《磐吉解字二十四孝~憂》

人有吉兇禍福，事有輕重緩急，世間人事皆有定數(shù)，只因人心不明，不知定數(shù)如何定，所以也就不知如何應(yīng)對，自然就多憂多慮，豈不知定與不定都是幻象而已，現(xiàn)在不就是過去的未來嗎，不珍惜當(dāng)下不也正是荒廢了過去憂患未來的心嗎，將來的自己是不是也會(huì)感嘆現(xiàn)在的自己沒珍惜當(dāng)下而后悔呢。黔婁嘗糞，憂親病危。便是黔婁之孝。何為憂：擔(dān)心掛慮為憂，不去擔(dān)憂自己不能掌控的事情是很難的，因?yàn)槿吮敬嗳跤直晃逄N(yùn)所弊，不能與天地通，自然不能知曉天地之事，在這人世中迷茫憂慮也就很是正常了。憂字左為豎心旁，右為尤，尤者又也，又要把心豎起來了，也挺難的，好像不用豎起來的，可又是什么原因讓自己這樣呢。就是因人有心啊，要是無心又哪里有豎呢，人的身心都?xì)w天地所驅(qū)，你憂慮未來之事，未來之事就不出現(xiàn)不發(fā)生了嗎，可見事不在有無，而在于如何應(yīng)對，如能知前后曉應(yīng)對之法，又何須憂慮呢。想知前后也必得受得了欲望所擾才行，黔婁嘗的糞不就是可知病的前后嗎，這紅塵中的酒色財(cái)氣爭貪攪擾不都是如糞一樣嗎。正是：天道之公在無形，人心不明在有塵，世事紛擾總不甘，多少幽怨多少苦！