小明，一個剛上二年級的小朋友，本來是個活潑開朗的孩子，可是近來脾氣卻十分暴躁、易怒，有時候甚至?xí)y丟東西。他的媽媽十分苦惱，卻不知道自己做錯在哪里。
原來，小明媽媽看了一篇文章，文章上列舉了著名的"棉花糖實(shí)驗(yàn)"，她也想通過訓(xùn)練，把小明教育成一個自控力強(qiáng)的孩子。
于是，她便在日常生活中訓(xùn)練起小明來。小明想去足球場踢足球的時候，她讓小明先把課文背一背，結(jié)果后來下雨了。小明想買一本課外書的時候，她讓小明先考個九十九分，最后小明考了九十分，書又沒買成。晚上放學(xué)想看動畫片，她讓小明先把作業(yè)背完，當(dāng)天的課文背一遍，把考試錯的題目再抄一遍，結(jié)果晚睡時間到了，小明又沒看成動畫片。久而久之，小明就變得脾氣很奇怪。
可能很多人不知道，"棉花糖實(shí)驗(yàn)"其實(shí)有兩個相關(guān)實(shí)驗(yàn)。
最早的“棉花糖”實(shí)驗(yàn)是這樣的。
"上世紀(jì)60、70年代，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家Walter Mischel 招募了幾百位四歲的孩子參與實(shí)驗(yàn)。研究人員把他們帶進(jìn)房間，房間里放著一顆棉花糖。研究人員告訴孩子，自己有事情要離開一會兒，如果他回來的時候，孩子沒有吃掉棉花糖，那么就可以得到一顆額外的棉花糖作為獎勵，如果吃掉了，則沒有獎勵。結(jié)果，2/3的孩子吃了棉花糖。14年后，工作人員找到當(dāng)年實(shí)驗(yàn)中沒吃掉棉花糖的1/3的孩子作后續(xù)調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)，那些能夠抵抗棉花糖誘惑的孩子，在集中注意力和推理能力上面的表現(xiàn)都比別的孩子好。"
“棉花糖”實(shí)驗(yàn)后，羅徹斯特大學(xué)教授 Celeste Kidd，重新做了這個實(shí)驗(yàn)。在“棉花糖”實(shí)驗(yàn)之前，將孩子分成A、B兩組，讓孩子們用蠟筆和同事一起畫畫。
同時告訴孩子們，“有兩種選擇，現(xiàn)在使用舊蠟筆，或者等她去拿一些新的更漂亮的蠟筆”。幾分鐘后A組的同事拿著新蠟筆回來了；而B組的同事空手回來，并和孩子們道歉，解釋說并沒有新蠟筆。
接著，又重復(fù)一遍實(shí)驗(yàn)，這次是許諾有新的貼紙。同樣，A組孩子得到了新貼紙，而B組孩子得到再一次道歉。經(jīng)過這兩次前期的道歉后， Kidd引入了“棉花糖”實(shí)驗(yàn)。結(jié)果非常令人震驚，A組的孩子通過測試的比例要比B組的孩子高出四倍。
教育環(huán)境就好像土壤，土壤的養(yǎng)分也會對教育果實(shí)產(chǎn)生不可忽視的影響。
可以看出，“通過延遲滿足感來培養(yǎng)自控力"是兩個實(shí)驗(yàn)的核心之一，但是不要忽略一點(diǎn)——延遲行為是出于孩子自愿還是父母強(qiáng)加的愿望，這也是小明為什么脾氣變得越來越怪的主要原因。
首先，由于小明媽媽的不履行承諾，小明并沒有直接感受到延遲滿足的快樂——他愿意延遲滿足的唯一理由。久而久之，在小明潛意識里，就會覺得延遲的要求是個騙局，并沒有得到應(yīng)有的獎勵。
最后，在被要求延遲享樂的時候，小明不自覺就會暴躁，會產(chǎn)生逆反心理，產(chǎn)生明明知道是假的，我為什么還要這樣做的疑慮。
這就是我給你畫個餅，你要去爭取這個餅，但是并不告訴你，你為什么要爭，只是單純浮于表面，最后這個餅還只是個虛幻。你說在這個情況下，孩子能有良好的自控力嗎？
教育過程就像演員跟導(dǎo)演的關(guān)系，父母是導(dǎo)演，孩子是演員，想要出一部好戲，演員不融入情景，能演出真情實(shí)感嗎？而這需要導(dǎo)演去講戲、去引導(dǎo)。
這就是引導(dǎo)孩子去明確益處、自主選擇，而不是霸王硬上弓、只顧畫大餅。
著名教育學(xué)家陶行知曾說過，真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
是啊，教育要從愛出發(fā)，是設(shè)身處地，是感同身受，而不是"你應(yīng)該"，"我是過來人，這樣做最好。"
引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考是不可或缺的，讓孩子站在選擇題前，自己去選擇。父母的選擇不是絕對正確的，獨(dú)立思考才是孩子以后安身立命的寶物。
孩子總會長大，他總會有自己的路要走，父母并不能陪他一輩子。如果只是強(qiáng)硬地把自己的愿望加在孩子身上，就算這個愿望是出于好心，孩子也只是麻木執(zhí)行，并不懂得其中衡量的學(xué)問。就好像有的學(xué)生只是背下這道題的答案，換個問法就不知道怎么解了。這到了真正的考驗(yàn)中，他們能找到最優(yōu)解嗎？
人生大局中也有很多分岔路口。當(dāng)父母不在身邊，孩子繼承父母以往的經(jīng)驗(yàn)，用父母的答案做選擇。但是時下社會變化萬千，以往的經(jīng)驗(yàn)就適合這個社會嗎？
不一定。比如以前觀念是工作要找個鐵飯碗，但是現(xiàn)在競爭激烈，而且人工智能逐漸嶄露頭角，就算有個鐵飯碗，也并不能保孩子一世安穩(wěn)。這時候就更加凸顯獨(dú)立思考，自主選擇的重要性了。
所以，父母們，縱然有美德急于傳授，也要多點(diǎn)耐心，不要掉入"揠苗助長"的陷阱，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考。人生是孩子自己的，不應(yīng)以"愛"之名綁架他，而是要像根風(fēng)箏線，牽扯著風(fēng)箏，
"我引導(dǎo)你思考，但人生的舵在你手里。"
