有一個關(guān)于蜻蜓的故事：一對真誠相愛的男女在相戀的每天都會在傍晚到沙灘上散步，這樣的生活充滿甜蜜和溫馨。但有一天，女孩得了一種怪病而且日漸嚴(yán)重，男孩痛苦萬分，去求上帝讓他的心上人能夠康復(fù)。上帝說，女孩可以康復(fù)，但有個條件，需要男孩在以后的三年的時間里變成蜻蜓。男孩答應(yīng)了，就變成了蜻蜓。女孩恢復(fù)了健康，卻找不到男孩了，女孩變得很憂郁，她依然每天都去沙灘上散步，回味跟男孩在一起的美好時光，思念著男孩，每天都有一只蜻蜓在她的肩頭徘徊。天越來越冷，蜻蜓不得不離開她而到另一個地方去過冬。天氣轉(zhuǎn)暖的時候，蜻蜓又回到女孩身邊，她依然每天都一個人在沙灘上散步，他每天都陪伴在她身旁，只不過直到天氣再度變冷，他不得不離開她；到了第二年，蜻蜓迫不及待地回去找那個女孩，女孩依然每天都在沙灘上散步，只不過她的身邊多了另一個男孩。蜻蜓每天都盤旋在她們的身邊，直到天氣又冷到他不得不離開。到了第三年，在約定的時間到來的前一天，女孩與那個男孩結(jié)婚了，在那一天，上帝對蜻蜓說，時間到了，你可以變回去做人了。蜻蜓說，我不需要再變回人了，還是讓我做蜻蜓吧。從此，蜻蜓依然是蜻蜓，依然徘徊在女孩身邊，直到生命結(jié)束。

這個讓人略帶傷感的故事中，誰錯了？

雖然每個女孩身邊都會有一只蜻蜓，但女孩不可能一直等待一只蜻蜓，尤其是在不知道那只蜻蜓就是那個男孩變成的情況下。沒有等待，那不是她的錯。男孩不應(yīng)該為了女孩而變成蜻蜓嗎？為了女孩恢復(fù)健康，他難道不應(yīng)該付出一些代價嗎？作為萬能的上帝，他難道不應(yīng)該為了滿足對方提出的條件而提出自己的條件嗎？后來的那個照顧一個孤單的女孩的男孩，就錯了嗎？

顯然，他們都沒有錯。但——這就是生活。

現(xiàn)實生活中，有太多的人在標(biāo)榜著追求真正的愛情，但他（她）的愛情是有條件的，需要先滿足他（她）的條件，他（她）才會付出自己的愛。當(dāng)我們在追求“愛情”的過程中，隨著越來越理性，愛本身就變質(zhì)了，變成了一種交易。

當(dāng)你的愛被標(biāo)明了條件，就變得理性。就變成了一種交易，那種交易就是婚姻。

婚姻是需要理性判斷的。

婚姻成了一種交易，當(dāng)愛情成為一種不合算的付出，就會用婚姻作為補(bǔ)償。就連貴為帝胄，王子與公主都會通過“和親”方式而成為婚姻的犧牲品。和親往往是要以門當(dāng)戶對為基礎(chǔ)，為了政治或者經(jīng)濟(jì)上的目的而采取的投資甚至是某種策略的體現(xiàn)。更不用說我們普通人的婚姻了，父母之命、媒妁之言在傳統(tǒng)婚姻中往往具有決定性的作用，在民間甚至?xí)幸越Y(jié)婚來沖抵厄運的方法。

假如愛情是神圣的話，那么婚姻往往會褻瀆此神圣的殺手。而婚姻是需要理性的，需要策略性的付出，需要用投資者的心態(tài)與他（她）共同經(jīng)營出一個好的結(jié)果。很多時候那些標(biāo)榜著尋找真愛的人，不過是在為自己尋找對自己而言更合算的婚姻交易。

一些理性的人認(rèn)為，他（她）給我多少愛，我就還給他（她）多少愛。我只為值得愛的人付出愛。

只有真正付出愛情的人才會是受到傷害的。那么當(dāng)我們想尋找真正的愛情的時候，最好閉上眼睛，用放松的心情不記任何報酬地付出，就不要奢望什么投資回報率。即使有傷害，讓傷害來得更猛烈一些、更刻骨銘心一些吧，我們只要享受過程就可以了。因為愛情本來就是自私的。

我愛你，但這與你無關(guān)。這便是愛的自私性的表現(xiàn)。

你愛了我，就不能再愛別人。這更是愛的自私性的表現(xiàn)。

愛是不求回報的主動而無條件的付出，而非索取。這種付出是一種自我情緒的釋放，是滿足自我需求的的過程。愛情是純粹的感性，是沒有任何道理可講的，是純粹的自私行為。從這種角度而言，愛情是可以隨便給的。

不要認(rèn)為愛是一種責(zé)任，當(dāng)你得到了別人的愛，心情逐漸變得失衡，你就需要有些回報。這種付出與回報的過程本身就是一種交易。

愛情是不能夠有條件的，但婚姻是一定要有條件的。

婚姻里有真愛嗎？別傻了，如果你想要的是婚姻，就不要標(biāo)榜自己是在尋找真愛。婚姻并不需要太偉大的愛情，彼此不討厭也就足夠了。

賈春寶