“命運荒誕奇妙，而回憶包容一切。”人在少年時期看不清未來，又沒有過去可以回憶，他們更多的是一份向往；人到老年容不下夢想，可是否有能力回憶，得看他們所處的境況；而人到中年時既看不清前路，又焦慮于現(xiàn)在，走在一片茫茫的白霧之中，辨不清方向和歸途，能夠陪伴他的，或許只有回憶。而余華的這本書，正是一部黑色幽默與荒誕不堪的現(xiàn)實碰撞而出的少年回憶錄。無數(shù)的回憶碎片交織在一起，讓我們看到了那個時代最現(xiàn)實的中國底層階級形態(tài)。

當(dāng)時正處在改革開放初期階段，其政治形態(tài)還比較寬松，主人公站在中年的視角回憶起自己的父母、養(yǎng)父母、同年一起玩耍的朋友和那些曾與他朝夕相處卻又在時間的長河中被吞噬的人，他以及其平淡的口吻冷靜的敘述著自己所經(jīng)歷的一切，從南門、出生、友誼再回到南門，其復(fù)雜多變又驚險刺激的經(jīng)歷在我們看來是那樣的不可思議，卻又都真實地發(fā)生在主人公的少年回憶中。我從未如此真切地近距離接觸過貧窮至極的農(nóng)民世界，那些祖母放在路邊被狗吃掉的畫面是如此真實的出現(xiàn)在作者的字里行間。它將那個時候人們的無知、貧窮以及其具象化的描寫顯現(xiàn)，讓人浮想聯(lián)翩卻又戰(zhàn)栗不已——的確，如此荒誕的描寫讓我們懷疑其故事的真實性，卻極其準確的表達了人們的悲憫。

關(guān)于友誼。這一點讓我感受頗深。小時候的我們是多么卑微多么害怕一個人吶，所以總是努力地讓自己顯得合群，生怕被人落下?？墒巧磉叺呐笥言俣啵覀円惨廊粫杏X寂寞。主人公更可以說是在孤獨中長大的，當(dāng)然這也與他的經(jīng)歷有關(guān)：一次次迎合別人卻沒有得到好的結(jié)果。每一次的乘興而來都是敗興而歸，耗光了所有的熱情。正如文中所述：“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時候我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的尊嚴，也不愿以恥辱的代價換取那種表面的朋友?！边@些經(jīng)歷曾真真切切地發(fā)生在我們的過去之中，高中的不合群卻又努力讓自己和同學(xué)打成一片，最后仍讓自己顯得格格不入?；蛟S早一點學(xué)會孤獨，能更好的和自己相處，是我們終其一生學(xué)習(xí)的課題。

小說帶領(lǐng)我走入了一個我從未接觸過的農(nóng)村社會，充滿跌宕的情節(jié)能讓我們更形象地感受到農(nóng)村男女之間的蠅營狗茍之事，以及農(nóng)村人對城市生活的無限向往之情。不得不說此書與《活著》異曲同工，六七十年代社會的愚昧摻雜著作者黑色幽默的辛辣手法，這樣寫出有一種諷刺的意味。這也讓我們對當(dāng)今社會有了更深層次的思考。它啟示我們不要去成為孫廣才一樣的廢物，和《人間失格》一樣對讀者有著反向推動力。

至于藝術(shù)手法，同很多優(yōu)秀的影視作品一樣，本書最大的特點就是抹去了時間的輪廓，讓時間在不確定中隨著作者的意愿而隨意變換事件發(fā)生的先后順序，也就是大眾所熟知的蒙太奇手法。這樣的寫法似乎也更符合回憶錄的形式，恍若一個老者隨意的回憶著星星點點，并不太完整的將其拼接在一起，就像一本故事集，卻并不影響故事情節(jié)的順利展開，作者也恰到好處地將人性的好壞邊界拿捏到位。因此，藝術(shù)來源于生活而高于生活，最終也還是要回歸生活。

人們在生活中掙扎，在關(guān)系中互相毀滅，在命運的黑色幽默中不甘的呼喊，但是這呼喊，最后消解在綿綿的細雨中，黏膩膩、輕飄飄，卻永遠無法盡情地發(fā)泄出來。這也是書名“呼喊”的由來，這是一種無聲的吶喊，因為一切最終都會淹沒在這黏糊糊的雨中。