1、因果思維有三個級別。

第一級是觀測，你要處理的是已經(jīng)觀測到的世界。

第二級是干預(yù)，你要處理一個可以被觀測的新世界。

第三級是想象，你要處理一個不可被觀測的、你想象中的世界。

2、所謂 reason，是說對這件事的解釋。而 cause，則是導(dǎo)致這件事的另一件事。世界上有些事兒，是無緣無故發(fā)生的?；貧w平均其實就是一個簡單的統(tǒng)計現(xiàn)象，本質(zhì)原因是小概率事件不會一再發(fā)生――這里面并沒有什么神秘力量

3、貝葉斯方法

1).先評估一下自己的信念，設(shè)定 P(信念)；

2).等待新證據(jù)；

3).證據(jù)出來以后，用貝葉斯公式更新自己的信念，計算 P(信念|證據(jù))；

4).繼續(xù)等待新證據(jù)……

不要說什么“堅定不移”也不要聽風(fēng)就是雨。保持開放心態(tài)，讓你的觀點隨事實發(fā)生改變，用一個量化的數(shù)值決定你的判斷。雖然永遠都擺脫不了主觀的成分，但是你會做出更科學(xué)的決策。

4、老百姓的判斷方法是一看夠不夠貴，二聽熟人的證詞，最多最多本著“孤證不舉”的精神去了解一下人群的總體效果。

而科學(xué)家的方法則是控制變量和做隨機實驗。以前費舍爾剛提出隨機實驗的時候人們還不太理解，說怎么能把答案交給不確定性呢？這就是高觀點和低觀點的差距。

5、邏輯化，是用理性取代感性。

邏輯化才能把道理講清楚。講清楚了，在法庭上辯論才有力量。

邏輯化才能標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化了，才能普遍推廣，才容易被人廣泛接受。

邏輯化才能機械化。這正是珀爾本人的野心：機械化了才能教給 AI。

6、能問“為什么”的人具有更高級的思維能力。他不滿足于循規(guī)蹈矩，不簡單地模仿也不輕易拍腦袋決策，他甚至不僅僅是摸著石頭過河。他不但熟悉這個世界，而且還想理解這個世界。