古代女人的地位為什么那么低下？而古代為什么不給女人地位呢？一般而言，人的地位要和自己能力掛鉤。評定一個人的地位高低，我們最先看的也應該是一個人的能力大小。一個人的能力，從不同的方面，也有不同的展示。
在古代，經濟增長緩慢，大都依靠農民耕種養(yǎng)殖，來實現(xiàn)經濟的增長。因為不具備專業(yè)的技術，所以在豐收上面也不會有較為富裕的表現(xiàn)。而且古代囤積食品的技術也相對落后，這也就導致食物成為比較匱乏的一個存在。無論是中國古代，還是其它國家的古代，那都是比較注重農耕和養(yǎng)殖產業(yè)的。
中國的古代，四五千年的文明史，都是一個重農抑商的社會政策在做指導。像這樣的農耕養(yǎng)殖做主導的一個社會里面，女人很難有展現(xiàn)自身能力的工作崗位。所以，也就導致女人在各種職業(yè)沒有參與的機會。更不要說去給女人以高低地位這樣的事了，那更是見不得女人的影子在里面。
秉著不參與，沒機會，這樣一個道理。古代的人，也很難去給一個不參與生產的人一個地位。這樣也就出現(xiàn)了一個很普遍的現(xiàn)象，也就出現(xiàn)了一個俚語“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”這樣的一個表達女人內心的話語。
所以，從上面的分析來看。也并不是古代人不給女人地位，而是她們沒有參與工作的機會，也就很難依靠自身來取得社會地位。只能跟隨自己的家庭，自己的男人有什么樣的地位，那么女人也就附帶著擁有什么樣的地位。
但是，現(xiàn)在不一樣了。伴隨著各種養(yǎng)殖種植技術的純熟，以及擁有了囤積糧食的各種成熟的方式方法。社會富裕了，女人能參與的工作崗位也隨之多了起來。這樣一來，由一個以勞動力做主導的社會風向，到一個以非勞動力做主導的轉變，也就給予了柔弱女人以更多的工作機會。所以，這也就帶動女人的地位，隨著工作崗位的增多而隨之增高。
前我們已經說了，秉著參與才能有機會的原則。各種工作崗位隨處可見女人的身影，這也就給了參與者以品評社會地位的機會。而女人所創(chuàng)造的社會價值，也隨之增多。這樣一來，女人的地位想不高都難。
結合這兩點來看，也就能明白為什么古代不會去給予女人較高的地位；而又是為什么現(xiàn)在，能給女人以更高的地位去彰顯?？创@樣一個地位問題，還是要回歸其本質。有收獲，才能有社會地位。不參與進來，你怎么去獲取地位呢？即便你參與進來，也不見得就會有很高的社會地位。更何況是這樣沒有參與進來的一群女人呢？
經過這么一對比，我們不難理解古代女人沒有地位是一件很正常的事情。而現(xiàn)在女人，如果沒有社會地位是一件令人費解的事情！
