因為生存的利益會產(chǎn)生集體，而為了保障生存的利益，集體繪制制度，現(xiàn)在最普遍的集體由三個部分組成，第一個部分，代表著普通人的工人階級，因為其龐大的數(shù)量，所以它們組成了社會的基本，雖然其個體力量與地位很低，但是其重要性必不可缺。而第二個部分則是貴族階級，貴族階級屬于統(tǒng)治階級的一部分，其存在的意義就是作為領(lǐng)導(dǎo)者來將工人階級的力量發(fā)揮到最大，但是在后來的演進中，貴族階級成為了工人階級的受益，并且破壞了社會上工人階級發(fā)展力量，與社會上工人階級的生存。而統(tǒng)治階級的最頂點君主階級則是一個制定方向的人，它是整個社會的領(lǐng)導(dǎo)者，他制定了整個社會的方向，它管理著貴族階級，但是在欲望的驅(qū)使下，很多的統(tǒng)治階級成為了為自己獲利的工具，他們制定了法律來幫助自己獲取利，這是法律的一個體現(xiàn)。

而在現(xiàn)在的社會，法律存在的義就是為了保護社會的發(fā)展，維護社會的利益。法律保護著君主階級，貴族階級，工人階級們的利益，即使他們互相有所沖突，在捍衛(wèi)三者利益的同時，也維護了社會的發(fā)展。

因為法律最初的目的是捍衛(wèi)社會的利益，所以法律從成文的與不成文的法規(guī)中尋找出有效捍衛(wèi)社會的法律，之所以法律中會有抒情考慮這一說，這是因為情感是這個社會組成的必須品，在因為維系社會利益的同時，破壞了社會上的情感，等同于同時破壞了社會的團結(jié)性，間接破壞了社會的利益。之所以會有不成文法的出現(xiàn)，也是為了維系社會穩(wěn)定，因為成文法而破壞了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，文化，信仰，使得當(dāng)?shù)厣鐣罎ⅲ@不是法律的初衷，所以很多法律在設(shè)定的時候就會考慮不成文法。

為了讓社會信任法律能保護他們的權(quán)益，所以法律必須要公證，因為只有公正的法律才能得到所有人的信認，而在公正的法律的同時，也有考慮到人道主義的一面，人性一直都是社會上繞不開的一個結(jié)，當(dāng)這個結(jié)從哲學(xué)領(lǐng)域與法律糾纏時，會出現(xiàn)無數(shù)難題，這時法律就會出勤，從人道主義上考慮最后進行合理有效的判決。

法律的建立的同時，也充分的考慮到了馬斯諾克道德人格基本需求，在通過捍衛(wèi)的方式滿足了基本需求的同時，大大的穩(wěn)定了社會的治安。屬于法律的目的不在于判刑，而在于守護，在于穩(wěn)定社會治安。雖然法律存在著大量不公平、偏見、與漏洞，但是也相對捍衛(wèi)了社會穩(wěn)定。