“講起唱歌我最?lèi)?ài),
爬山過(guò)嶺我也來(lái);
下到山腳跌一跤,
來(lái)到魚(yú)峰才見(jiàn)‘拐’。”
這是在網(wǎng)上聽(tīng)到的山歌,我聽(tīng)后暗自欽佩。唱山歌者是柳州市的老明哥,他已經(jīng)88歲高齡。短短四句,質(zhì)樸風(fēng)趣,鮮活生動(dòng)——年近九旬的老人,愛(ài)山歌如命,趕路不慎跌跤,到了魚(yú)峰歌場(chǎng),才發(fā)現(xiàn)腳崴了。更顯巧妙的是,“拐”字一語(yǔ)雙關(guān),在柳州話(huà)里,既指腳崴傷痛,又指對(duì)歌中的佳人。

魚(yú)峰山下歌飛揚(yáng),讓我如何不想她:總想奔赴魚(yú)峰山,親眼見(jiàn)到老明哥,親耳聽(tīng)他唱山歌。近日,好友從南寧開(kāi)車(chē),專(zhuān)程前往柳州聽(tīng)山歌,我喜出望外,一同前行。
? ? ? ? ? 見(jiàn)到久仰的老明哥
“山歌唱了幾十年,
唱來(lái)唱去不粘邊;
八十幾歲打光棍,
沒(méi)有女人來(lái)可憐?!?/p>
來(lái)到魚(yú)峰山下,現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)了老明哥唱山歌,我和好友樂(lè)開(kāi)懷,圍成里三層外三層的觀眾也笑著直歡呼。

在魚(yú)峰山一眾山歌手中,老明哥是資歷最深的歌王。他擅長(zhǎng)在山歌對(duì)唱中“見(jiàn)人唱人,即事唱事”,能快速反應(yīng)、靈活應(yīng)答;語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),貼近生活;善用“賦比興”手法,直抒胸臆;講究平仄,押韻工整;歌路清晰,活潑有趣,耐人尋味,獨(dú)有文采。
他逗樂(lè)宜州妹的山歌,形象俏皮,妙趣橫生:
“去年你家吃碗粥,
餓到今年六月六;
不信脫衣給你看,
瘦成一身皮包骨。
今天魚(yú)峰來(lái)唱歌,
唱得心中好快樂(lè);
今夜回家慢慢想,
唱歌輸給宜州婆?!?/p>
笑對(duì)年華老去,山歌帶有歲月的滄桑,卻滿(mǎn)是樂(lè)觀與堅(jiān)韌,引得老年聽(tīng)眾連連叫好:
“你講我老我不服,
今年才滿(mǎn)八十六;
閻王判我九十歲,
還有四年耍江湖。
七十八十不算老,
百一百二老人家;
不信你看木棉樹(shù),
木棉越老花越發(fā)?!?/p>
描摹山歌唱到情濃處,男女歌手難分難舍的情景,感人至深,催人淚下:
“和妹談情三更頭,
點(diǎn)完燈草點(diǎn)燈油;
哥扯眉毛當(dāng)燈草,
妹滴眼淚做燈油?!?/p>
不止欽佩老明哥的唱功才情,我更欽佩他開(kāi)朗豁達(dá)、笑對(duì)生活的人生心態(tài)。人活到八十大幾已不容易,他年近九旬卻還趕歌場(chǎng)、唱山歌,這樣的通透心境,難怪他能唱出感動(dòng)萬(wàn)千歌迷的山歌。
現(xiàn)場(chǎng)之時(shí),本想向老人家道一聲祝福,卻見(jiàn)有歌迷架上直播鏡頭,不便上前打擾,唯有心底默默祝愿:老明哥健康快樂(lè),山歌唱到一百歲!
? ? ? ? 重逢山歌王武宣婆
辭別老明哥,我繼續(xù)尋找另一位家喻戶(hù)曉的壯族山歌傳承人——素有“廣西山歌王”之稱(chēng)的武宣婆郭秀蓮。
“人人叫我武宣婆,
山歌出口流成河;
人夸我是劉三姐,
老公罵我是‘吠婆’?!?/p>
(“吠婆”,柳州俚語(yǔ),無(wú)貶義,好表現(xiàn)的意思。)
這是郭秀蓮專(zhuān)屬的開(kāi)場(chǎng)山歌。10多年前,《武宣婆大戰(zhàn)柳州老鬼》的對(duì)歌視頻爆紅全網(wǎng),千萬(wàn)播放量轟動(dòng)山歌圈。時(shí)至今日,視頻還在被歌迷二次剪輯、搬運(yùn)到抖音、快手、B站、視頻號(hào)等平臺(tái),持續(xù)傳播。這個(gè)經(jīng)典的對(duì)歌視頻,已成為民間山歌對(duì)唱的一個(gè)巔峰之作。

