思維導(dǎo)圖

知識(shí)筆記

人生至高境界：掃地僧

王憐花的這本書(shū)之所以奇特，是因?yàn)樗褍蓚€(gè)世界打通了。一個(gè)世界是福克納、薩岡、本雅明、薩特這些文學(xué)家、哲學(xué)家，另一個(gè)世界是蕭峰、令狐沖、陸小鳳這些江湖豪客。這本書(shū)表面上寫(xiě)的是武俠，其實(shí)講的是人生道路問(wèn)題。這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)，“人的難題不在于他將采取何種行動(dòng)，而在于他將成為何種人”。

人生無(wú)非有三種境界，一種是“看山是山，看水是水”。大部分人只能看到眼前的東西。在很多人看來(lái)，這個(gè)世上就是功名利祿，寫(xiě)得清清楚楚。我們的老師和父母當(dāng)年教的就是這個(gè)。記得我高考的時(shí)候，本來(lái)想學(xué)考古，被家長(zhǎng)一票否決。讀研究生的時(shí)候，有位叔叔輩的長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我，不要學(xué)那些虛頭巴腦的東西，不如學(xué)石油經(jīng)濟(jì)學(xué)，畢業(yè)之后好到中石化這樣的企業(yè)找工作。他們覺(jué)得這才是正常的生活。那么，到了現(xiàn)在，這種情況有太大的差異嗎？好像沒(méi)有。不信，如果你是個(gè)大學(xué)生，問(wèn)問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，請(qǐng)他們指點(diǎn)一下人生，十有八九，他們會(huì)告訴你：考研、考公務(wù)員。

再高一點(diǎn)的境界是“看山不是山，看水不是水”。也就是說(shuō)，有的人是超越于世俗之見(jiàn)的。從某種角度上講，我們剛剛介紹的羅素，就是這樣的人物。他一定要按照自己的想法，過(guò)一種驚世駭俗的生活。我們?cè)谖鋫b小說(shuō)中能夠看到更有戲劇性的人物。憐花兄曾經(jīng)很喜歡古龍小說(shuō)中的無(wú)花。無(wú)花是古龍的小說(shuō)《楚留香傳奇》中的人物。無(wú)花一出場(chǎng)就是個(gè)神仙人物，“全身上下，看來(lái)一塵不染”，整個(gè)就是個(gè)藝術(shù)品。顏值高、言語(yǔ)妙、武功強(qiáng)，就連最后的結(jié)局也是異?！肮聺崱薄Ｋ麑幙勺员M也不想被別人沾一根手指。過(guò)一種超越世俗的生活，有什么不好的呢？有一點(diǎn)非常不好，那就是你會(huì)浪費(fèi)自己的大量的寶貴時(shí)間。如果你太過(guò)高傲，對(duì)塵世的一切都不肯妥協(xié)，這樣的生活其實(shí)是非常擰巴的。當(dāng)你忙著對(duì)抗塵世的庸俗時(shí)，其實(shí)你已經(jīng)沾惹了很多骯臟的東西，別人吐的口水、別人倒的污水，都會(huì)干擾你的修行，讓你疲憊不堪。

最高的境界是“看山還是山，看水還是水”。在《天龍八部》的第四十三回中出現(xiàn)了一個(gè)橫空出世的神奇人物。這個(gè)神仙人物就是掃地僧。

掃地僧是個(gè)什么樣的人物呢？他沒(méi)有名字，連少林寺的和尚都不認(rèn)識(shí)他，他很可能是半路出家，在少林寺屬于最不入流的干雜活的服事僧，“只剃度而不拜師，不傳武功，不修禪定，不列玄、慧、虛、空的輩份排行”。掃地僧身懷絕世武功，還有悲天憫人的情懷。小說(shuō)里有一對(duì)仇家，蕭峰的爸爸蕭遠(yuǎn)山和慕容復(fù)的爸爸慕容博，仇人相見(jiàn)、分外眼紅，他們都想殺死對(duì)方。掃地僧先把兩個(gè)人打到斷氣，然后再讓他們互相用內(nèi)功化解對(duì)方的內(nèi)傷，經(jīng)歷了一場(chǎng)生死，蕭遠(yuǎn)山和慕容博才大徹大悟，什么王霸雄圖、血海深仇，都是身外之物，最終，一切盡歸塵土。

