一直以來，中國(guó)共產(chǎn)黨都高度重視學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化中的智慧運(yùn)用在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐進(jìn)程中?；赝麣v史，就是點(diǎn)亮現(xiàn)實(shí)。漢武帝時(shí)“不敗將軍”程不識(shí)的從嚴(yán)治軍的典故，留給后人的啟迪，不僅是治軍之道，也是治黨之道，幫助我們從另一個(gè)角度理解全面從嚴(yán)治黨的意義。

程不識(shí)是漢代與李廣同時(shí)代的名將?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”，李廣“飛將軍”的故事婦孺皆知，為何知道程不識(shí)的很少很少。其中很重要的原因是他兩人的帶兵風(fēng)格差異很大，簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端。

李廣愛兵如子，凡事能身先士卒，且為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲，和手下將領(lǐng)恩義相結(jié)，深得官兵愛戴。再加上他身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，因此他代領(lǐng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)。但是李廣行軍無嚴(yán)格隊(duì)列、陣勢(shì)，哪里水草豐盛便哪里駐扎軍隊(duì)，晚上也不打更自衛(wèi)。

而反觀程不識(shí)帶兵都按照最嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練，有職責(zé)明確的層級(jí)指揮系統(tǒng)。凡是他率軍作戰(zhàn)，前面一定有斥候，左右一定有掩護(hù)，一隊(duì)一隊(duì)互相呼應(yīng)，互相照管，安營(yíng)扎寨很有章法。行動(dòng)起來，全軍一起行動(dòng)；扎下營(yíng)來，敵人沖不動(dòng)。他更是每晚處理軍簿文書一直到天亮。他的部隊(duì)一直處在人不解甲、馬不卸鞍的戒備狀態(tài)。

正是二人不同的帶兵方式?jīng)Q定了他二人不同的境遇。李廣隨性，所以他打仗不是大勝就是打敗，還被敵人俘虜過，又很精彩的裝病奪馬逃回來，被判了死罪，交罰款贖罪為平民，后來又得到起用，最終還是在戰(zhàn)場(chǎng)上迷路不能建功，羞憤自殺。他的這種做法，沒有正式管理，只能帶兄弟伙，不能帶大部隊(duì)，因此總是打側(cè)翼配合，雖然戰(zhàn)功很多，也很有名，但始終不得封侯，于是乎有了“馮唐易老，李廣難封”的感嘆。

而程不識(shí)由于其帶兵嚴(yán)謹(jǐn)，防得鐵通一般，從未讓匈奴人得逞。匈奴人知道如此，寧愿與李廣交手，也不愿意去他那里討晦氣。敵人不敢打他，也就沒打過什么仗，自然就少了很多驚險(xiǎn)的故事。所以“不敗將軍”程不識(shí)的故事就很少被人提及。

作為故事的聽眾，我們自然喜歡李廣將軍的傳奇，然而作為普通的士兵，邊境的軍民，則更傾向于程不識(shí)將軍。因?yàn)椴粦?zhàn)，所以士兵傷亡最?。灰?yàn)椴粦?zhàn)，所以邊境一直和平，百姓得以平安生活生產(chǎn)；因?yàn)椴粦?zhàn)，國(guó)家所受到的損失也最小。每次戰(zhàn)斗對(duì)于雙方都是消耗，如果不能一戰(zhàn)而定解決問題，即使是百戰(zhàn)百勝對(duì)國(guó)家來說也是巨大的消耗，對(duì)普通民眾來說更是巨大的災(zāi)難。正是由于程不識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的帶兵方式保得邊境長(zhǎng)期的和平，國(guó)家能夠不斷地積累勝利。

我們都渴望成為像李廣、《亮劍》中李云龍那樣有個(gè)性、有親和力與團(tuán)結(jié)力的將領(lǐng)，快意恩仇實(shí)現(xiàn)自己的英雄夢(mèng)，而不愿意像程不識(shí)那樣日復(fù)一日枯燥的防御。但正如司馬光所說，“然則效程不識(shí)，雖無功，猶不敗；效李廣，鮮不覆亡哉！”都想學(xué)李廣，憑李廣的奇才，他是可以這樣做，但天才總是少數(shù)，效法李廣的方法，很少能避免全軍覆滅的結(jié)局；而效法程不識(shí)，即使不能建功，也至少能不敗。

