山海經(jīng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典，東亞神話之源，一本集古人烹飪、旅游、人文風(fēng)情之大智慧的風(fēng)物志，里面更有無(wú)數(shù)上古時(shí)期的魔神異獸（有人說(shuō)它們是古人生化危機(jī)的產(chǎn)物），給予了歷朝歷代的文藝工作者無(wú)限想象力與靈感來(lái)源。
而我們今天要講的，正是這《山海經(jīng)》上的第一篇——鵲山上的“招搖之山”。
招搖有三寶，吃不餓（祝馀）、走不丟（迷轂）、跑不慢（狌狌）。
分別就是減肥黨、路癡黨、腳殘黨的春天啊!
今天，我們就要講一講這第一件奇物。
“有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝馀，食之不饑?！?/p>
祝馀，作為開篇的第一個(gè)神奇植物，其關(guān)鍵詞有三個(gè):“如韭”、“青華”、“不饑”——長(zhǎng)得像韭菜、開青色(也可能是黑色）花、吃了不覺(jué)得餓。
是個(gè)非常省口糧的存在了。
像韭菜，吃了不會(huì)餓的植物。有沒(méi)有這種東西呢？
在網(wǎng)傳的眾多說(shuō)法中，我搜羅了以下三種，供大家參考一下
猜想一 小麥:
符合特征——“如韭”、“不饑”
我們來(lái)看圖片
左邊是小麥，右邊是韭菜(圖源網(wǎng)絡(luò))
乍一看似乎都挺像的。那么問(wèn)題來(lái)了，擁有“食之不饑”的祝馀在古代難道真是作為主食的存在?
這里要回到《山海經(jīng)》上來(lái)，南山經(jīng)植物大致有十來(lái)種。其中就有一種植物“稌”。
“凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮：毛，用一璋玉瘞；糈用稌米，一壁，稻米、白瑩為席?！?/p>
上面那段話翻譯過(guò)來(lái)就是:總計(jì)鵲山山系之首尾，從招搖山起，直到箕尾山止，一共是十座山，途經(jīng)二千九百五十里。諸山山神的形狀都是鳥的身子龍的頭。祭祀山神的典禮；是把畜禽和璋一起埋入地下，祀神的米用稻米，用白茅草來(lái)做神的座席。
“稌”，稻也?！棒凇?，祭神之米也。
可以看出來(lái)，那個(gè)時(shí)代的主食應(yīng)該是“稌”。
山海經(jīng)作為一個(gè)地理雜志，在古人沒(méi)有指南針羅盤，甚至沒(méi)有完善的丈量機(jī)制的時(shí)候，人們通常就是以經(jīng)過(guò)的大山大河作為標(biāo)志物記錄為坐標(biāo)，而記錄的植物動(dòng)物也是相當(dāng)具有當(dāng)?shù)靥卣鞯拇嬖凇Ｋ栽诤笪目梢钥匆?jiàn)，古人并非是沒(méi)有稻米小麥，但是普遍而不具備特殊性。
所以，把祝馀當(dāng)作小麥情有可原，但它的“食之不饑”應(yīng)當(dāng)是在醫(yī)用價(jià)值方面。
猜想二 黑花韭:
符合特征——“如韭”、“青華”(暫且把這里的青翻譯為黑，或許還帶點(diǎn)紫)
所以黑花韭是長(zhǎng)什么樣子呢?
黑花韭，中藥名山韭菜。
別名長(zhǎng)生草、不死草、野韭菜、野麥冬、書帶草《滇南本草》，黑花野韭《中藥大辭典》，黑花韭（云南）。
功效主治:活血散瘀；祛風(fēng)止癢。跌打損傷；槍傷；蕁麻疹；牛皮癬；漆瘡。(圖源網(wǎng)絡(luò)，解釋源于百度百科)
重點(diǎn)是功效里似乎沒(méi)有跟“食之不饑”任何掛鉤的功效啊。
這個(gè)關(guān)于祝馀的說(shuō)法在網(wǎng)上流傳相當(dāng)之廣，主要是兩者開花的外貌都太像了。(韭菜花圖源網(wǎng)絡(luò))
猜想三 天門冬/麥冬:
符合特征——“不饑”、“青華”
老規(guī)矩，先上圖(圖源網(wǎng)絡(luò))
今人覃保霖《壯醫(yī)源流綜論》云：“或以為指今之天門冬。檢《本草綱目》卷18，天門冬條，其葉形，花色都十分相似。梁陶弘景，唐慎征，宋掌禹錫諸醫(yī)家，都贊其有‘辟谷不饑’的功能，道家則稱頌為‘仙人糧’云云。此說(shuō)可供參考?！?/p>
“辟谷不饑”的方子∶天門冬二斤，熟地黃一斤，為末，煉蜜丸彈子大。每溫酒化三丸，日三服。
“居山遠(yuǎn)行，辟谷良。服至十日，身輕目明；二十日，百病愈，顏色如花；三十日，發(fā)白更黑，齒落重生；五十日，行及奔馬；百日，延年。又法∶天門冬搗汁，微火煎取五斗，入白蜜一斗，胡麻（炒末）二升，合煎至可丸，即止火。下大豆黃末，和作餅，徑三寸，濃半寸。一服 一餅，一日三服，百日以上有益。又法∶天門冬末一升，松脂末一升，蠟、蜜一升和煎，丸如梧子大。每日早、午、晚各服三十丸。天門冬酒，補(bǔ)五臟，調(diào)六腑，令人無(wú)病∶天門冬三十斤，去心搗碎，以水二石，煮汁一石，糯米一斗，細(xì)曲十斤，如常炊釀，酒熟，日飲三杯?！?/p>
網(wǎng)上也有一個(gè)“仙人糧”的方子——《本草綱目》卷十八引《臞仙神隱》 組成:干天門冬10斤，杏仁1斤。
天門冬的效應(yīng)和傳說(shuō)中的祝馀非常相似。
如果外貌再像一點(diǎn)就是祝馀本余了。
但是覃保霖老先生，你摸著良心告訴我“檢《本草綱目》卷18，天門冬條，其葉形，花色都十分相似?！蹦睦锵窳恕?。。
天門冬藥性能辟谷但葉狀鐮刀形, 絕不類韭。
諸本草載“麥冬”葉似韭、根入藥辟谷, 與祝馀相類.?
《神農(nóng)本草經(jīng)·卷一》: “(麥冬)久服輕身, 不老不饑”.?
《名醫(yī)別錄》: “麥冬, 葉如韭, 冬夏長(zhǎng)生”.
《本草圖經(jīng)》: “根黃白色有須, 根如連珠形. 四月開淡紅花??實(shí)碧而圓如珠”.?
《本草綱目·草部·麥門冬》: “此草根似麥而有須, 其葉如韭, 凌冬不凋, 故謂之麥冬??可以服食斷谷”。
上述麥冬特征惟“淡紅花”與祝余“青華”不相符合。
說(shuō)了這么多，到底祝馀的真身是哪位呢?
現(xiàn)在看來(lái)還是麥冬比較接近啦！
