【自我01】大咖的自我理論

? 第一講 弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論

1.弗洛伊德的人格理論分為兩部分：一是人格結(jié)構(gòu)理論，二是人格發(fā)展理論。

2.佛洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論里，把人格分為了三部分：? ? 本我（id），? ? 自我（ego）? ? ? ? ? ? ? ? ? 超我（superego）。

3.本我。就是本能，比方，性欲望和攻擊欲望。它遵從的原則是享樂(lè)原則。它是人格的基礎(chǔ)，是核心，是燃料，也是能源。如果一個(gè)人只有本我，那么他會(huì)去追求欲望。

4.超我。它是人格的管制者，他遵循的原則是道德。如果一個(gè)人只有超我那么他不可能為自己而活。社會(huì)文化本身就是一個(gè)巨大的超我，我們最早的“具體超我”來(lái)自最初的養(yǎng)育者。

5.自我。這里提到的自我和我文章“自我”是不同的。本我是獸性，超我是德性，它們常常會(huì)發(fā)生沖突，而調(diào)節(jié)的就是自我。自我尊從的是現(xiàn)實(shí)主義原則。這個(gè)自我更像我曾經(jīng)提到的自我1，頭腦和意識(shí)方面的自我。

6.有一個(gè)形象的比喻，象與騎象人。理智的騎象人就是超我。大象就是本我。理智的騎象人可以馴服大象，而大象才具有洶涌澎湃的力量。我們需要超我來(lái)規(guī)范自己，同時(shí)本我才有洶涌澎湃的力量。（理智的騎象人頭腦中的東西是他自己的嗎？來(lái)自于自我1的頭腦和意識(shí)）

7.一則《爺孫騎驢》的寓言故事，旁觀者的存在，旁觀者的議論直接進(jìn)入了爺孫兩兒的頭腦，影響了他們的決定。把這一則寓言的意義，代入到《象與騎象人》中去。理智的騎象人，他頭腦中的那些具體想法是怎么產(chǎn)生的？那些想法真的是他自己的想法嗎？會(huì)不會(huì)受到了第三方的影響？而事實(shí)上：理智的騎象人對(duì)待象的想法，很可能是騎象人內(nèi)化了權(quán)威的教條。

8.喬布斯在演講中說(shuō)：請(qǐng)遵從你自己的感覺(jué)，不要按著教條生活。教條，都是別人思考過(guò)的東西。

9.知道了，本我與自我期待相關(guān)，超我與權(quán)威期待相關(guān)。知道了，頭腦中的那個(gè)“我”其實(shí)是自己的意志和父母等權(quán)威的意志的兩種可能來(lái)源后。頭腦中再出現(xiàn)想法時(shí)，就要問(wèn)問(wèn)自己：這真的是我的想法嗎？如果不是我的想法是誰(shuí)的想法？

這是一種覺(jué)知，也一種覺(jué)知的開(kāi)始。

慢慢你就知道自己到底想要什么了！

當(dāng)你真正知道自己想要什么的時(shí)候，

全世界都會(huì)為你讓路！

你已經(jīng)成為了自己的上帝。！