“信則有不信則無”，從小聽著這句話長大的，一直對此話似懂非懂將信將疑。直到這次去到拉薩，才真的如醍醐灌頂，突然間通透明白，信則有不信則無。信的力量真的很強(qiáng)大。

在拉薩，看到很多不一樣的現(xiàn)象，聽到很多匪夷所思的事情，讓我重新理解了人，理解了自己，理解了喜怒哀樂，痛苦與快樂，全因一念，全因信。

比如，信仰藏傳佛教的藏民們，他們相信轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖轉(zhuǎn)經(jīng)筒可以為他們帶來好運(yùn)，他們相信風(fēng)馬旗瑪尼堆可以助他們功德圓滿，因?yàn)橄嘈派裣嘈欧鹂梢员佑铀麄?，所以他們痛苦少快樂多。而我們，沒有信仰，覺得沒有什么可以保佑我們，所以總出于擔(dān)心害怕之中，我們更多的恐懼源于未知的恐懼，隨之衍生的焦慮無時無刻不再侵害我們的身心。

比如，如果一個漢族女人被強(qiáng)奸，她可能會內(nèi)心充滿憤怒和羞恥，因?yàn)樗奈幕尘白屗囊庾R中有貞操觀和強(qiáng)奸罪。如果一個工布族女人被強(qiáng)奸，她可能會淡然和忘卻，因?yàn)樗奈幕尘袄?，生殖器是信物是圖騰是值得崇拜的，一個女人可以跟兄弟幾個結(jié)婚生子成為一家人。

我們很多時候的憂愁焦慮抑郁憤怒恐懼，無不是因?yàn)槟骋皇履骋晃锬骋蝗擞|發(fā)了我們心頭固著的某一信念，這就是心理學(xué)家艾利斯的情緒ABC 理論。同樣的人事物，發(fā)生在不同人身上，他們的情緒反應(yīng)不一，其根本原因在于他們心中的信念不一樣。

所以，情緒來了，我們首先要能快速覺察到自己當(dāng)下的情緒，然后迅速找出導(dǎo)致這一情緒的背后的信念，再去看看這一信念出了什么問題，然后努力去調(diào)整這一信念。

關(guān)于信念，我們很多時候會固執(zhí)而自負(fù)的認(rèn)為，我的這一信念沒錯，就是這樣的，這是對的！可是，我們真的能百分之百確定這是對的嗎？這個對錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這個標(biāo)準(zhǔn)又是哪里來的呢？縱觀我們意識中成千上萬的信念，都是從哪來的？他們都真的是對的嗎？是不是所有的信念和標(biāo)準(zhǔn)都是人為制定的？是不是很多的信念是聽來的片面之辭，或者自己的片面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的？那真的可靠嗎？是不是很多的信念是統(tǒng)治者出于管理目的和自身而制定出來的“文化”？

因?yàn)檫@些信念的固著，我們不少人不可控的被情緒左右著。試想一下，如果想要改變壞情緒，把那一個信念調(diào)整過來會怎樣呢？甚至顛倒過來又何妨？甚至讓這個信念消亡又能怎樣？事物只是事物，事情只是事情，它只是外界的存在，歷史長河中一滴水的流動，一粒塵土的浮沉，與我無關(guān)，心若止水，不驚不擾，淡然平和，豈不美哉？

信，或不信，只是一念。

幸，或不幸，只因一念。