當(dāng)前,我們正在進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征,正是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們黨作為民族復(fù)興偉大征程的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者，要帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取最后的勝利，需要全面從嚴(yán)治黨作為保證，這不正蘊(yùn)含著程不識(shí)將軍這種嚴(yán)于治軍的智慧。

我們?nèi)鎻膰?yán)治黨，就是需要程不識(shí)將軍這種“出門如見敵”的敬畏心。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻的形勢(shì)，容不得我們一絲的懈怠。明代政治家張居正在《贈(zèng)畢石庵先生宰朝邑?cái)ⅰ分袑懙溃簯謩t思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。大意是，戒懼促使人聰慧，敬畏促使人成功。每個(gè)黨員只有信守宗旨、心存敬畏、慎獨(dú)慎微，才能做到頭腦清醒，避免落入脫離群眾、違背規(guī)律、濫用權(quán)力的風(fēng)險(xiǎn)之中。

我們?nèi)鎻膰?yán)治黨，就是需要程不識(shí)將軍這種“功成不必在我”的胸襟?！秾O子兵法》有云“故善戰(zhàn)者之勝也,無智名,無勇功”意思就是說善于打仗的人打了勝仗,既沒有卓越過人的智慧,也沒有勇武顯赫的名聲。程不識(shí)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鲬?zhàn)方式，因?yàn)闆]有大的戰(zhàn)役，所以沒有可歌可泣，險(xiǎn)象環(huán)生的戰(zhàn)斗故事。他的經(jīng)歷太枯燥，太平淡無奇了，于是民間便沒有他的傳說。軍人征戰(zhàn)沙場(chǎng)，怎能沒有名垂青史、馬革裹尸的理想？但當(dāng)個(gè)人榮譽(yù)與國(guó)家利益相沖突，這就更需要將領(lǐng)不計(jì)個(gè)人得失，獻(xiàn)身于國(guó)家，甘做無名英雄。功成不必在我”，但“功成必定有我”，新時(shí)代新征程，我們黨踐行“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，仍然需要廣大共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無名英雄?！肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我任期、在我有生之年實(shí)現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水——每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)有這樣的境界和擔(dān)當(dāng)。

我們?nèi)鎻膰?yán)治黨，就是需要程不識(shí)將軍這種“久久為功”幾十年如一日的堅(jiān)持精神。以往我們解決問題，只就事論事，沒有系統(tǒng)化思維，?？俊袄顝V式”的個(gè)人能力解決，而沒有將問題的解決與團(tuán)隊(duì)建設(shè)，黨建工作結(jié)合起來。大無畏犧牲精神固然可貴，但是要使“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，我們不僅要完成自己身上的責(zé)任，也要為接棒者做好思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)的準(zhǔn)備，需要不斷加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、制度建設(shè)，要通過全面從嚴(yán)治黨來提供更堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。只有如此事業(yè)才不因人事的更替而興廢，我們的黨才能保持日拱一卒的韌勁，兢兢業(yè)業(yè)的作風(fēng)。

今天我們不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨走向深入，正是要在全黨建立一種時(shí)刻嚴(yán)陣以待的工作狀態(tài)，形成一種讓黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線的工作氛圍，通過不斷用先進(jìn)思想武裝自己，不斷完善制度，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)。只有如此我們才能保持無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

以史明鑒、以古悟今，從嚴(yán)治軍到從嚴(yán)治黨，中華民族悠久的歷史幫助我們更好的找到時(shí)代定位，也幫助我們更好地貫徹落實(shí)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署。“嚴(yán)管即厚愛”這五個(gè)字背后實(shí)則含有穿越千年的力量，這種力量不僅增強(qiáng)了我們的民族自信、文化自信，也必能代領(lǐng)我們從勝利走向新的勝利。