? ? 人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? - 王小波

這本書有點(diǎn)像之前閱讀的《認(rèn)知天性》，但此書更注重注于思維，還有寫應(yīng)如何閱讀、寫作、演講等，甚至還有些關(guān)乎于佛教的觀點(diǎn)。

尼采說過：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈?！?/h4>

本書包括了以下幾方面：

跳出思維局限、重塑大腦的認(rèn)知系統(tǒng)、練就高效溝通的思維邏輯、痛點(diǎn)思維解決工作難題。

作者說：“多數(shù)人渴望的其實(shí)是自在，而不是自由。自在狀態(tài)，是盡量避免思考，所謂無知即快樂；而自由狀態(tài)，恰好是需要大量的思考?！?/h4>

說到底，人其實(shí)是懶惰的，都曾想或正想要衣來伸手飯來張口的生活，物質(zhì)充足等等。放假躺在家里看電視、吃零食，這是自在，而不是自由。若總是被這種不可延續(xù)的快樂所占據(jù)生活的話，我們會感到更加的空虛。

多數(shù)的自律最終因?yàn)橥獠糠答伒目萁叨媸　?/h4>

其實(shí)反饋對我們來說是很重要的。比如學(xué)習(xí)英語，若一個(gè)人埋頭自主學(xué)習(xí)英語，沒有與他人進(jìn)行交流，也沒有檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，很容易就放棄了。因?yàn)槲揖褪沁@樣。英語是一門語言，是需要互動才能加深理解和記憶的。

無常是讓我們不要去妄求一件事的結(jié)果，而涅槃則是讓我們跳出這件事所有的束縛，也就是修行者所追求的最高境界。

我們之前做什么事情，都是有條件的；涅槃，就是擺脫了因緣的控制變成了無條件的。

當(dāng)你無所求、無所欲，專注當(dāng)下之事時(shí)，也許才能把一件事做到極致，也就是達(dá)到涅槃寂靜的境界了。

找到意義，不是人生的終點(diǎn)，而是你走向未來的起點(diǎn)。

讀書像用竹籃去打水，雖然是一場空，但水可以幫你把竹籃洗干凈，讓你對自我的認(rèn)知更加清晰。

可能書讀得越多，感覺知道的就越少，這沒關(guān)系。至少我們有在向前進(jìn)，并且了解到了這個(gè)世界存在著的更多的可能性。

一個(gè)人無論是個(gè)人發(fā)展、家庭婚姻、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，總有一部分在你的控制范圍內(nèi)，也總有一部分在你的控制范圍外，區(qū)分這兩者的就是心理邊界。多數(shù)人總是妄想控制那些明明就控制不了的事情，這就是心理邊界出現(xiàn)了缺口，關(guān)注點(diǎn)聚焦到心理邊界之外了。心理邊界就好像圍繞你的自我畫的一個(gè)圈，最重要的目標(biāo)不是區(qū)分自己和別人，而是區(qū)分可控世界和不可控世界。