《少有人走的路》讀書(shū)筆記:愛(ài)(七)

阿萌萌100天讀書(shū)筆記Day41

我們之所以能具備愛(ài)的能力和成長(zhǎng)的意愿,不僅取決于童年時(shí)父母愛(ài)的滋養(yǎng),也取決于我們一生中對(duì)恩典的接納。

阿萌萌

? ? ? ? 今天的讀書(shū)筆記分享本書(shū)的第四部分:恩典。恩典其實(shí)是一種普遍存在的現(xiàn)象,并且在一定程度上是可以預(yù)測(cè)的。然而,在傳統(tǒng)科學(xué)和“自然法則”的概念框架下,這樣的現(xiàn)象是無(wú)法解釋的,只能被歸結(jié)為奇跡。

1.潛意識(shí)的奇跡

? ? ? ? 潛意識(shí)是一片神秘的領(lǐng)域,夢(mèng)是它存在的最好證據(jù)。潛意識(shí)可以用清晰的語(yǔ)言講述患者最真實(shí)的情況。只要做出正確的解釋,這些信息就能滋養(yǎng)心靈,促進(jìn)心靈的成長(zhǎng)、心智的成熟。那些能夠解釋的夢(mèng),一定會(huì)給做夢(mèng)者帶來(lái)有益的信息。這些信息會(huì)以各種形式出現(xiàn),提醒我們小心陷阱,為某些難以解釋的問(wèn)題提供答案。

? ? ? ? 需要注意的是,進(jìn)入意識(shí)層面的潛意識(shí)信息,往往是不受歡迎的,意識(shí)常對(duì)它產(chǎn)生排斥。

? ? ? ? 人們不經(jīng)意間說(shuō)出某些奇怪的話,做出異于平常的舉動(dòng)原因各種各樣,但往往是受到壓抑的東西的一種自然流露,其中既包括消極的東西,也包括積極的東西。它們是客觀而真實(shí)的,盡管我們可能不想公之于眾。甚至有時(shí)候,我們真正想隱瞞的對(duì)象不是別人,而是自己。

? ? ? ? 為在復(fù)雜的社會(huì)上獲得生存,找到自己的位置,我們?nèi)巳硕即魃狭嗣婢摺R虼?,意識(shí)塑造的自我,與潛意識(shí)中的自我,有時(shí)相差甚遠(yuǎn)。不過(guò)意識(shí)的能力終歸有限,常常讓真實(shí)的自己暴露出來(lái)。不管如何掩飾,潛意識(shí)都會(huì)看清真相。要讓心智成熟,我們需要聆聽(tīng)潛意識(shí)的聲音,讓意識(shí)中對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更接近真實(shí)的自己。同時(shí),潛意識(shí)不僅在對(duì)自己的了解上勝過(guò)意識(shí),在對(duì)他人的了解上也是如此。事實(shí)上,潛意識(shí)幾乎在一切方面都比意識(shí)更加睿智。雖然我們的思維時(shí)常不承認(rèn)奇跡的存在,但是思維本身就是個(gè)奇跡。

2.好運(yùn)的奇跡

? ? ? ? 根據(jù)《韋氏大辭典》的解釋,serendipity的英文原意是:“意外發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值或令人喜愛(ài)的事物的天賦和才能?!边@個(gè)定義值得關(guān)注的地方就是它把“好運(yùn)”看做是一種天賦和才能,換句話說(shuō),有些人具有這種天賦和才能,而有些人則不具備它。作者的基本假設(shè)之一就是,“意外發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值或令人喜愛(ài)的事物的天賦和才能”是上天恩典的表現(xiàn)之一,這樣的恩典是我們所有人都能觸及的,只不過(guò)有的人能夠把握,有的人卻讓機(jī)會(huì)白白溜走。事實(shí)上,有的人之所以不懂得把握機(jī)會(huì),坐視機(jī)會(huì)的消失,是因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到恩典的存在,也不知曉某些好運(yùn)的價(jià)值,因此也就從未“意外”發(fā)現(xiàn)過(guò)令人驚喜的事物。

3.恩典的定義

? ? ? ? 恩典的特征:

? ? ? ? 第一,它們具有滋養(yǎng)生命、促進(jìn)心智成熟的作用。

? ? ? ? 第二,它們的具體作用機(jī)制要么仍舊未被人們完全了解,要么完全不為人知,總之無(wú)法用現(xiàn)有的科學(xué)理論和已知的自然法則來(lái)解釋。

? ? ? ? 第三,它們是人類世界中的普遍現(xiàn)象,在不同的人身上均會(huì)反復(fù)發(fā)生。

? ? ? ? 第四,盡管它們可能或多或少受到意識(shí)影響,但它們的根源位于意識(shí)和主觀思維之外。

4.接納恩典

? ? ? ? 我們之所以能夠具備愛(ài)的能力和成長(zhǎng)的意愿,不僅取決于童年時(shí)父母愛(ài)的滋養(yǎng),也取決于我們一生中對(duì)恩典的接納。為什么主動(dòng)接納恩典的人很少,甚至有那么多的人抗拒恩典呢?原因就在于我們懶惰的天性。我們體內(nèi)都含有熵的原罪成分,使我們寧可得過(guò)且過(guò),不愿耗費(fèi)任何力氣,只想維持當(dāng)前的生存狀態(tài)。

? ? ? ? 接納恩典,意味著我們要抗拒惰性,挺身而出,成為力量的使者和愛(ài)的代理人。我們要代替上帝去行使職責(zé),完成艱巨的使命。恩典的召喚,使我們的心靈受到激勵(lì),因此因此不得不放棄幼稚,尋找成熟;不得不忍受痛苦,從童年的自我進(jìn)入成年的自我;不得不擺脫孩子的身份,轉(zhuǎn)而成為稱職的父母。

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