來(lái)自于劉紅微老師的分享（摘抄）：

?人只要能奉獻(xiàn)，內(nèi)在就會(huì)生出一種偉大的力量。如果一個(gè)人總是去計(jì)較，總是覺(jué)得怎么樣才能讓自己舒服，那自然就會(huì)越活越渺小。只有奉獻(xiàn)的人生才會(huì)越來(lái)越美好。

?永遠(yuǎn)不要虧欠，來(lái)到我們身邊的任何人。只要有這個(gè)思維，堅(jiān)決不虧欠。不管是什么原因，都不虧欠別人。因?yàn)橐坏┨澢肪吞澢妨宋覀兊那巴荆詫幵赋蕴澮膊惶澢贰?/p>

?無(wú)論我們?yōu)檎l(shuí)干活，都不要偷懶，要像跟自己干活一樣認(rèn)真對(duì)待。

?世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了。有愛(ài)的人和無(wú)愛(ài)的人，世界就不一樣；自私的人和無(wú)私的人差別太大。成就眾生的人和利益，自己的人世界是完全不一樣的?；蛟S他們?cè)?jīng)相伴而行，但最終一定會(huì)產(chǎn)生差距。

?為什么會(huì)產(chǎn)生差距呢？最大的障礙就是自私。當(dāng)一個(gè)人只要停在“我”的念頭上，我的待遇，我的位置，我的什么就這樣一念的停滯…人生也就停止了，等回過(guò)神來(lái)，別人早就到另一個(gè)境界了。

?所以我們要用心，要奉獻(xiàn)，要把…

世界當(dāng)成自己的

地球當(dāng)成自己的

公司當(dāng)成自己的

千萬(wàn)不要有對(duì)立的想法：

如何能夠偷懶？

如何能夠撿便宜？

這些念頭都是在自欺欺人，最終害人害己。

第11章? 人生的目的

?人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人！

理論上，人過(guò)了中年，應(yīng)該是工作和人際經(jīng)驗(yàn)都更臻于圓滿(mǎn)，人格品質(zhì)也隨之提升到更高尚的境界才對(duì)。但沒(méi)想到，對(duì)健康與肉體的執(zhí)著卻取代了這種美好的成長(zhǎng)。所謂的長(zhǎng)壽，主要指的是“肉體維持長(zhǎng)時(shí)間的存在”，然后保護(hù)開(kāi)始衰弱的肉體，讓自己生存的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)多多少少就會(huì)忽略他人，變得自私和執(zhí)著，心中開(kāi)始出現(xiàn)這樣的想法：“只要對(duì)自己有利的，就是好的”。于是人類(lèi)開(kāi)始沉迷于欲望，因而帶來(lái)了年邁與丑陋。

?億萬(wàn)人類(lèi)的靈魂，共同追求的價(jià)值，應(yīng)該是來(lái)自于活著的時(shí)候，為這個(gè)世界做出了多少貢獻(xiàn)，以及做了多少善行才是。

?提升人性的品質(zhì)，或者說(shuō)磨練人的靈魂，對(duì)人類(lèi)而言是至關(guān)重要的大事。

?如果父母能在兒女還處于小學(xué)時(shí)期，就明白的教導(dǎo)他們?nèi)松罱K的目的是什么，相信每個(gè)孩子都會(huì)走向美好的人生。教給孩子這樣的觀念，絕不會(huì)徒勞無(wú)功。人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人，活著的時(shí)候?yàn)檫@個(gè)世界，做出多少貢獻(xiàn)，以及做出了多少善行。

?為了提升人性，人類(lèi)到底應(yīng)該如何努力呢？

第一，為人類(lèi)盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”。

第二，克制自己，壓抑我執(zhí)、自私之心的“持戒”。

第三，在世事無(wú)常，大起大落的人生中忍耐的“忍辱”。

第四，全心全力工作的“精進(jìn)”。

?釋迦牟尼遠(yuǎn)在2500年前就提出“布施”“持戒”“忍辱”及“精進(jìn)”，目的就是為了教人類(lèi)做真正的人，讓人類(lèi)開(kāi)悟并得到智慧之道。

第12章? 命運(yùn)與因果報(bào)應(yīng)

?我們可以運(yùn)用“因果報(bào)應(yīng)法則”來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善，時(shí)時(shí)行善命運(yùn)的方向也會(huì)隨之往好的方向轉(zhuǎn)變。

?“善根生善果，惡行有惡報(bào)?！比嗽趺聪刖蜁?huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果？萬(wàn)物為心造。這項(xiàng)法則非常重要。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教育中的因果報(bào)應(yīng)法則。這項(xiàng)法則在終與命運(yùn)并行看形成波瀾起伏的人生。

?我們可以判定形成人身的要素，一是人與生具有的命運(yùn)，一是人的思想和行為所造成的“業(yè)”（因果、業(yè)障）。換句話(huà)說(shuō)“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)法則”就像形成人類(lèi)遺傳基因DNA的螺旋t，“因果報(bào)應(yīng)法則”的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于“命運(yùn)”。

因此，我們可以運(yùn)用“因果報(bào)應(yīng)法則”來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。如果一心向善，時(shí)時(shí)行善命運(yùn)的方向也會(huì)隨之往好的方向轉(zhuǎn)變。

?《了凡四訓(xùn)》

“命運(yùn)”是既定的，并非我們衷心期望就能改變。

但是另一方面，與“命運(yùn)”并行的“因果報(bào)應(yīng)法則”卻非如此，如果善用這項(xiàng)法則，原本既定的命運(yùn)也能再改變。我們不妨稱(chēng)這樣的過(guò)程為“立命”。既然通過(guò)立命可以改變命運(yùn)，我們認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該更有效的來(lái)運(yùn)用“因果報(bào)應(yīng)法則”。

?“因果報(bào)應(yīng)法則”比“命運(yùn)”更有力量，足以改變?nèi)说囊簧?/p>

?宇宙之間具有讓各種生命誕生，成長(zhǎng)和發(fā)展的意識(shí)，正是這種意識(shí)讓宇宙不斷的運(yùn)行。當(dāng)人類(lèi)具有善的意識(shí)時(shí)，便于造物主的意識(shí)——“所有的生命都努力生存著，善哉善哉”不謀而合。個(gè)人美好的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，這一切就會(huì)順利進(jìn)行，事事成功，并且朝著好的方向發(fā)展；相反的，個(gè)人意識(shí)弱于宇宙意識(shí)，背道而馳，就必定走向失敗。理解這個(gè)原理，就能理解為何世間存在著沒(méi)落與衰亡。

?大家都不相信“因果報(bào)應(yīng)法則”，因?yàn)闊o(wú)法證實(shí)做了善行就有善果，做了惡行就有惡果，所以沒(méi)有人相信，其實(shí)短期內(nèi)雖然看不出來(lái)，過(guò)了十年20年甚至30年或更長(zhǎng)的時(shí)間，一定會(huì)看到果報(bào)。

?“因果報(bào)應(yīng)法則”是正確無(wú)誤的。大致上歷經(jīng)三四十年的時(shí)間就會(huì)應(yīng)和，如果還無(wú)法顯現(xiàn)，那么到了另一個(gè)世界，因果的賬還是會(huì)算的清清楚楚。換句話(huà)說(shuō)，目前我們所想所做的可能在幾年或者幾十年后，雖然時(shí)間不確定，但一定會(huì)承受結(jié)果。現(xiàn)在造的業(yè)是因其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于未來(lái)，到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)晚矣。每個(gè)人每天都有行善，并因此走向美好的未來(lái)。