與郭秀蓮老師相識(shí)已有9年。早年,我同報(bào)社年輕記者小趙前往武宣專(zhuān)訪(fǎng),在她家待了一整天,跟她上山干農(nóng)活,聽(tīng)她聊學(xué)山歌、唱山歌的故事。走進(jìn)這位山歌手真實(shí)的內(nèi)心世界,我們才真正了解到一個(gè)壯族山歌手身上,蘊(yùn)藏著壯家人與生俱來(lái)的山歌基因。
之后,我們采寫(xiě)成人物通訊《壯鄉(xiāng)從來(lái)歌不斷? 她是三姐傳歌人》,發(fā)表在《廣西民族報(bào)》2017年6月30日第5版上。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼9年過(guò)去。如今的郭秀蓮,不止以幽默生動(dòng)的即興對(duì)歌聞名網(wǎng)絡(luò),更作為新時(shí)代文明實(shí)踐山歌宣講帶頭人,長(zhǎng)期用山歌形式宣講黨的政策,讓傳統(tǒng)山歌有的新的內(nèi)涵。
魚(yú)峰山下再相逢,老朋友相見(jiàn)分外欣喜。我和郭老師聊得正歡,不時(shí)有歌迷過(guò)來(lái)插話(huà)打斷——有請(qǐng)教唱山歌的,有看中郭老師唱山歌歌碟的。還有一位來(lái)自河北的小伙子,滿(mǎn)心激動(dòng),直言在網(wǎng)上看了郭老師唱山歌的視頻后,著迷得不得了,這次趁五一小長(zhǎng)假,不遠(yuǎn)千里奔赴柳州,只為一睹歌王的風(fēng)采。我為二人拍合影時(shí),身著壯族服飾的郭老師突然問(wèn)道:“小伙子身高該有一米八以上吧?”
我瞥了一眼,跟著感覺(jué)說(shuō):“約莫一米七八?”
小伙子笑著回應(yīng):“一米八二?!?/p>
郭老師這才解釋?zhuān)D昙磁d對(duì)歌,早已練就眼快、心快、口快的本事,自己身高一米六三,頭戴高聳的壯家帽子,跟小伙子站在一起,目測(cè)就能知道個(gè)大概。
看到郭老師才思敏捷,我折服了;看到全國(guó)各地歌迷慕她聲名而來(lái),我更折服了——她把壯鄉(xiāng)山歌文化,傳遍五湖四海、大江南北。
? ? ? ? ? 山歌代代有傳人
魚(yú)峰山,位于柳州市魚(yú)峰區(qū)魚(yú)峰路。相傳,這里是壯族歌仙劉三姐生活勞動(dòng)和傳歌升仙的地方,至今山上還保留著“三姐巖”“對(duì)歌坪”等遺址。
如今,這里以劉三姐山歌文化為核心特色,成為柳州“山歌之鄉(xiāng)”的重要地標(biāo),也是體驗(yàn)壯族對(duì)歌習(xí)俗的活躍場(chǎng)所。節(jié)假日期間,常有民間歌手齊聚于此即興對(duì)唱,八方歌迷聞聲而來(lái)。
此行當(dāng)日下午兩點(diǎn)半,魚(yú)峰山對(duì)歌全面開(kāi)始。只見(jiàn)小龍?zhí)吨苓叄蠹s一個(gè)足球場(chǎng)大小的歌場(chǎng)上,三步一群,五步一眾,聚集了幾十個(gè)對(duì)歌群。有老年人自?shī)首詷?lè)對(duì)歌,有中年人互相逗樂(lè)對(duì)歌,最引人注目的是青年人唱山歌——他們給山歌插上了時(shí)代的翅膀,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播把山歌傳遍世界。
我們?cè)诟鑸?chǎng)現(xiàn)場(chǎng),看到了最真實(shí)的畫(huà)面:


