Day69

今晚是第三次授課。

關(guān)于博爾諾夫的“遭遇與危機(jī)”，已讀過四五遍，原來以為資金基本理解，但是在今晚課程的講解和問題的拋出時，時時刻刻發(fā)現(xiàn)自己理解的局限和偏差。

這一次授課，郝老師以什么是遭遇？為何分析遭遇，遭遇理解的難點，以及遭遇的啟示做了深入的剖析。

最大的收獲有兩點

1.如何把握概念和內(nèi)涵的深度

對于本次作業(yè)，郝老師評價很多老師對于遭遇的理解有偏差，因此針對遭遇的內(nèi)涵做了幾個案例的辨析。通過實例，大家對于遭遇內(nèi)涵中的“突然，痛苦，轉(zhuǎn)向”有了更加直觀的理解。

而真正阻礙文本理解的，不僅僅是字面的理解，也源于知識結(jié)構(gòu)的缺失。郝老師引用了一篇關(guān)于信仰的文章，在這篇文章中，結(jié)合存在主義哲學(xué)家基爾凱戈爾的抉擇，鞭辟入里地闡釋了遭遇的非此即彼性?？上У氖?，由于我本人哲學(xué)背景知識和理解的不足，在理解這一塊內(nèi)容時，雖然深有觸動，卻倍覺吃力，很大影響到我的理解程度。

郝老師說道，新網(wǎng)師志于召回困難，通過有難度的學(xué)習(xí)，來召回丟失的自我和根本?？磥恚€需要繼續(xù)啃讀，并且豐富自己的知識的結(jié)構(gòu)，才談得上認(rèn)識自己。

2.如何找到自己的非此即彼，成為自己

今天讓我收獲最大，觸動最深的部分，是郝老師引用了一篇關(guān)于信仰的文章。這篇文章，圍繞著存在主義哲學(xué)家基爾凱戈爾的抉擇和對基督教的“反叛式”皈依，深刻地揭示了人的本質(zhì)是如何在抉擇中揭開和確認(rèn)的。

面對心愛之人，忍痛割舍，面對宗教虛偽，無畏反叛，基爾凱戈爾可以算是那個時代最真實也最孤獨的人。然而，這種遭遇中，自然充滿了突然，痛苦，轉(zhuǎn)向，更重要的是，他通過獻(xiàn)祭式的抉擇，表明了自己的本人的信仰和道路，他經(jīng)受住了信仰的考驗，不逃避而且直面，不兩全而是取其一，這樣的遭遇讓他真正成為“這個個人”——他可能不為世俗所愛戴，但他超越了時代，并且用一生證實了真實的自己。

這種勇氣令人景仰，乃至震撼！

反思作為教師的我們，究竟什么是“非此即彼”的？以前我總覺得事情并非非此即彼的，我可以“聰明地選擇中間”，然而正是如此，理想黯淡了，熱情退卻了，我的折中，究竟成為了什么樣的自己？

到底什么是我的“非此即彼”？是教室，課堂，學(xué)生，還是寫作，公開課和演講？在這個信仰缺失的時代，我應(yīng)該如何去面對過分理性對于信仰的沖擊？我將如何在自己的職業(yè)生命，在扎根教育中有所創(chuàng)造？

我將如何成為“這個個人”？