? ? ? ? 當(dāng)標(biāo)上這個(gè)題目的時(shí)候，我就做好了被湯溪人責(zé)罵的準(zhǔn)備。

? ? ? ? 說(shuō)起來(lái)奇特，一個(gè)湯溪人遇上一個(gè)外地熟識(shí)的人，假如被其稱為湯溪佬，心中不免有幾分不快。還是這個(gè)湯溪人，卻是那么津津樂(lè)道地稱人家為“佬”。單以金華本地來(lái)說(shuō)吧，如果湯溪人遇上義烏和永康的，就說(shuō)人家是“義烏佬”和“永康佬”。我們也實(shí)在搞不清湯溪人這種嘴上逞強(qiáng)的功夫是怎么形成的，而湯溪人用“佬”又有多大的講究呢？

? ? ? ? 首先，“佬”用于專有名詞之后，雖說(shuō)大多都帶有戲謔的意思，但往往也有大小的層次區(qū)分。第一，用于國(guó)名之后，例如：日本佬、美國(guó)佬。其實(shí)這就是表明湯溪人對(duì)日本、美國(guó)看法的堅(jiān)定立場(chǎng)和鮮明態(tài)度。第二，用于地名之后，例如：江西佬、安徽佬。曾經(jīng)有個(gè)湯溪人這樣描述：“今天遇到一幫江西佬挺客氣，另一幫安徽佬也肯幫忙?！钡谌糜诰幼〉刂?，例如：山里佬、殿佬。在湯溪，如果住在老湯溪縣城的人，他們往往自詡為“城里儂”，甚至是湯溪近郊這些所謂平原上的人，也自稱“外頭儂”，也都是很看不起那些來(lái)自諸如莘畈、塔石、瑯琊等山里人，便稱其為“山里佬”；還有，一個(gè)人如果因沒(méi)有房子而棲息于殿廟之中，那也是被湯溪人看輕的，于是稱之為“殿佬”。

? ? ? ? 其次，“佬”用于人的稱謂之后，多少存有對(duì)某些輩分的不滿或不恭，例如：丈人佬、七弟佬、八弟佬。湯溪人對(duì)為老不尊的丈人，則多是以“丈人佬”而稱之，尤其身為女婿的，這樣就恰到好處地表達(dá)了一種恭而不敬的態(tài)度；某人如排行是七弟、八弟，則以“七弟佬”“八弟佬”而稱之，至于為什么要這樣稱呼，我想，這會(huì)不會(huì)因?yàn)椤捌呱习讼隆被颉捌咦彀松唷钡木壒誓?？而且如果吃得東西很稀，湯溪人也會(huì)用“七湯八浪”來(lái)形容；同樣，七八歲的小孩有些頑皮，便稱之為“七八精”，其他年齡段則無(wú)如此之稱……所有這些，我至今都無(wú)法理解。也有對(duì)從事某種行業(yè)不滿的，例如：討飯佬、剃頭佬、裁縫佬。比如，有些湯溪人見(jiàn)了要飯的，便做出“討飯佬來(lái)了，避而遠(yuǎn)之”的舉措；而剃頭、裁縫，在湯溪人眼里都是比較不起眼的行業(yè)，如此稱之便是常事。

? ? ? ? 再次，“佬”用于形容詞之后，就多含有夸耀或褒獎(jiǎng)之意，例如：好佬、大佬、通佬。這3個(gè)稱謂也是大有區(qū)別的，在湯溪人看來(lái)，會(huì)辦事、能辦事的，通常說(shuō)這個(gè)人真“好佬”。“大佬”卻有3種：有錢(qián)的和做官的或尊貴的，幾個(gè)人聚在一起，由他來(lái)請(qǐng)客，就說(shuō)他在做“大佬”，因?yàn)樗绣X(qián)；在某機(jī)關(guān)或單位擔(dān)任職務(wù)的，就說(shuō)其人在某某地方做“大佬”，并且往往還要在“大佬”后面再加一個(gè)“官”字，這樣用“大佬官”以示與前者之有錢(qián)“大佬”的不同。還有就是一種尊貴的，那是被敬稱為“大佬”的，這類人一定是主人家的尊客或貴賓，那是必須延至上席就座的，這樣大家就知道“大佬”坐上席了。那么“通佬”呢？這很是稀有，只有學(xué)問(wèn)淵博、才識(shí)非凡的人，湯溪人便稱其為“通佬”，因?yàn)闇巴ɡ小辈欢?，所以格外受人尊重?/p>

? ? ? ? 湯溪佬，說(shuō)人家“佬”卻又忌諱被人家說(shuō)“佬”，對(duì)“佬”既愛(ài)恨交織又褒貶不一的態(tài)度，實(shí)在有趣。