在我看來(lái)，掃地僧是人生的至高境界。這是一種無(wú)為的求道、無(wú)名的存在。想要達(dá)到這樣的境界，需要智慧，更需要膽量。相對(duì)而言，智慧更容易，膽量卻很難。聰明人講起人生的道理，無(wú)不頭頭是道，但遇到紅塵中的各種誘惑和挑戰(zhàn)，能否守住自己的戒律，那就不好說(shuō)了。但是，你的心中無(wú)論什么時(shí)候都應(yīng)該有個(gè)掃地僧，那是你雖不能至、心向往之的境界。

你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)掃地僧有點(diǎn)像我們講過(guò)的“亞當(dāng)二號(hào)”，他會(huì)勸告你更多地關(guān)注美德。其實(shí)，掃地僧比“亞當(dāng)二號(hào)”更為高明。“亞當(dāng)二號(hào)”關(guān)注的還是你和社會(huì)之間的關(guān)系，“亞當(dāng)二號(hào)”會(huì)讓你嘗試著從別人的眼光里看自己的社會(huì)角色。掃地僧看得更為透徹?！皝啴?dāng)二號(hào)”還希望有個(gè)悼詞，有個(gè)墓碑，讓別人記住自己，我很難想象掃地僧會(huì)有這樣的想法。掃地僧會(huì)告訴你，更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界。如果你肯回過(guò)頭，省察自己的內(nèi)心，就能看到一個(gè)更為廣闊的、只屬于你的世界。

想要成就如虛竹順從命運(yùn)的安排，接受命運(yùn)的饋贈(zèng)的人生，需要我們學(xué)會(huì)掌握，才高于志，土木形骸的智慧。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)做人的時(shí)候，要努力地把自己的才華提高，但不妨把自己的志向放低，才高于志、土木形骸，這都是做減法的人生。當(dāng)然了，更高的境界是既能做加法，又能做減法，而要懂得這個(gè)道理，有需要我們抱著游戲人生的態(tài)度。

所謂的游戲人生，就是像玩游戲一樣去體驗(yàn)人生，你真正追求的東西并不在游戲里面，而在游戲之外。

鍛煉自己的曠野生存能力

人要想生存，就必須鍛煉自己的生存能力。有一種生存能力是在體制內(nèi)生存，還有一種生存能力是在江湖上生存。你是要在體制內(nèi)生存，還是在江湖上生存，這是一個(gè)重要的抉擇。假如你選擇在體制內(nèi)生存，那就只能鍛煉自己在體制內(nèi)的生存能力，否則你會(huì)感到非常痛苦。這一點(diǎn)，你必須有足夠的心理準(zhǔn)備。你可以選擇當(dāng)螺絲釘，也可以選擇不當(dāng)螺絲釘，但一旦你選擇了當(dāng)螺絲釘，你就沒(méi)有辦法決定流水線的運(yùn)行速度。

如果你選擇在江湖上生存呢？最大的好處是自由。你可以不依附于體制或機(jī)構(gòu)。你自己就是一支隊(duì)伍、一個(gè)品牌、一種力量。你有多大的能力，就有多大的舞臺(tái)，你有多大的耐力，就能行走多遠(yuǎn)。

最大的壞處是累。要想在江湖上生存，你就必須鍛煉自己的曠野生存能力。你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，自己的情商和智商都不夠用了。體制內(nèi)的優(yōu)勢(shì)不可能再帶到江湖上，你原來(lái)的地位、原來(lái)的人脈，一旦離開(kāi)原有的體系，都會(huì)大大地貶值。你在體制內(nèi)鍛煉出來(lái)的一套待人接物、上傳下達(dá)的辦法，在江湖中往往不管用。當(dāng)你只能依靠自己之后，你會(huì)變得更加焦慮，因?yàn)槲磥?lái)有風(fēng)還是有雨，你并不知道，遇到風(fēng)險(xiǎn)，你只能自己面對(duì)。

