1，直覺和理性的設(shè)計博弈
設(shè)計思維不僅以人為中心，還是一種全面的，以人為目的，以人為根本的思維。設(shè)計思維依賴于人的各種能力，直覺能力，辨別模式的能力，構(gòu)建既具功能性又能體現(xiàn)情感意義的創(chuàng)意的能力，以及運用各種媒介而非文字或符號表達自己的能力。沒有人會完全依靠感覺、直覺和靈感經(jīng)營企業(yè)，但是過分依賴理性和分析同樣可能對企業(yè)經(jīng)營帶來損害。居于設(shè)計過程中心的整合式方法，是超越上述兩種方式的「第三條道路」。
不可否認，我是一個偏向直覺系的設(shè)計絲，很多時候，用直覺去替代數(shù)據(jù)上的選擇，從以往經(jīng)驗看來，有得有失。
本質(zhì)上，直覺是一種被不斷優(yōu)化的選擇方式，它是基于你以往經(jīng)驗和你的世界框架擴張給你帶來的新的認知手段。就像是你個人的一種大數(shù)據(jù)行為。
所以直覺和理性邏輯分析并不是對立的，存在「直覺是未被框架化和學(xué)科化的邏輯理論」的可能性。
我一直很鼓勵身邊的朋友去培養(yǎng)自己的設(shè)計直覺，一定要多玩有品味的產(chǎn)品。
2，設(shè)計的起步是了解問題本質(zhì)
很多時候，我們設(shè)計師會認為自己是虛職，做的是一些美化工作。這種感覺的來源往往是，你對自己所執(zhí)行的事物的本質(zhì)不夠清晰明確。
優(yōu)化你所得到的任務(wù)的定義，比如，讓你做一個招聘廣告 banner，你要了解，banner 是放在哪個網(wǎng)站的，那個網(wǎng)站的受眾主要是什么群體，有什么特點。然后你要去了解別人的招聘 banner 是怎樣的，他們的效果如何。學(xué)會去用自己 idea 定義當下你所從事的工作，越接近本質(zhì)，越能獲得別人的認可和自己的愉悅感。
3，極簡是主義，不是方法
我說我只有兩雙鞋，朋友對此表示不可思議。但是，拖鞋不算，我真的只有兩雙鞋------一雙帆布鞋，一雙跑鞋。我號稱這是我極簡主義的生活方式。但是，我也想過，如果極簡造就了你生活當中更多不便利，那它是否還有存在的必要。
我吃過很多極簡主義的虧，比如說在 Ping++ dashboard 的設(shè)計中，我們?yōu)榱藴p少用戶操作層級，而犯了讓用戶對界面迷茫的錯誤:
極簡主義本身告知的是一種理念，但是理念距離具體實施的方法還是有一段實踐的距離的，這時候，嘗試是唯一的辦法。
cellier_ :一切認知都是可以被接受卻要選擇性實行的。
深夜長著凌晨的窗戶
近日來不知為何精力疲憊，即便對于當下的生活，我仍舊毫無出力。裝傻裝得也很累，又不想讓別人知道自己是個陰暗而聰明的危險品。
晚上在和卷卷念叨嘟嘴的事時，突然想起很久以前的女朋友，在我生氣時，會用類似「別嘟著嘴了，都快能掛兩個小油瓶了..」的俏皮話語對我的嚴肅表情進行轟炸，導(dǎo)致我 can't help laughing. 回想這些脆弱而清晰的記憶時，我會埋怨小時候的自己是有點傲嬌過分了。
傲嬌是種需要資本的東西，酌情使用---使用前考慮使用對象與自己的勢力比。
最后送不了菊花，就送一首殘句：
《 》
深夜是為了掩護前一個太陽逃跑
汽車脈動的風(fēng)聲是城市的委屈
也是顆落進敏感心眼的細小經(jīng)葦
我們長在床的嘴巴里
不想被明天拔出來
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