? ? ? ? ? ? ?這是西西心理心理2018年的第1篇文章

? ? ?不想當將軍的兵不是好兵，那么不想做心理學(xué)大咖的心理咨詢師不是好的心理咨詢師。

? ? ?心理學(xué)大咖的標準是什么？我們腦海中就直接跳出了精神分析弗洛伊德、個人中心主義羅杰斯、存在主義弗蘭克、薩提亞就是薩提亞……包括很多大師的自我標簽ACT治療領(lǐng)航人、國內(nèi)敘事第一人、意像治療開創(chuàng)者等，這些內(nèi)在的邏輯是什么？

? ? ? 答案是「個人咨詢理論的構(gòu)建」，即助人者所依據(jù)的助人理論，是以系統(tǒng)化助人架構(gòu)，是助人者內(nèi)在所持有的一套信念系統(tǒng)，是對人行為本質(zhì)所持的理論性假設(shè)，像一幅地圖，可提供方向，指導(dǎo)助人者如何進行個案概念化及進行咨詢。

? ? ?「個咨理論」是心理師在咨詢時自己所選擇、所相信的指引，是心理師評估個案的依據(jù)，對來訪者的問題能自我的假設(shè)、判斷及處理的方式。咨詢師若沒有咨詢理論，猶如盲人摸象，沒有指引、方向，常不知道自己要往何處去？要怎么做？常會疑惑：「接下來該怎么辦呢？」，對于案主的問題缺乏通整、有效的處理。此時我們可能比來訪者內(nèi)心還困擾、緊張和不安，是不是？

? ? ? ?那么如何能夠使自己從從菜鳥到心理學(xué)大咖呢？這個過程就是將統(tǒng)整「理論」與「個人生命成長經(jīng)驗」上的差距，除了要不斷持續(xù)的學(xué)習(xí)心理咨詢理論，有豐富的接案實務(wù)經(jīng)驗，更要不斷地自我覺察或者參加增進個人自我成長的活動，將專業(yè)知識與個人生命經(jīng)驗融合，形成自己內(nèi)化的信念。這不是模仿他人，而是要把握、發(fā)展、發(fā)揮自己的獨特性，學(xué)習(xí)他人長處，但不失去自己，才能發(fā)展出心理咨詢師自己獨特咨詢風格。這個過程讓我想到修行的故事。修行前期的時候經(jīng)常比喻成你要到彼岸去，坐著船像通過佛法修行才能到彼岸，但是走到彼岸之后要下船，不能要這個船，否則這個船是你的累贅，要扔掉，要舍法，要舍法才能登上岸，否則就是一直在水里游。對要靠岸的人來說不需要船，船對他們是累贅，他不需要船。但是我們還在這一頭，我們還需要船游到那邊去。

? ? ? 那么問題來了，當前至少有四百多種的心理咨詢理論,如果我們需要把這些理論學(xué)習(xí)一遍，不僅要投入巨資，還要花費時間和精力持續(xù)數(shù)十年。那么如何跳出這個怪圈，可以快速構(gòu)建「個人咨詢理論」。如果把一個心理咨詢流派比成一顆樹的話，它的根就是哲學(xué)基礎(chǔ)（人性觀、價值觀），樹干就是該流派的理論架構(gòu)和重要概念，而樹葉則是相對應(yīng)的技術(shù)和技巧。實質(zhì)上每一個心理咨詢流派的創(chuàng)始人就是構(gòu)建了「個人咨詢理論」。

? ? ? ? 如果能夠靜下心來想一想，你的人性觀是什么？你對人的相信是什么？這是你的根基和特色。然后再對比你想涉及的心理咨詢理論，它的人性觀是什么？同時了解創(chuàng)始者的成長經(jīng)歷，你會更深刻地理解他創(chuàng)始這個理論的初衷和原因，這樣的匹配不僅可以讓你快速篩選出你喜歡的，而且載出了你的咨詢樹的樹苗，這樣你就有目的性的去精進自己的理論和技術(shù)，你才能發(fā)展的更快、走的更遠。也許5～10年就完成的從菜鳥到心理咨詢大師的蛻變，而不是10～20年甚至更長時間。?

? ? ? 周期如果縮短，怎么走？菜鳥到大師的蛻變之路?會告訴你答案。

? ? ?具體的做法將在下期的系列中呈現(xiàn)。大家新年快樂、元旦快樂。