什么才是江湖中的生存能力？你必須把自己訓(xùn)練成一支特種兵。如果說(shuō)過(guò)去的作戰(zhàn)方式是正規(guī)軍，那么正規(guī)軍正變得越來(lái)越臃腫、散漫，失去了戰(zhàn)斗力。正規(guī)軍很可能打不過(guò)游擊隊(duì)。但是，游擊隊(duì)的草莽風(fēng)格也不再適合未來(lái)的社會(huì)，野蠻生長(zhǎng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。所以，能夠把正規(guī)軍和游擊隊(duì)最好地結(jié)合的方式就是特種兵。你要身有數(shù)技之長(zhǎng)，而且自己就是指揮部和參謀部。

那么，你到底要不要選擇在江湖上生存呢？這要看你自己的選擇。但即使你身在體制內(nèi)，也要想一想假如有一天到了江湖，該如何生存。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的人生道路很可能到最后是一條斷崖路。

我們就拿年輕人最熟悉的道路來(lái)說(shuō)吧。傳統(tǒng)的人生道路無(wú)非是好好讀書(shū)，考個(gè)好的大學(xué)。讀完大學(xué)讀研，讀完研考公務(wù)員，或是去金融機(jī)構(gòu)。找一份好的工作，從此度過(guò)一生。但未來(lái)的現(xiàn)實(shí)是：好好讀書(shū)也未必能考上好的大學(xué)?？忌虾玫拇髮W(xué)也未必能找到好的工作。未來(lái)工資水平最低的不是沒(méi)有受過(guò)高等教育的人，而是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生。大學(xué)生的收入會(huì)最低，而且工作最容易被新技術(shù)替代。曾經(jīng)被大家看好的工作以后未必是好的工作?？雌饋?lái)堅(jiān)固不變的東西很有可能會(huì)突然風(fēng)流云散。到最后，你很可能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)看起來(lái)風(fēng)險(xiǎn)更大的道路走起來(lái)更寬闊，看起來(lái)寬闊的道路越走越窄。學(xué)一點(diǎn)荒野求生的本領(lǐng)，總沒(méi)有什么壞處。

敢愛(ài)敢恨的趙敏

我先揭開(kāi)謎底。王憐花最喜歡的金庸小說(shuō)中的女性有三個(gè)：趙敏、小昭和程靈素。他在《江湖外史》中寫(xiě)了一篇《愛(ài)人同志》，那是一封給趙敏的情書(shū)。

從寫(xiě)作的角度來(lái)看，金庸是非常大膽的。趙敏是《倚天屠龍記》中最重要的女主角。《倚天屠龍記》一共四十回，他卻忍得住把趙敏這樣重要的人物安排在第二十三回才初次出場(chǎng)。趙敏能文能武，喜歡女扮男裝，英姿颯爽、干凈利落，她的書(shū)法剛?cè)嵯酀?jì)、園藝錯(cuò)落有致，既狂野又雅致。當(dāng)她愛(ài)上張無(wú)忌之后，就一往無(wú)前、執(zhí)著坦蕩。

趙敏有她豪俠的地方，也有嫵媚的時(shí)候。在危難時(shí)候，為了救張無(wú)忌脫險(xiǎn)，可以使出和敵人同歸于盡的招數(shù)。她了解張無(wú)忌的為人，受到委屈的時(shí)候懂得包容與接納，但該表白的時(shí)候絕不含糊其辭。她明知道張無(wú)忌雖然心地善良但過(guò)于軟弱，總是被道德的枷鎖束縛，由于和周芷若有婚約在先，張無(wú)忌雖然黯然傷感，但似乎也不敢直面和趙敏的情愫。范遙想安慰趙敏，他說(shuō)了一句很有名的話：世上不如事十居八九?？墒勤w敏是怎么說(shuō)的？她說(shuō)，我偏要勉強(qiáng)。為了愛(ài)情在所不惜，這樣的勇氣恐怕沒(méi)有幾個(gè)女生能有。

最驚心動(dòng)魄的情景是在張無(wú)忌要結(jié)婚的時(shí)候趙敏搶親。她要為張無(wú)忌做個(gè)決斷。二女爭(zhēng)夫、血濺華堂。這個(gè)蒙古公主，敢恨敢愛(ài)，敢于放棄榮華富貴，世俗名利，追隨自己的愛(ài)人到天涯海角。

