閆貴忠老師線上課

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? ? ? ? ? ? ? ? 【志正書院? ? 晚課】

? ? ? ? 政治的對象是社會,經(jīng)濟的追求是財富,教育的方向是成長。

? ? ? ? 政治的力量在權,經(jīng)濟的力量在錢,教育的力量在精神。

? ? ? ? 我們要聊的不是政治,也不是經(jīng)濟。

但我們生活在政治背景下,也生活在經(jīng)濟大潮中。

? ? ? ? 可以說,權與錢是我們躲不開的兩大力量。

? ? ? ? 政治驅動社會的是行政策略與手段,經(jīng)濟驅動社會的是價值與誘惑。

? ? ? ? 教育,為社會提供的是精神支撐!

? ? ? ? 我們選擇了教育,當然就選擇了精神。

? ? ? ? 我們永遠也不會否定政治的社會管理價值,也永遠不會否定經(jīng)濟的生存及運轉基礎價值。

? ? ? ? 但是,如果我們以名利為追逐對象的話,那這樣的教育就是騙人的教育。

? ? ? ? 教育的最大價值在于支撐起一個一個生命的成長!

? ? ? ? 政治靠策略,經(jīng)濟靠模式,教育守的是方向。

? ? ? 政治與經(jīng)濟工作都是客觀上的工作,是有形的工作;教育工作是主觀上的工作,本質上都是無形的工作。

? ? ? 我們選擇了教育,就注定要在一個無形世界展開工作。

? ? ? 雖然都是以有形的方式展開,但這些有形的工作都是教育的表現(xiàn),而不是教育本身。

? ? ? 這個無形的世界,我們可以稱之為精神世界。

? ? ? ? ? ? ? ? 打開精神世界,

? ? ? ? ? ? ? ? 過上精神生活,

? ? ? ? ? ? ? ? 形成精神狀態(tài),

? ? ? ? ? ? ? 支撐精神生命。

? ? ? ? 直到今天,這段話仍被好多朋友認為是我們在喊口號、唱高調。

? ? ? ? 我們并不會因此而生出什么不良情緒來。因為,我們深知我們選擇的是一條不容易被理解的路。

? ? ? ? 這個精神世界不可以用任何有形的尺碼來度量。

? ? ? ? 物質力量(經(jīng)濟)、行政力量(政治)、精神力量(教育)大概是驅動、支撐社會運轉的三大主要力量。

? ? ? 只是,精神力量永遠是一股潛在的、看不見的力量。

? ? ? 一個人的精神與精神的表現(xiàn)是兩回事。

? ? ? ? 精神的表現(xiàn)是有形的、看得見的,精神本身是無形的、看不見的存在。

? ? ? ? 人的生命有三個層面:物質生命(身體)、精神生命(精神)和社會生命(名頭)。

? ? ? ? 物質生命是爹媽給的,社會生命是自己打拼的。

? ? ? ? 教育的最大價值是支撐起一個一個孩子的精神生命。

? ? ? ? 一個人,因為受到了良好的教育,而形成了和諧穩(wěn)定、堅定強大的精神生命狀態(tài),那他就可以輕松自在地面對他的生活、工作、事業(yè)及未來。也就會順理成章地打拼出一個讓人刮目的社會生命來。

? ? ? ? 因為我們的對象是靈活性、可塑性極強的生命的無形部分(精神生命),所以教育最忌諱的是用在有形世界形成的思維和觀念去完成一個活生生的生命的培養(yǎng)過程。

? ? ? 什么是有形世界形成的思維和觀念呢?

要從人類文明進程中的兩次大的變革談起。

? ? ? ? 第一次是工業(yè)革命,第二次是商業(yè)革命。

工業(yè)革命在帶來極豐富的物質產(chǎn)品的同時,也在神不知鬼不覺間改變了我們的思維。

工業(yè)革命以后,我們的加工思維、程序化思維、流水線思維……一點一點就形成了。

這本來也不是錯,但要命的是,我們都不知道從什么時候開始以這樣的思維培養(yǎng)孩子了。

可以說,加工思維、程序化思維、流水線思維等在物質層面的工作上是非常有效的思維。

? ? ? ? 但,一旦這樣的思維應用到教育上,應用到精神生命上,那能不出問題嗎!

舉一個很簡單的例子,人的自覺性是一個精神性存在,是優(yōu)秀的人的一種品質。我們怎么能找到一個完美的程序給加工出來呢。

商業(yè)革命的最大價值是讓我們這個物質世界上的產(chǎn)品流通起來了,我們可以足不出戶就能享受到這個世界上幾乎任何物質產(chǎn)品。

但在這個商業(yè)革命的過程中,我們的思維、觀念也都神不知鬼不覺地發(fā)生了變化。

數(shù)字是商業(yè)世界的標準,交易是商業(yè)世界的關系。

以數(shù)字來衡量已經(jīng)深入到我們思維的深處。

我們今天的教育界(無論是家庭教育、學校教育還是社會教育)不是都以數(shù)字(分數(shù)、升學率等)的高低來衡量一個人、一個學校嗎!

? ? ? ? ? 再說交易。

? ? ? ? "如果你考前十名,就給你買自行車"″如果你能上985,就出國游"……

太多這樣的對話發(fā)生在兩代人之間。

無條件地給兒子(女兒)買個自行車,搞一次國際游是情義,總要和考試聯(lián)系起來就變成交易了。

家庭親人關系一點一點變成交易關系,這不可怕嗎!

這個世界的運行靠行政推動,靠經(jīng)濟驅動,同時也需要精神支撐!

我們選擇了教育,就選擇了這份無形的事業(yè)。

教育的基礎是生命之道,而不是為官之道與經(jīng)營之道!

? ? ? ? ? ? 心中有道,腳下有路!

? ? ? ? ? ? 我們有這個道路自信!

? ? ? 我們會無怨無悔地走在這條道路上!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一閆貴忠

? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017年11月

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