今天來聊聊曾國(guó)藩的一個(gè)“慎”字，慎就是謹(jǐn)慎的慎，可以理解為叫敬畏之心。

曾國(guó)藩是飽讀史書，他對(duì)歷史上人生成敗的規(guī)律，可謂是了然于胸。他曾經(jīng)說過這樣的話，他說“古來言兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言?！币簿褪亲怨乓詠?，不好的品質(zhì)導(dǎo)致人失敗的原因大約有兩條：一個(gè)是傲慢，一個(gè)是多言。

其實(shí)這兩條就是一條，因?yàn)槿藶槭裁磿?huì)多言呢？基本上是因?yàn)榘谅?。以前有一個(gè)課文叫《楊修之死》，曹操為什么一定要?dú)钚弈?多言！楊修為什么多言呢？恃才傲物。

有一位幕僚叫李鴻裔，曾國(guó)藩特別鐘愛他，他的密室只有李鴻裔可以隨便出入。有一次曾國(guó)藩和李鴻裔在密室里閑聊，正巧外面有客人求見曾國(guó)藩，曾國(guó)藩便出去接待客人，留李鴻裔一個(gè)人在密室里，李鴻商就閑翻書桌上的一些文稿。

當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩的大營(yíng)里除了一些能打仗的，能籌餉的人才之外，還養(yǎng)了所謂的“三圣七賢”，三個(gè)圣人，七個(gè)賢人，實(shí)際上就是一些講理學(xué)的先生。曾國(guó)落也知道這些人其實(shí)沒什么真本事。但是他也需要這些人做一些文字的事情，所以養(yǎng)其人而不欲以實(shí)職。

結(jié)果三圣中的一位寫了一篇文章，交給曾國(guó)藩請(qǐng)他指正，題目叫《不動(dòng)心說》，就是論不動(dòng)心的意思。理學(xué)里有一個(gè)很重要的命題是心不動(dòng)，就是在利益的引誘面前，在巨大的壓力面前，意志力非常堅(jiān)決，不為所動(dòng)。

這位所謂圣人的文章主要是告訴曾國(guó)藩，自己的修養(yǎng)功夫已經(jīng)達(dá)到了不動(dòng)心的地步。文稿是這樣寫的，“使置吾于妙曼娥眉之側(cè)，問吾動(dòng)好色之心否?曰：不動(dòng)；又使置吾于紅藍(lán)大頂之旁，問吾動(dòng)高爵厚祿之心否?曰：不動(dòng)?！本褪钦f你把我放在美麗的姑娘面前，我會(huì)動(dòng)好色之心嗎?不，我不會(huì)。你再把我放在大紅的頂戴面前，我會(huì)動(dòng)高官厚祿之心嗎?不，我不會(huì)。

李鴻裔看了以后覺得特別好笑，你這個(gè)心也不動(dòng)，那個(gè)也心不動(dòng)，那你干嘛到曾國(guó)藩這，不就是為了弄個(gè)一官半職嗎?曾國(guó)藩這樣地位的人，也可以被稱為叫中堂大人，于是李鴻裔拿起筆來，順手就在上面題了一首打油詩，“妙曼蛾眉側(cè)，紅藍(lán)大頂旁，爾心都不動(dòng)，只想見中堂”。就是說美麗姑娘前，大紅頂戴旁，你的心都不動(dòng)，但就想見中堂。這樣就把這種人的虛偽給揭破了。

李鴻裔寫完以后把筆一扔，揚(yáng)長(zhǎng)而去。曾國(guó)藩見完客人回來一看，墨跡未干，知道是李鴻裔寫的，說了句這小子，馬上叫人把李鴻裔給叫了回來，對(duì)他說，這些人的言行未必一致，我看得很清楚，但是他們?cè)谏鐣?huì)上之所以還有口飯吃，靠的就是這個(gè)虛名，你現(xiàn)在把這個(gè)虛名給它們戳破了，讓他們失去了安身立命的根本，那么他們對(duì)你的仇恨哪里是一般的仇恨所能比的？殺身滅族的大禍可能就藏在其中了。李鴻裔一聽出了一身冷汗，從此大為收斂。

所以，生活中有些事情看穿不一定戳穿。很多人自認(rèn)為自己很直爽，但是言談舉止如果傷了別人的自尊或者面子還是不好的，這就是今天所說的“慎”，實(shí)際上就是更多的去體諒和理解別人。