在趙敏追求愛(ài)情的道路上，我們沒(méi)有看到她委曲求全，也沒(méi)有看到她放棄自我，相反，就像著名哲學(xué)家波伏娃所說(shuō)的那樣，她是“用她的‘強(qiáng)’去愛(ài)，不是用她的‘弱’去愛(ài)”。追求愛(ài)情沒(méi)有讓趙敏失去自我，反而讓她發(fā)現(xiàn)了自我，愛(ài)情成了滋養(yǎng)她生命活力的不會(huì)干涸的源泉。

愛(ài)要保持距離

什么樣的愛(ài)情是不可持續(xù)的？如果雙方的感情并不平等，一方依附于另一方，即使求愛(ài)的那一方鍥而不舍，敢于放棄自己的一切，也是無(wú)法感動(dòng)對(duì)方的。成熟的愛(ài)情不在于融為一體，而在于保持距離。

這是一種什么樣的感受呢？請(qǐng)?jiān)试S我轉(zhuǎn)述一段王憐花引用的文章。這篇文章原來(lái)發(fā)表在《三聯(lián)生活周刊》，講的是一位閱盡滄桑的男人講述他心目中理想的愛(ài)情。

他說(shuō)：

“對(duì)于我這個(gè)年齡的人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情已不是那么浪漫的一件事。我希望有那樣的場(chǎng)景：我看書(shū)，我的妻子在旁邊陪著我，她干什么都行，但最好是一個(gè)不看書(shū)不看報(bào)的人，織毛衣，看電視，我們還有一個(gè)安靜的、不哭不鬧的孩子。我想10年后，我應(yīng)該能擁有那樣的生活。

但我不會(huì)再追求什么愛(ài)情，我希望愛(ài)情是一個(gè)人的事，是我的事，從對(duì)方來(lái)看，也是她的事，但不一定是我們兩人的事，我的意思是少一些情感上的糾纏?！?/p>

歌德寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，叫《我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)》。詩(shī)中寫(xiě)到：“我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)。即使是夜晚無(wú)盡的思念也只屬于我自己，不會(huì)帶到天明。也許它只能存在于黑暗。”

這是一個(gè)提醒。我們要提醒戀愛(ài)中的男女，尤其要提醒戀愛(ài)中的男人們：“一切都是你自找的，不能怪女人們，相反，要想想你的一廂情愿給她們帶來(lái)了多少煩惱。當(dāng)然，我們知道你是一往情深的?！?/p>

從江湖中品味真正的人生

王憐花，《江湖外史》

我們剛剛讀完的書(shū)是王憐花的《江湖外史》。這是一本奇書(shū)。王憐花的真名是蔡恒平，當(dāng)年北大中文系的才子?！督馐贰肥珍浟怂麑?xiě)的《古金兵器譜》和《憐花寶鑒之人物志》兩個(gè)系列的文章。

你可能發(fā)現(xiàn)，有一種文體就是借經(jīng)典解讀人生，或是抒發(fā)感想。金庸是很多作者喜歡借鑒的經(jīng)典。在金庸之前，也不是沒(méi)有寫(xiě)武俠小說(shuō)的人，但他們的格調(diào)都沒(méi)有金庸高。金庸創(chuàng)造了“江湖”的概念，從此豐富了中文的精神世界。每個(gè)人心中都有自己的江湖，在江湖中我們才能放飛自我。

借金庸的酒杯，澆自己塊壘的不止王憐花一個(gè)人。你可能更熟悉一個(gè)年輕作者六神磊磊，他也是我非常喜歡的一位作者。六神磊磊有自己的微信公眾號(hào)，他的每一篇新作我都會(huì)在第一時(shí)間找來(lái)讀。六神磊磊有一本書(shū)叫《你我皆凡人》，是他讀金庸的文章系列選集。他還有一個(gè)系列是講唐詩(shī)，這個(gè)系列在得到也有開(kāi)課，我在這里一并推薦給你。

我要再次聲明一下，所有關(guān)于人生道路的知識(shí)都是“當(dāng)?shù)刂R(shí)”。我們當(dāng)年經(jīng)過(guò)痛苦的反思悟出來(lái)的道理，在現(xiàn)在的年輕人看來(lái)可能再明白不過(guò)了，我們這一代關(guān)于人生的觀念也可能已經(jīng)過(guò)時(shí)。關(guān)于人生的知識(shí)是無(wú)法直接教授的，每一代人都要重新學(xué)習(xí)，在生活中自己摸索，有碰壁、有困惑，然后才能覺(jué)悟。