧、靠勤奮還得靠運(yùn)氣，如果自己的體量撐不起你的欲望時(shí)，那就看腳下，一切隨緣。

那老子為什么說(shuō)：“弱其志，強(qiáng)其骨”呢？

志，心的方向，就是降低人的欲望，讓老百姓在生活中將自己的事情做好。

日本的匠人精神，就是認(rèn)認(rèn)真真將一件事做到底，維護(hù)好自己的東西，把它做好，他們的一個(gè)豆腐店都能開上百年，家族世世代代做豆腐，經(jīng)久不衰，我想這跟他們的這種精神是分不開的。

華為CEO任正非說(shuō)：“把力量集中在針尖上，認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)方向做到底?！比A為制作手機(jī)、電腦相關(guān)，其他一概不涉及，就把這些做好就夠了。

紅極一時(shí)的俏江南，因?yàn)榧庇谏鲜?，引入了風(fēng)險(xiǎn)資金，開了好多店，只看重提高品牌價(jià)值，提高檔次，但菜的質(zhì)量不斷下降，服務(wù)下降，再加上八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)，最終失去公司的控制權(quán)，這就是忽略了強(qiáng)其骨，成了強(qiáng)其志。

蘋果，每一代看著沒(méi)有什么變化，但里面卻是精益求精，現(xiàn)在還有很多蘋果粉，現(xiàn)在我還是很喜歡用蘋果系統(tǒng)，蘋果能夠保持住自己的骨，其他的欲望我沒(méi)有，我只會(huì)把自己的產(chǎn)品做到極致，才會(huì)有更多的用戶買你的產(chǎn)品。

對(duì)于企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，如果員工欲望太多，眼高手低，自己的事兒反而做不好，對(duì)公司就是災(zāi)難。

窮者思變，餓者冒險(xiǎn)，志大才疏，體弱無(wú)能。給饑餓的人灌輸偉大理想是危險(xiǎn)的，因?yàn)樗麄內(nèi)菀卒b而走險(xiǎn)，讓柔弱的人樹立高遠(yuǎn)志向是愚蠢的，因?yàn)樗麄儽厝话胪径鴱U。吃飽了能安心，強(qiáng)壯了能盡責(zé)，唯有克制貪欲，才能著眼現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，才能富國(guó)強(qiáng)兵。

欲望是無(wú)窮的，但是我們真正需要的真的是有限的，在生活中，我們要認(rèn)清這是你生活中的必需，還是你的欲望，如果是你的欲望，那你要考慮一下你的體量和機(jī)遇能否支撐你的欲望呢？