? ? ? 這是一個(gè)過(guò)滿的世界，滿到一陣風(fēng)、一片葉、一束陽(yáng)光在組成了生命河流的同時(shí)，也沾滿了生命之水。滿到一個(gè)眼神、一句話、一個(gè)動(dòng)作，顯示著生命的同時(shí)，也內(nèi)在侵襲著其他河流。而當(dāng)多數(shù)河流交融在一起，它將變得不可阻擋，卻也可能蠻橫無(wú)理。
? ? ? ? 從小，我便是個(gè)呆呆的男生，有著無(wú)辜的眼神和笨拙的話語(yǔ)。常常會(huì)在人前，留下三秒的空白，有時(shí)是神游在白茫茫的沙漠，有時(shí)會(huì)思考怎么省去麻煩，但其實(shí)在更多時(shí)候是難以抓住別人的意向，更無(wú)法弄清背后的價(jià)值取向?！毒滞馊恕肥俏易钤缃佑|的書(shū)籍之一。初次翻開(kāi)它，感覺(jué)非常陌生而且荒誕，所看到的，只是一個(gè)人在記錄，然后涌動(dòng)著最原始的欲望?？墒钱?dāng)逐漸深入，慢慢品味，卻發(fā)現(xiàn)它能牽連到過(guò)往許多記憶－許多因無(wú)法領(lǐng)會(huì)別人意圖而陷入尷尬的記憶。當(dāng)通讀全文后，我慢慢意識(shí)到或許很多事情本來(lái)就是簡(jiǎn)單的，沒(méi)有背后所謂的價(jià)值觀，只是人們把它搞復(fù)雜了。學(xué)著將這些復(fù)雜的東西撥開(kāi)，回歸最為真實(shí)的事實(shí)，慢慢便能感受到貼近生活根源所帶來(lái)的領(lǐng)悟。這也是本書(shū)的魅力之一。
? ? ? ? 本書(shū)一開(kāi)始，主人公的媽媽便死去了，沒(méi)有悲傷，一切都按部就班的進(jìn)行。主人公一切意識(shí)都是空的，存在太多不在乎。他在他媽媽生前缺少溝通和理解，在死后，也是太過(guò)于平靜。這一切都是情有可原，也遠(yuǎn)沒(méi)有表面上那么糟糕?？僧?dāng)初次讀到這里，我是氣憤的，太早給他貼上了冷漠無(wú)情標(biāo)簽。然而再次讀到這里時(shí)，卻唏噓不已。反觀自己，我又何嘗不是抽提出生命中的美好，凝結(jié)成希望，并且把它神圣化后去指責(zé)，而不去懷疑自己內(nèi)心深處的價(jià)值認(rèn)同，更沒(méi)有去深層的理解和同情。其實(shí)，在書(shū)中，很多次都有強(qiáng)光刺眼，讓人昏昏欲睡的場(chǎng)景，這實(shí)際也是在暗示這個(gè)現(xiàn)象。隨著故事展開(kāi)，慢慢便能發(fā)現(xiàn)主人公不在意世俗、沒(méi)多大野心也有點(diǎn)小自私，同時(shí)也是個(gè)心底善良，樂(lè)于助人的人。通過(guò)這些最初印象，通過(guò)主人公的雙眼，我看到的滿是熱愛(ài)生活。與其說(shuō)他不在意很多事情，其實(shí)是不在意背后的價(jià)值觀?？梢哉f(shuō)他得過(guò)且過(guò)，但也可以說(shuō)他消除了希望，熱愛(ài)著真實(shí)，熱愛(ài)著體驗(yàn)，也熱愛(ài)著生活。在本書(shū)這里，主人公結(jié)交了女友，結(jié)交了朋友，然而也因?yàn)榕笥严萑爰姞?zhēng)，最后在意外殺人中，結(jié)束了第一部分。
? ? ? ? 隨后故事來(lái)到了第二部分，所有的平衡已經(jīng)打破，個(gè)人問(wèn)題成為了社會(huì)問(wèn)題，主人公在法庭上接受審判，這次他將面對(duì)的是眾人。然而荒謬的是，對(duì)面的律師強(qiáng)行將主人公和他媽媽相關(guān)的事情和殺人案件聯(lián)系起來(lái)。所有和他媽媽的一切，包括把母親送進(jìn)福利院、在母親葬禮上沒(méi)有表示悲傷、不記得母親的真實(shí)年齡、葬禮后和女友上床等等事情都用來(lái)指責(zé)主人公道德淪喪、靈魂惡劣，將他置于最為低劣的境地。意識(shí)侵襲、價(jià)值判斷不再內(nèi)斂而又軟弱，搖身一變成為實(shí)實(shí)在在的暴君。隨之而來(lái)的是將偶然殺人指控成惡意殺人，也用各種名義判處了主人公死刑?？吹竭@里，令人難以置信的是，這一切都是發(fā)生在人們普遍認(rèn)為正直、公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄍド?，而被審判之人也始終只是個(gè)局外人。
? ? ? ? 最后，主人公還是產(chǎn)生了意識(shí)，在否定了所有永恒之后，踏入了虛無(wú)，也服從了集體的暴力。這樣結(jié)局，或許是加繆本人還處于這個(gè)階段，但更有可能是為了主題。然而當(dāng)人陷入了懷疑和虛無(wú)，就只有自暴自棄、聽(tīng)天由命這條路嗎？不，并不是。的確，人生中會(huì)經(jīng)歷很多難忘的時(shí)刻，當(dāng)這些投入到生命長(zhǎng)河，只是一角，更多時(shí)候只是真實(shí)地活著。同時(shí)將生命投入歷史，在蒼茫宇宙中，只會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的渺小與無(wú)力，一切所謂永恒的東西也在歷史的長(zhǎng)河中慢慢消逝。至少到目前為止，我們沒(méi)有足夠的能力到達(dá)神圣和完美，以后或許也永遠(yuǎn)不會(huì)。但是當(dāng)謙虛地接受這些，否定也僅僅只是開(kāi)始。接下來(lái)便能邁入日復(fù)一日的反抗，便能在一定規(guī)律基礎(chǔ)上，否定永恒，活在當(dāng)下。在《西西弗的神話》中，西西弗因發(fā)現(xiàn)神的罪孽而被神懲罰，只能日復(fù)一日推石頭上山，他依然在奮斗著、堅(jiān)持著，這是反抗。在《鼠疫》中，即使難以把控病情的眾人，也依然在堅(jiān)持治療著，這是反抗。在現(xiàn)實(shí)生活里，每一個(gè)讓生活變得更美好的人，這也是反抗。
? ? ? 如果加繆在《鼠疫》中說(shuō)，鼠疫就是生活。那么其實(shí)，在《局外人》中，社會(huì)意識(shí)對(duì)主人公侵入，這也是生活。真正反抗并不是開(kāi)始于在認(rèn)識(shí)到生活的荒誕時(shí)候，而是在深層理解并且平靜接受之后。《局外人》便是一個(gè)開(kāi)始。
后記
? ? ? ? 僅以此文紀(jì)念我反抗的開(kāi)始，與在人生途中和生活反抗又交融的同胞互勉。幸好，當(dāng)我們都消散在風(fēng)中時(shí)，你我終將在同一片大海相遇。
