勞動分工最初也正是產(chǎn)生于互通有無這種傾向，舉個例子，一個在狩獵或游牧民族中，某人比其他人可以更迅捷熟練地制造弓箭。他經(jīng)常用弓箭與其他同伴交換野味。結(jié)果發(fā)現(xiàn)通過交換獲得的，比自己到野地去捕捉的獲得的還要多。因此，基于自己利益的考量，制造弓箭變成他的主要職業(yè)。
由于確定能拿出自己勞動產(chǎn)出的所有剩余物，也就是超出自己消費的那部分產(chǎn)出，去交換自己所需要他人勞動產(chǎn)出的剩余部分，這就鼓勵每個人去從事一種專門的職業(yè)，鼓勵每個人培養(yǎng)和完善他可能擁有的從事這一職業(yè)的才能或天資。
勞動分工源自于互相交換的力量，分工的程度必然總是受限于這一力量的大小，換言之，就是受限于市場的規(guī)模。當市場規(guī)模很小時，沒有人有多少動力全心全意專注一業(yè) 因為他缺乏這么一種力量，把他自己勞動所產(chǎn)出的超過其消費部分的所有剩余，拿去交換所需要的其他人勞動產(chǎn)出的剩余的力量。有些行業(yè)哪怕是最普通的行業(yè)，也只能在大城市中進行，一個搬運工在其他地方就找不到工作，一個村莊對他來說太小了。
水運的好處如此巨大，自然的，技藝和產(chǎn)業(yè)的最初改進都應該出現(xiàn)在這種便利打通了整個世界使之成為每一種勞動產(chǎn)出的市場的地方。而這種改進要擴展到各國的內(nèi)陸總是要晚得多。
在所有國家，由于種種不可抗拒的原因，人們似乎最終都決定選用金屬而非其他任何一種商品來完成這種職能。被用于這一目的的金屬，最初似乎都是粗糙的條塊。在鑄幣制度建立以前，除非通過繁瑣困難的手續(xù)，人們總是可能受到最惡劣的欺騙。為防止這種流弊，促進交易，從而鼓勵各種產(chǎn)業(yè)和商業(yè)，在所有改善這一問題方面有了重大進展的國家都必定會在通常用來購買貨物的特定金屬的一定分量上加蓋公章，這就是鑄幣制度的起源。
而在勞動分工完全確定以后，一個人自己勞動只能供應他全部所需要的一小部分，其他絕大部分都必須從他人的勞動中獲得，他是富是貧必須依他所能支配或者夠買得起的他人的勞動的數(shù)量而定，任何商品的價值對于占有它但不愿自己使用或消費而是用來交換其他產(chǎn)品的人來說，等于該商品能使他購買或支配的勞動的數(shù)量。
凡是難以找到，或是要花費許多勞動才能得到東西，價格就昂貴，凡是容易找到，或只花費很少勞動就能得到的東西價格就低廉。
任何一國的貨幣在特定的時間和地點，是否為價值的準確尺度，要看通用的鑄幣是否準確地符合它的標準，即是否準確的包含它應包含的純金或純銀的數(shù)量。
由于完全符合其標準的度量衡并不多見，于是商人盡可能地來調(diào)整自己貨物的價格，不是按照這些度量衡應當是怎么樣，而是按照，憑自己經(jīng)驗所發(fā)現(xiàn)的實際平均應該是怎么樣的。由于鑄幣中出現(xiàn)同樣的混亂，貨物的價格也同樣不是按照鑄幣中所以應包含的純金或純銀的數(shù)量來調(diào)整，而是按照憑經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)的平均鑄幣的實際含量來調(diào)整 。
