韓寒的電影《后會(huì)無期》中有一個(gè)金句：明白很多道理，卻依然過不好這一生。
后來，這句話就火了，很多勵(lì)志的人說，你只是明白了很多道理，卻沒有去實(shí)踐，所以過不好這一生，知道做不到，等于不知道。
他們把“學(xué)以致用”掛在嘴邊，仿佛學(xué)以致用就可以過好這一生，就可以走向人生巔峰。
可是真的是這樣嗎？我總覺得這里面有很多漏洞。
1.所羅門悖論。
古代猶太王國的國王所羅門，特別擅長給別人提供建議，很多人從很遠(yuǎn)的地方專程來向所羅門尋求建議，他的建議也確實(shí)好使，他真的是智者中的典范。但問題是，所羅門他自己做了很多錯(cuò)誤的決定，他貪圖錢財(cái)愛炫耀，放縱感情娶了很多美女，他只有一個(gè)兒子，卻沒有好好教育，以至于所羅門死后，兒子成了暴君。后來加拿大的一位心理學(xué)家把這個(gè)現(xiàn)象叫做“所羅門悖論”。
有人讀了心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼和阿莫司·特沃斯基的傳記《思維的發(fā)現(xiàn)》之后發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)人一輩子就是研究人生決策的，按理說他們的決策水平應(yīng)該很高，可是縱觀整個(gè)傳記，卻發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人一生之中根本沒做過多少?zèng)Q策。
“所羅門悖論”是普遍存在的現(xiàn)象，即使是擁有最高智慧的人也會(huì)難以幸免。
2.你不得不承認(rèn)，生活中有隨機(jī)。
世界上有些事情跟你的個(gè)人素質(zhì)沒有關(guān)系，根本不可控，它就是無緣無故發(fā)生的，好的事情、壞的事情都是隨機(jī)的。
就連世界杯也一樣，大家水平都很高，運(yùn)氣因素就顯得非常重要，可以說球隊(duì)的輸贏一半靠技藝，一半靠運(yùn)氣。
一個(gè)人的命運(yùn)當(dāng)然要靠自我奮斗，但是也不能低估運(yùn)氣。如果馬云和巴菲特生在戰(zhàn)亂的阿富汗，未必會(huì)有現(xiàn)在的成就。
所以能不能過好這一生和運(yùn)氣有關(guān)。
3.有些知識不是用來實(shí)踐的。
我承認(rèn)有些知識學(xué)會(huì)了就應(yīng)該馬上用起來，比如《科學(xué)養(yǎng)豬》《如何閱讀一本書》，有些知識沒學(xué)會(huì)就應(yīng)該開始實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，比如摩托車維修、游泳、開車。
可是，有些知識可不是用來實(shí)踐的。
知識可以在必要的時(shí)候幫你做出科學(xué)、合理的決策。比如，你知道了現(xiàn)代醫(yī)療體系的弊端，在醫(yī)療上花很多錢和花有限的錢其實(shí)沒區(qū)別，過度醫(yī)療不僅身體和精神上更痛苦，而且沒有多少實(shí)際的效果。那么將來你遇到這樣的情況，就可以選擇科學(xué)合理的治療方案，而不是過度醫(yī)療。
知識可以讓你對世界、對自己有更多的了解，你會(huì)對別人更寬容，也更能接納自己的缺點(diǎn)。我們每個(gè)人都或多或少有一些性格缺陷，比如自卑、敏感、容易焦慮、容易沖動(dòng)等，當(dāng)你知道性格形成的原因，就更能接納自己，而不是苛責(zé)自己。當(dāng)你了解人性的弱點(diǎn)，就更能寬容別人。我們無法選擇自身的缺點(diǎn)，它是我們的一部分，我們只能接納，但對于可以改變的部分，我們可以試著努力。
知識可以滿足你的好奇心。假如你現(xiàn)在對腦科學(xué)感興趣，你想知道人類的大腦是如何工作的，你可以去學(xué)習(xí)一些腦科學(xué)的知識，但因?yàn)槟悴皇强蒲腥藛T，不是醫(yī)生，你就無法去實(shí)踐。同樣的，出于好奇你也可以去學(xué)習(xí)量子力學(xué)和相對論，但你不是科學(xué)家，就無法去做研究。僅僅是滿足好奇心這件事，就足以讓人開心，不能實(shí)踐又如何？
4.融會(huì)貫通、類比、遷移、嫁接、扭曲、組合。
學(xué)習(xí)了新知識可以和你現(xiàn)有的知識連接起來，它們會(huì)自動(dòng)地融會(huì)貫通，從而進(jìn)行類比、遷移、嫁接、扭曲、組合，你會(huì)找到它們之間的聯(lián)系，從而幫助你理解新鮮事物。你不需要實(shí)踐就可以打開視野，建立新的價(jià)值系統(tǒng)。你會(huì)更開放而不是更狹隘，你會(huì)更愿意接受新事物而不是更墨守陳歸。
5.知識可以不功利。
學(xué)習(xí)知識可不可以不功利，僅僅是作為一個(gè)愛好呢？如果打麻將、喝酒聊天、打球、釣魚、畫畫可以是一個(gè)愛好，為什么學(xué)習(xí)知識就不能是一個(gè)愛好呢？為什么一定要實(shí)踐呢？
即使不實(shí)踐，也并非沒有一點(diǎn)好處。在任何一個(gè)朝代，平均下來，知識分子的壽命都是最長的，明清時(shí)期的知識分子，平均壽命在80歲以上，那個(gè)時(shí)候全國人的平均壽命也不過50多歲。古代是沒有科學(xué)的，所以他們可沒有多少實(shí)踐的機(jī)會(huì)。知識分子有富的，也有窮的，但即便是那些窮的，在80多歲也能活得很體面。
6.知識無論實(shí)踐與否都能讓你的精神更充實(shí)。
知識可以讓你成為更好的自己，讓自己更有氣質(zhì)，曾國藩也說過：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變化氣質(zhì)?！?/p>
氣質(zhì)，說起來是個(gè)很玄的東西，其實(shí)就是內(nèi)心深處的修養(yǎng)和才華，也切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中的談吐和舉止上。就像作家三毛說的那樣：“書讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都城過眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)栽谄湓诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯、當(dāng)然也可能顯露在生活好文字中?！?/p>
所以知識可以不必實(shí)踐，能否過好這一生，不在于你是否明白很多道理。
說“學(xué)以致用”的都是沒有經(jīng)過獨(dú)立思考、人云亦云的大騙子。
