指寫作時(shí)不機(jī)械照搬生活素材或簡單仿造客觀原因，而是融進(jìn)強(qiáng)烈的主觀色彩，憑借想象的作用，打破客觀生活的局限，從而創(chuàng)造出具有特點(diǎn)和新意的作品。這種構(gòu)思方法在文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用很廣，古代神話、當(dāng)代西方意識流、荒誕派作品都運(yùn)用這種構(gòu)思方式。

現(xiàn)實(shí)生活中人當(dāng)然永遠(yuǎn)是一顆腦袋兩只手，兩條腿，既不會升天，也不會入地，而我國明代作家吳承恩的神魔小說《西游記》中的孫悟空卻是一個(gè)筋斗十萬八千里，又會七十二般變化。明代作家許仲琳的《封神演義》中的哪吒是六只胳臂，腳踏風(fēng)火輪，手提火點(diǎn)槍，更有千里眼，順風(fēng)耳。土行孫，申公豹眼睛長在脊背上。

至于西方現(xiàn)代派的某些作品更是千奇百怪，荒誕離奇。例如保加利亞作家帕爾維? 維日諾夫?qū)懙闹衅≌f《障礙》，描寫小說中的安東.馬爾福和神經(jīng)分裂癥患者羅特亞突然在夜空里飛了起來，似乎出現(xiàn)了第七感官以外的奇跡:

“安東，我們已經(jīng)飛起來了！……全身放松……不要做劇烈的動作，而最主要的是什么都不要想！……就這樣吧——祝你幸福！”

她的聲音特別的清脆，特別的悅耳。我甚至都沒有感到自己是怎樣離開涼臺的，我們向高空飛去。城里的萬家燈火在我們下面抖動著，同我們在飛機(jī)下降時(shí)看到的一模一樣。我們就像是在無垠燈火的海洋里遨游。但是，這還畢竟不同于坐飛機(jī)，我們不是在飛，而是像鳥兒一樣在用強(qiáng)健可靠的翅膀滑翔，我感到了自己的身體，還有像水一樣沐浴著我的空氣。

當(dāng)然，變形思考離不開生活原型的啟發(fā)，只不過對原型加以主觀改造和強(qiáng)化而已。俄國著名批評家別林斯基說:“詩并不依樣畫葫蘆地描寫花園里含苞怒放的玫瑰花，卻舍棄它的粗俗的實(shí)體，僅僅取其芬芳馥郁的香味，奇譎的色彩，用這些東西來做成一朵自己的玫瑰花，比實(shí)物玫瑰花更好，更華美。”

我們現(xiàn)代作家魯迅也說過:“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。

描神寫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂天馬行空似的寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已?！?/p>

這些論述都說明了變形思考的要義。

小結(jié):變形思考可以憑借想象創(chuàng)造出夸張而荒誕不經(jīng)的作品，但也不能憑空捏造，太過違背常理，不然就會偏離方向，弄巧成拙。