竇唯的《悲傷的夢(mèng)》里有那么一句歌詞：到底怎樣才算好不算壞，到底怎樣才能適應(yīng)這時(shí)代。我曾經(jīng)也是也是無法看清楚這個(gè)時(shí)代究竟是怎樣的，如今，大概有那么一點(diǎn)眉目了。只是如螻蟻般的生命，況且自身?xiàng)l件也并不允許，暫且不說去改變這個(gè)世界，光是認(rèn)識(shí)已經(jīng)是要花費(fèi)挺多的時(shí)間了，中間解釋這個(gè)世界也還有諸多的問題。

“你可以寫點(diǎn)東西?！苯ㄗh。

“如今的時(shí)代，寫一些東西是非常容易的，科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展提供了諸多的便利條件，但是同樣也誕生了許多不利因素?！蔽矣悬c(diǎn)遲疑。

“怎么說？”不解。

我繼續(xù)說：“人們被外界環(huán)境侵染得太久了，心里已經(jīng)染上了許多的形形色色之物，且自己又不能時(shí)常的去擦拭，直接導(dǎo)致的是許多的行為已經(jīng)遠(yuǎn)離了良知的范疇?！?/p>

提議：“那就幫他們擦拭干凈，重新灌入良知的思想?！?/p>

我嘆道：“談何容易呢？且不說如今幫兇如此之多，每時(shí)每刻都在用他們名利之心去感染別人，舊的惡習(xí)還未擦去，新的污物又覆蓋上去了，無窮無盡，無法根除，再者，已經(jīng)成型的思想，是比較難轉(zhuǎn)變的?！?/p>

沉思了一下，“那只能從小做起了，往小孩子空白純凈的心靈里注入善與良知?！?/p>

我答道：“這未嘗不是一個(gè)方式，只不過你沒有達(dá)到孔圣人的高度與信任度，是沒有人去接收這些思想的，小孩的父母又是直接的接觸人，他們的思維以及教育方式，對(duì)孩子的影響很大，孩童思維的形成基礎(chǔ)就只能看他們的家教了?！?/p>

堅(jiān)定：“不過，東西還是要寫的，盡管只是微薄之力，有一人看到了，領(lǐng)悟了，執(zhí)行了，那也算是一件善事。至于怎么寫，那就看你了?！?/p>

我沉思道：“是的，知行合一，既然認(rèn)知已經(jīng)到了此刻，那么不執(zhí)行的話，也就白白浪費(fèi)了這個(gè)知道。不過，如今信息紛亂復(fù)雜、各類形形色色的的新聞躍然紙上，保證信息的正確性是第一要?jiǎng)?wù)，傳達(dá)正確的觀念也是至關(guān)重要的。一個(gè)正直的人說話況且需要深思熟慮，三思而行，作為信息的傳播者，這些品質(zhì)也是需要有的，因?yàn)闀?huì)有人看到這些信息，要保證看到的人沒有被誤導(dǎo)而得到了錯(cuò)誤的思想?！?/p>

那么，就執(zhí)行吧！以微弱的身軀，身體力行，不保證有多么深刻的思維，但是需要確保信息所傳達(dá)的思想的正確，即便是影響力甚是微小，但是也不能不做。況且，螻蟻可以潰堤，高樓起于毫末，微小之物也是能發(fā)揮巨大能量的，按時(shí)需要非常大的數(shù)量才行。如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，剛好是有利于此行，雖然需要跟眾多的功利思想作競(jìng)爭(zhēng)，但是還是有一句話這樣說的：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)！說的就是這樣，只做好自己，只做好正確的事，只傳達(dá)正確的理念和思想，兢兢業(yè)業(yè)，一步一個(gè)腳印地走著，可以了。

?三思而行、下筆仍需要猶豫，非是沒有字可寫，而是對(duì)寫出的字負(fù)責(zé)，把筆扭正，是為扭筆。

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