“山三妹”團(tuán)隊(duì)開(kāi)唱,近千名歌迷層層圍觀,人群擠得水泄不通。
“95后”網(wǎng)紅山歌手“山三妹”,在魚(yú)峰山直播了6年。她創(chuàng)辦的“山三妹”工作室,已成為山歌直播領(lǐng)域的標(biāo)桿團(tuán)隊(duì)。她的抖音粉絲近170萬(wàn),獲1200多萬(wàn)點(diǎn)贊。她還有500多個(gè)徒弟,多為“00后”,還有大學(xué)生。年輕人喜歡上唱山歌的一個(gè)原因是:以前唱山歌不能當(dāng)成一份職業(yè),現(xiàn)在很多年輕人以此為生,甚至月入過(guò)萬(wàn)元。我們現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)開(kāi)直播間,彼時(shí)線(xiàn)上觀看人數(shù)突破兩萬(wàn)人。
今年廣西“三月三”期間,柳州魚(yú)峰山下舉辦了一場(chǎng)山歌大賽。匯聚桂、黔、滇、湘、粵五省區(qū)的“黃三弟杯”網(wǎng)絡(luò)主播山歌擂臺(tái)賽巔峰對(duì)決中,貴州布依族姑

娘韋忠秀一舉摘得“山歌王”桂冠,刷屏全網(wǎng)。
“我名叫做韋忠秀,
千里迢迢到柳州;
魚(yú)峰山下把歌唱,
迎來(lái)幾多好歌友?!?/p>
身為貴州民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)碩士的韋忠秀,扎根柳州魚(yú)峰歌圩兩年。她把布依語(yǔ)與漢語(yǔ)雙語(yǔ)演唱、流行唱法與傳統(tǒng)山歌熔于一爐,被許多網(wǎng)友稱(chēng)為“現(xiàn)代劉三姐”。最受網(wǎng)友推崇的是,韋忠秀的許多歌詞都是根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情景臨時(shí)編的,無(wú)論是民族風(fēng)俗、人文歷史還是地方特產(chǎn),信手拈來(lái)。她臨場(chǎng)應(yīng)變的編唱能力、深厚的唱功和豐富的表情,特別受網(wǎng)友歡迎。
在魚(yú)峰山下,像“山三妹”、韋忠秀一樣唱山歌出彩的年輕人有很多。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到:有以青春靚麗模樣引人注目,有以絢麗的民族服裝奪人眼球,有以歡歌快舞令人眼前一亮……每組年輕歌手的面前,都擺放著數(shù)臺(tái)手機(jī)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播。
粗略統(tǒng)計(jì),魚(yú)峰山日常山歌觀眾約數(shù)千人,節(jié)假日峰值達(dá)到一兩萬(wàn)人;全年線(xiàn)下參與歌圩活動(dòng)人數(shù)超過(guò)300萬(wàn)人次,山歌全網(wǎng)直播年度觀看量突破1200萬(wàn)人次。
魚(yú)峰山這般山歌盛況,恰好應(yīng)證了這首經(jīng)久傳唱的歌謠:
美麗柳州魚(yú)峰山,
山清水秀小龍?zhí)叮?/p>
三姐播下山歌種,
五湖四海人來(lái)玩。




